1、“.....在美术界，似乎天天都在争论。我以为，创新要有基点。这个基 点，应该是老树发新枝即扎根于中国传统文化，创中国民族文化之新。因此，民族化 是关键问题。近三十年来，西方文化大量传入国内，美术界反响极大。民族化民族特色 会阻碍艺术现代化的声音此起彼伏，不绝于耳。其实，这些观点，是对世界文化发展史 中国文化发展史的种误解。在四大文明古国中，巴比伦文明埃及文明印度文明早已中 断和消亡，唯有中华文明五千年来直传承至今，具有无比的稳定性开放性和包容性。中 国美术的民族化民族特色，不仅不会阻碍艺术现代化，而是实现艺术现代化的基 础和条件，其中最重要的有三点。 第，中国美术是由中华民族文化在其起源和传承过程中逐步形成的思维方式价值取向 审美意识等所规定的从精神上把握世界的种形式，具有很强的民族性和无限的生命力......”。

2、“.....反映中华民族精神的民族绘画，就定会存在。 第二，中国传统文化，包括美术在内，从来没有中断过的历史，造成了中国美术举世无双的 稳定性和体系的完整性而兼收并蓄的开放性品格，又都是丰富而不是背 中国美术就不可能取得国际地位。 其次，民族化决不是简单的传统化，更不是味地排外固守，而是在继承传统和借鉴外来的 基础上，对当代中国美术的种创新。而且，民族化不仅是中国美术在全球化文化语境下的 应对之策，更是创建自我身份树立民族文化品牌的种重要方式。如 传统文化是当代美术创新的时代诉求 作者王华墨媛来源 提升世纪中国美术在国际上的地位，创作具有当代中国气派，表现国家形象的美术 作品，需要我们重新认识与认真解读中国优秀的传统文化，充分利用中国传统文化资源进行 当代中国美术创作，是当代语境下的必然趋势......”。

3、“..... 提升世纪中国美术在国际上的地位，需要在传统与现实的中国文化资源中寻求艺术表 达方式。 当代中国美术创新通过中国传统文化的民族形式才有价值 关于中国美术的创新，在美术界，似乎天天都在争论。我以为，创新要有基点。这个基 点，应该是老树发新枝即扎根于中国传统文化， 传统文化是当代美术创新的时代诉求 作者王华墨媛来源 提升世纪中国美术在国际上的地位，创作具有当代中国气派，表现国家形象的美术 作品，需要我们重新认识与认真解读中国优秀的传统文化，充分利用中国传统文化资源进行 当代中国美术创作，是当代语境下的必然趋势，更是增强中国美术的文化话语权的必由之路。 提升世纪中国美术在国际上的地位，需要在传统与现实的中国文化资源中寻求艺术表 达方式。 当代中国美术创新通过中国传统文化的民族形式才有价值 关于中国美术的创新......”。

4、“.....似乎天天都在争论。我以为，创新要有基点。这个基 点，应该是老树发新枝即扎根于中国传统文化，创中国民族文化之新。因此，民族化 是关键问题。近三十年来，西方文化大量传入国内，美术界反响极大。民族化民族特色 会阻碍艺术现代化的声音此起彼伏，不绝于耳。其实，这些观点，是对世界文化发展史 中国文化发展史的种误解。在四大文明古国中，巴比伦文明埃及文明印度文明早已中 断和消亡，唯有中华文明五千年来直传承至今，具有无比的稳定性开放性和包容性。中 国美术的民族化民族特色，不仅不会阻碍艺术现代化，而是实现艺术现代化的基 础和条件，其中最重要的有三点。 第，中国美术是由中华民族文化在其起源和传承过程中逐步形成的思维方式价值取向 审美意识等所规定的从精神上把握世界的种形式，具有很强的民族性和无限的生命力。只 要中华民族还在地球上生存......”。

5、“.....就定会存在。 第二，中国传统文化，包括美术在内，从来没有中断过的历史，造成了中国美术举世无双的 稳定性和体系的完整性而兼收并蓄 传统文化是当代美术创新的时代诉求 作者王华墨媛来源 提升世纪中国美术在国际上的地位，创作具有当代中国气派，表现国家形象的美术 作品，需要我们重新认识与认真解读中国优秀的传统文化，充分利用中国传统文化资源进行 当代中国美术创作，是当代语境下的必然趋势，更是增强中国美术的文化话语权的必由之路。 提升世纪中国美术在国际上的地位，需要在传统与现实的中国文化资源中寻求艺术表 达方式。 当代中国美术创新通过中国传统文化的民族形式才有价值 关于中国美术的创新，在美术界，似乎天天都在争论。我以为，创新要有基点。这个基 点，应该是老树发新枝即扎根于中国传统文化，创中国民族文化之新。因此，民族化 是关键问题......”。

6、“.....西方文化大量传入国内，美术界反响极大。民族化民族特色 会阻碍艺术现代化的声音此起彼伏，不绝于耳。其实，这些观点，是对世界文化发展史 中国文化发展史的种误解。在四大文明古国中，巴比伦文明埃及文明印度文明早已中 断和消亡，唯有中华文明五千年来直传承至今，具有无比的稳定性开放性和包容性。中 国美术的民族化民族特色，不仅不会阻碍艺术现代化，而是实现艺术现代化的基 础和条件，其中最重要的有三点。 第，中国美术是由中华民族文化在其起源和传承过程中逐步形成的思维方式价值取向 审美意识等所规定的从精神上把握世界的种形式，具有很强的民族性和无限的生命力。只 要中华民族还在地球上生存，反映中华民族精神的民族绘画，就定会存在。 第二，中国传统文化，包括美术在内，从来没有中断过的历史......”。

7、“.....又都是丰富而不是背 传统文化是当代美术创新的时代诉求 作者王华墨媛来源 提升世纪中国美术在国际上的地位，创作具有当代中国气派，表现国家形象的美术 作品，需要我们重新认识与认真解读中国优秀的传统文化，充分利用中国传统文化资源进行 当代中国美术创作，是当代语境下的必然趋势，更是增强中国美术的文化话语权的必由之路。 提升世纪中国美术在国际上的地位，需要在传统与现实的中国文化资源中寻求艺术表 达方式。 当代中国美术创新通过中国传统文化的民族形式才有价值 关于中国美术的创新，在美术界，似乎天天都在争论。我以为，创新要有基点。这个基 点，应该是老树发新枝即扎根于中国传统文化， 传统文化是当代美术创新的时代诉求 作者王华墨媛来源 提升世纪中国美术在国际上的地位，创作具有当代中国气派，表现国家形象的美术 作品......”。

8、“.....充分利用中国传统文化资源进行 当代中国美术创作，是当代语境下的必然趋势，更是增强中国美术的文化话语权的必由之路。 提升世纪中国美术在国际上的地位，需要在传统与现实的中国文化资源中寻求艺术表 达方式。 当代中国美术创新通过中国传统文化的民族形式才有价值 关于中国美术的创新，在美术界，似乎天天都在争论。我以为，创新要有基点。这个基 点，应该是老树发新枝即扎根于中国传统文化，创中国民族文化之新。因此，民族化 是关键问题。近三十年来，西方文化大量传入国内，美术界反响极大。民族化民族特色 会阻碍艺术现代化的声音此起彼伏，不绝于耳。其实，这些观点，是对世界文化发展史 中国文化发展史的种误解。在四大文明古国中，巴比伦文明埃及文明印度文明早已中 断和消亡，唯有中华文明五千年来直传承至今，具有无比的稳定性开放性和包容性......”。

9、“.....不仅不会阻碍艺术现代化，而是实现艺术现代化的基 础和条件，其中最重要的有三点。 第，中国美术是由中华民族文化在其起源和传承过程中逐步形成的思维方式价值取向 审美意识等所规定的从精神上把握世界的种形式，具有很强的民族性和无限的生命力。只 要中华民族还在地球上生存，反映中华民族精神的民族绘画，就定会存在。 第二，中国传统文化，包括美术在内，从来没有中断过的历史，造成了中国美术举世无双的 稳定性和体系的完整性而兼收并蓄的开放性品格，又都是丰富而不是背 中国美术就不可能取得国际地位。 其次，民族化决不是简单的传统化，更不是味地排外固守，而是在继承传统和借鉴外来的 基础上，对当代中国美术的种创新。而且，民族化不仅是中国美术在全球化文化语境下的 应对之策，更是创建自我身份树立民族文化品牌的种重要方式......”。