1、“.....南诏咽喉 三十六番出入朝贡必经之地，素有茶马重镇康 藏门户民族走廊之称。 对于天全这样个文化底蕴厚重生态环境优越地理 位置独特旅游资源丰富的山区农业县来说，如何抢抓新 轮西部大开发的历史机遇，找准切合天全实际的发展方式， 是我们亟须思考的问题。中国共产党人历来重视民族团结， 新的历史时期更加强调民族团结工作，新轮西部大开发正 是党和国家持续加快民族地区发展的重要举措党的十七届 六中全会要求，积极发展文化旅游，促进非物质文化遗产保 护传承与旅游相结合，发挥旅游对文化消费的促进作用。基 核准通过，归档资料。 未经允许，请勿外传,于这样的思考，提出打造茶马古道文化创意产业园的构想。 指导思想 以党的十七届六中全会以及党中央国务院的民族政策 为指导，紧扣全省成德绵广雅乐文化产业带和藏羌彝 文化走廊项目战略等，是天全土司文化的见证......”。

2、“.....按八卦迷宫布局，逐步恢复原有布局 形式和古朴原始风貌，突出全国范围内都罕见的，以石头为 特色的民居，最终打造成土司文化及古村落文化旅达多年的 天全土司至此结束。今始阳镇破磷村以石头为建筑材料，故 名石头寨，东距县城约公里，有全市唯保存完整的省级 文物明代土司石牌坊，还保留有土司墓葬以及具有藏汉文 化特征的民居丽的风 光。 三土司文化观光休闲区 天全土司，即天全六番招讨司。唐末，高杨二土司割 据天全高土司建土署于始阳，杨土司建土署于碉门，至清 雍正六年年，改土归流设天全州，统治山使其闻名全国。为此，应把握文化这条 主线，从文化体验的角度切入，恢复古茶道古战场等 人文景观，做好二郎山蟠龙道二郎山观光索道二郎 山垭口观光等观景设施和平台，展现茶马古道上最壮两旁风景优美而闻 名，具有险奇幽丽等特色。同时......”。

3、“.....上个世纪年代，曲歌唱二郎年后，翻二郎山到泸定，然后至康定。古道穿行 于崇山峻岭和悬崖峡谷之间，有的傍山有的靠河有的凿 岩有的搭桥，迂回曲折，崎岖难行，有出了禁门关，性 命交给天之说。该路段以其地势险要和区保存较完好的民居进行亭，让游客在古道中穿 行，体验古道背夫勇挑重担，不怕坚难险阻，与自然抗争的 顽强精神。 二郎山古道 二郎山古道西距县城约公里，年前，翻马鞍山至 康定， 的诠释和展示。打造土司文化景观。唐末高杨二土司割据天全碉 门即为杨土司驻地。结合土司文化，打造土司衙门军械库 茶马司边茶储藏仓库吉祥寺等历史文化景观。 打造仿古民居。对老城造 成茶马古道的标志性建筑，配套以茶易马的文化浮雕， 体现汉藏家的深情厚谊。 打造茶马古道文化博物馆......”。

4、“.....再现巴蜀屏障，南诏咽喉的形象。 打造碉门茶马互市。在禁门关建荼马文化主题广场， 修建以茶易马雕像和背夫雕塑，把背夫塑造成茶马 古道的开辟者，汉藏友谊的使者，民族团结的桥梁，并打解放街又 叫姜门街，后又派高翔管木牛流马驻守碉门。唐初于碉 门设和川镇，派重兵驻防。结合三国文化，在禁门关建城门 座，怀葛楼座，依山势修栈道条，塑诸葛亮姜维 高翔等三国人物雕塑门关区域范围即老城区为茶马文化古城的范围。 打造碉门古城楼。碉门禁门关为古代康藏通道的 重要关隘，兵家必争之地。据天全州志记载，三国时蜀 相诸葛亮南征凯旋，曾驻碉门，姜维带兵驻扎县城三山红灵山竹扛山二郎山，分为茶马文化古城 观光休闲区荼马古道遗址观光体验区土司文化观光休闲 区佛教文化观光休闲区等四大部分......”。

5、“..... 茶马古道文化创意产业园区以道茶马古道为主线 以城茶马古城为核心，涵盖寨石头寨 村甘溪坡古村二关禁门关紫石关 容 以汉藏家为主题，以茶马古道为主线，对园 区进行科学规划布局，整合茶马古道历史文化遗址，完善旅 游配套设施丰富文化旅游内容，牢固树立天全在茶马古道 中的重要位置，背夫文化在茶在茶马古道文化中的核心地位，把茶马古道打造成民族团结的知名品牌，使之成为四川乃至全 国知名的文化旅游品牌，促进文化产业和旅游产业相互融合， 相得益彰，共同繁荣，推动地方经济跨越发展 四园区内文化 土司文化佛教文化民俗文化边茶文化等地方文化，着 力整合县域文化旅游资源，构筑集旅游观光影视演艺 文化交流为体的文化旅游产业链，把天全打造成茶马古道 重镇，树立背夫文化文化 土司文化佛教文化民俗文化边茶文化等地方文化......”。

6、“.....构筑集旅游观光影视演艺 文化交流为体的文化旅游产业链，把天全打造成茶马古道 重镇，树立背夫文化在茶马古道文化中的核心地位，把茶马古道打造成民族团结的知名品牌，使之成为四川乃至全 国知名的文化旅游品牌，促进文化产业和旅游产业相互融合， 相得益彰，共同繁荣，推动地方经济跨越发展 四园区内容 以汉藏家为主题，以茶马古道为主线，对园 区进行科学规划布局，整合茶马古道历史文化遗址，完善旅 游配套设施丰富文化旅游内容，牢固树立天全在茶马古道 中的重要位置，背夫文化在茶马古道文化中的核心地位。 茶马古道文化创意产业园区以道茶马古道为主线 以城茶马古城为核心，涵盖寨石头寨 村甘溪坡古村二关禁门关紫石关 三山红灵山竹扛山二郎山，分为茶马文化古城 观光休闲区荼马古道遗址观光体验区土司文化观光休闲 区佛教文化观光休闲区等四大部分......”。

7、“..... 打造碉门古城楼。碉门禁门关为古代康藏通道的 重要关隘，兵家必争之地。据天全州志记载，三国时蜀 相诸葛亮南征凯旋，曾驻碉门，姜维带兵驻扎县城解放街又 叫姜门街，后又派高翔管木牛流马驻守碉门。唐初于碉 门设和川镇，派重兵驻防。结合三国文化，在禁门关建城门 座，怀葛楼座，依山势修栈道条，塑诸葛亮姜维 高翔等三国人物雕塑，再现巴蜀屏障，南诏咽喉的形象。 打造碉门茶马互市。在禁门关建荼马文化主题广场， 修建以茶易马雕像和背夫雕塑，把背夫塑造成茶马 古道的开辟者，汉藏友谊的使者，民族团结的桥梁，并打造 成茶马古道的标志性建筑，配套以茶易马的文化浮雕， 体现汉藏家的深情厚谊。 打造茶马古道文化博物馆......”。

8、“.....唐末高杨二土司割据天全碉 门即为杨土司驻地。结合土司文化，打造土司衙门军械库 茶马司边茶储藏仓库吉祥寺等历史文化景观。 打造仿古民居。对老城区保存较完好的民居进行亭，让游客在古道中穿 行，体验古道背夫勇挑重担，不怕坚难险阻，与自然抗争的 顽强精神。 二郎山古道 二郎山古道西距县城约公里，年前，翻马鞍山至 康定，年后，翻二郎山到泸定，然后至康定。古道穿行 于崇山峻岭和悬崖峡谷之间，有的傍山有的靠河有的凿 岩有的搭桥，迂回曲折，崎岖难行，有出了禁门关，性 命交给天之说。该路段以其地势险要和两旁风景优美而闻 名，具有险奇幽丽等特色。同时，这座险山还镌刻了 二郎神的传说蜀相孔明平定西炉的故事蒙古军南征的史 实红军长征的精神筑路英雄的英姿，上个世纪年代，曲歌唱二郎山使其闻名全国。为此，应把握文化这条 主线，从文化体验的角度切入......”。

9、“.....做好二郎山蟠龙道二郎山观光索道二郎 山垭口观光等观景设施和平台，展现茶马古道上最壮丽的风 光。 三土司文化观光休闲区 天全土司，即天全六番招讨司。唐末，高杨二土司割 据天全高土司建土署于始阳，杨土司建土署于碉门，至清 雍正六年年，改土归流设天全州，统治达多年的 天全土司至此结束。今始阳镇破磷村以石头为建筑材料，故 名石头寨，东距县城约公里，有全市唯保存完整的省级 文物明代土司石牌坊，还保留有土司墓葬以及具有藏汉文 化特征的民居等，是天全土司文化的见证。将破磷村定位于 土司文化观光休闲区，按八卦迷宫布局，逐步恢复原有布局 形式和古朴原始风貌，突出全国范围内都罕见的，以石头为 特色的民居，最终打造成土司文化及古村落文化旅游区。 四佛教文化观光休闲区红灵山西距县城约公里，紫石关古城背靠红灵山......”。