1、“.....意思是进行对话论战。在古代哲学家那里，指的是通过揭露对方议论中的矛盾以取得胜利的艺术。后来，辩证法被当作是与形而上学相对立的世界观和方法论。形而上学词源于古希腊文。它本是亚里士多德的本文集的名称，叫物理学后编。当时在出版亚里士多德的文集时，编撰者们把亚里士多德的物理学著作放在前面，叫物理学，而把他研究有关神灵魂意志自由等的哲学学说放到物理学的后面，取名为物理学后编，当这部著作介绍到我国时，学者严复借用周易中形而上者谓之道，形而下者谓之器意思是说，超乎物体具体形态之上的那些事物叫做道，具有具体形态的事物叫做器，把阐述抽象道理的物理学后编就取其意翻译成了形而上学关于形而上的学问......”。

2、“.....形而上学的本意是物理学后编。从黑格尔开始，就把形而上学用作反辩证法的同义语，也就是说，形而上学是与辩证法相对立的世界观和方法论。学习目标掌握唯物辩证法和形而上学的根本观点及两者的分歧了解怎样坚持唯物辩证法，反对形而上学的基本要求。学习难点学会用联系的发展的全面的观点看问题，切忌用孤立的静止的片面的观点看问题，既坚持唯物辩证法，反对形而上学。学习重点唯物辩证法与形而上学的分歧探究阅读教材第页第个探究题，结合所学知识把课文中列举的古今中外的思想家哲学家的各种观点分为相对应的正确的和错误的两组，并将这些观点用自己的语言分别概括出来，回答所给的两个问题。老子说“人法地，地法天，天法道，道法自然。”人取得道的渠道要靠从天和地之中所领悟......”。

3、“.....不拘规矩的，自然而随意。郭象则说“万物独化”，“万物自生”，“独生而无所资借”，“突然自生”，“突然自死”，即天地万物的生成和变化都是彼此互不相关的。第组联系的观点孤立的观点“力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也日人能群，彼不能群也。”荀况“生到死，彼此孤立互不相干。”郭象“只见树木，不见森林。”联系的观点孤立的观点对立第二组韩非认为，“世异则事异，事异则备变。”统治者应该“因时变法”。董仲舒认为，“道之大原出于天，天不变，道亦不变。”所以，“大纲人伦道理政治教化习俗文义”应当“尽如故”。静止的观点发展的观点“世异则事异，事变则备变。”韩非“道之大原出于天，天不变，道亦不变。”董仲舒发展的观点静止的观点对立第三组黑格尔认为......”。

4、“.....它才会运动。”杜林认为矛盾，“不能归属于现实。在事物中没有任何矛盾。”否认矛盾的观点承认矛盾的观点老子韩非和黑格尔的言论，表达了什么思想承认矛盾，主张用联系的发展的全面的观点看问题。辩证法的观点郭象董仲舒和杜林的言论又代表了什么思想否认矛盾，主张用孤立的静止的片面的观点看问题形而上学的观点唯物辩证法形而上学分歧之分歧之二分歧之三根本分歧根本观点联系的观点孤立的观点发展的观点静止的观点全面的观点片面的观点是否承认矛盾，是否承认内部矛盾是事物发展的源泉和动力承认矛盾,主张用联系的发展的全面的观点看问题否认矛盾......”。

5、“.....什么是联系为什么说联系是普遍的思考与探究材料最近几年，每到春季，强沙尘暴就接二连三侵袭我国中东部大部分地区，沙尘暴给当地造成巨大经济损失和环境影响，沙尘暴的频频肆虐，给我们再次敲响了警钟，保护生态环境，关注生态安全刻不容缓。资料显示，我国面临着较为严重的生态环境危机水资源匮乏，水质污染问题突出。土壤酸化盐渍化严重，耕地面积逐年减少，土壤肥力下降。草地面积缩小，退化速度加快。森林资源总体质量下降，功能严重退化。水土流失土地荒漠化和沙化面积逐年增加。近海海域污染严重。材料二所谓“国家生态安全”是指由水土大气森林草地海洋和生物构成的生态系统，是人类存在和发展的物质基础......”。

6、“.....它的生态才是安全的，反之，就不安全。上面两则材料说明了什么发展的观点与静止的观点的对立在第八课中我们同样学习了发展的观点，请大家回忆下，什么是发展怎样用发展的观点看问题用发展的观点看问题，首先要把事物如实地看成是个变化发展的过程，其次，要弄清事物在其发展过程中所处的阶段和地位，再次要特别注意有创新精神，促进新事物的成长。我们必须反对形而上学的静止的观点。阅读材料，思考我们将怎样看待中美关系年月日，中美两国元首实现了本年度的第次会晤，两国领导人高度评价两国关系的发展，重申将共同努力，推动中美建设性合作关系取得新成果，这不仅可以造福两国人民，而且对地区和世界的和平与稳定也有重要意义......”。

7、“.....中美在些问题上存在分歧和不同看法，重要的是通过对话增进相互了解，寻求共识。中美在很多问题上有共同利益，因此，应从两国关系大局出发，妥善处理两国间的问题和摩擦，使双边关系在稳定的基础上健康发展。全面的观点与片面的观点的对立请同学们回忆什么是矛盾及其方法论要求要坚持两分法两点论，反对形而上学的片面的观点。为看问题片面者造像形而上学片面的观点根本分歧是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉为什么说是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉这点是唯物辩证法和形而上学的根本分歧提示首先，它揭示了普遍联系的根本内容，即相互对立，又相互统的矛盾双方之间的联系。辩证法承认矛盾，就必然承认事物内部和事物之间的联系......”。

8、“.....相反，形而上学否认矛盾，也就必然否认事物的普遍联系，主张用孤立的观点看世界。其次，它揭示了发展的源泉，即事物内部矛盾双方的对立统。所以，唯物辩证法必然承认事物的发展，主张用发展的观点看问题。而形而上学由于否认矛盾，也就否认了事物的变化和发展，只能用静止的观点看问题。它否认事物的内部矛盾，因而看不到事物变化发展的源泉，不能理解新事物的产生和旧事物的灭亡，只好把事物变化的原因归结于外力的推动。返回怎样坚持唯物辩证法，反对形而上学要自觉把唯物辩证法的观点运用到认识世界和改造世界的过程之中。坚持用联系发展全面的观点看问题，反对用孤立静止片面的观点看问题。当前必须牢固树立和坚决落实科学发展观，努力构建社会主义和谐社会......”。

9、“...........”。