1、“.....列子相传是战国时期郑国人列御寇所著，战国前期道家代表人物之。列子中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。四理解课文课文中写到了哪几个人物愚公其妻荷担者遗男智叟听读，回顾课文......”。

2、“.....出入之迂也帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，厝朔东，厝雍南......”。

3、“.....看看有哪些不同“献疑”“笑而止”关切嘲笑忧虑讥讽比较愚公妻子和智叟的言行，其态度是否相同其妻献疑曰河曲智叟笑而止之曰以君之力以残年余力曾不能损魁父之丘曾不能毁山之毛如太行王屋何其如土石何献提出......”。

4、“.....反对笑讥笑君是尊称残年极端鄙视为愚公着想冷言嘲讽阻挡妻子的态度智叟的态度有顾虑关心嘲讽愚公与智叟愚公目光长远积极奋斗持之以恒雄心壮志对比智叟目光短浅冷漠逃避发展静止听起来是奇闻讲起来是笑谈任凭那扁担把脊背压弯任凭那脚板把木屐磨穿面对着王屋与太行凭得是身肝胆想起来不是奇闻讲起来不是笑谈望望头上天外天走......”。

5、“.....你收获了些什么联系实际谈谈说说写写作业如果你是愚公，那么你认为是搬家好还是移山好写篇字的练笔本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产极不发达的条件下解决人和自然矛盾的方式......”。

6、“.....本文以神话结尾，有什么作用词语复习巩固•方七百里汝心之固,固不可彻•方其远出海门吾义固不杀人•年且九十河曲智叟亡以应•且焉置土石今亡亦死•曾不若孀妻弱子河阳之北•曾益其所不能阴阳割昏晓“而”的用法面山而居笑而止之聚室而谋何苦而不平子子孙孙无穷匮也......”。

7、“.....表修饰不译，表顺承表转折代词，“他的”代词“他”副词，加强反问语气“且”的用法年且九十且焉置土石“于”的用法介词达于汉阴告之于帝词类活用形容词活用作名词毕力平险名词活用作动词箕畚运于渤海之尾面山而居副词，“将”连词，“况且”“到”“向”险峻的大山用箕畚装。面向着......”。

8、“.....告之于帝跳往助之笑而止之曰归纳结构助词，“的”取消句子性指示代词，“这件事”人称代词，“他们”或“他”我们还需要愚公移山的精神吗提示愚公精神的实质是排除千难万险......”。

9、“.....决不休止。我们这个时代仍然需要这种精神。如果人人都只求眼前利益，哪里会有“神舟”五号的发射成功，非典禽流感的防治哪里会有我国近年来的辉煌成就哪里会有时代的发展人类的进步让我们从愚公手里接过精神火把，点燃智慧，照亮前行的路......”。