1、“.....赐其舍人卮酒。舍人相谓曰“数人饮之不足，人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”画蛇添足祭祀赏给左右亲近人盛酒器具互相商量画要求人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰“吾能为之足。”未成，人之蛇成，夺其卮，曰“蛇固无足，子安能为之足”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。拿起将要本来怎能给,替于是失掉于是楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰“数人饮之不足，人饮之有余。请画地蛇，先成者饮酒。”人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰“吾能之足。”未成，人之蛇成，夺其卮，曰“蛇固无足，子安能之足”遂饮其酒。蛇足者，终亡其酒。画蛇添足替，给画替，给画为为为为楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰“数人饮之不足，人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰“吾能为之足。”未成，人之蛇成，夺其卮......”。

2、“.....只讲教条人启示为人处事要从实际出发，不可死抱教条，成不变滥竽充数战国韩非子齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好听之，处士逃朗读ǐǐ滥竽充数齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好听之，处士逃滥竽充数命令,派遣定,必须要求,请求同“悦”,高兴官府供俸用,拿拿数百人口粮来供养他。继承了王位喜欢寓意•讽刺了那些人。没有真才实学却以次充好启示告诫我们必须脚踏实地具备真才实学，切不可弄虚作假。画蛇添足战国策画蛇添足故事出自战国策国别体史书西汉刘向楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰“数人饮之不足，人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰“吾能为之足。”未成，人之蛇成，夺其卮，曰“蛇固无足......”。

3、“.....为蛇足者，终亡其酒。画蛇添足ī楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰“数人饮之不足，人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”画蛇添足祭祀赏给左右亲近人盛酒器具互相商量画要求人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰“吾能为之足。”未成，人之蛇成，夺其卮，曰“蛇固无足，子安能为之足”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。拿起将要本来怎能给,替于是失掉于是楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰“数人饮之不足，人饮之有余。请画地蛇，先成者饮酒。”人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰“吾能之足。”未成，人之蛇成，夺其卮，曰“蛇固无足，子安能之足”遂饮其酒。蛇足者，终亡其酒。画蛇添足替，给画替，给画为为为为楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰“数人饮之不足，人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇......”。

4、“.....”未成，人之蛇成，夺其卮，曰“蛇固无足处士逃朗读ǐǐ滥竽充数齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好听之，处士逃滥竽充数命令,派遣定,必须要求,请求同“悦”,高兴官府供俸用,拿拿数百人口粮来供养他。继承了王位喜欢寓意•讽刺了那些人。没有真才实学却以次充好启示告诫我们必须脚踏实地具备真才实学，切不可弄虚作假。画蛇添足战国策画蛇添足故事出自战国策国别体史书西汉刘向楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰“数人饮之不足，人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰“吾能为之足。”未成，人之蛇成，夺其卮，曰“蛇固无足，子安能为之足”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。画蛇添足ī楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰“数人饮之不足，人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒......”。

5、“.....引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰“吾能为之足。”未成，人之蛇成，夺其卮，曰“蛇固无足，子安能为之足”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。拿起将要本来怎能给,替于是失掉于是楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰“数人饮之不足，人饮之有余。请画地蛇，先成者饮酒。”人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰“吾能之足。”未成，人之蛇成，夺其卮，曰“蛇固无足，子安能之足”遂饮其酒。蛇足者，终亡其酒。画蛇添足替，给画替，给画为为为为楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰“数人饮之不足，人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰“吾能为之足。”未成，人之蛇成，夺其卮，曰“蛇固无足，子安能为之足”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒......”。

6、“.....赐其舍人卮酒。•楚国有个祭祀人，赏给他门客壶酒。•舍人相谓曰“数人饮之不足，人饮之有余。•门客们互相议论着说“几个人喝这壶酒不够喝，个人喝这壶酒倒是绰绰有余。”•请画地为蛇，先成者饮酒。”•要求大家在地上画蛇，先画好人来喝这壶酒。•人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰“吾能为之足。”•个人先画好了蛇，拿起酒壶将要喝酒，于是左手拿着酒壶，右手画蛇，说“我能替蛇画上脚。”•未成，人之蛇成，夺其卮，•他还没有把蛇脚画好，另个人蛇已经画好了，于是抢过他酒壶。•蛇固无足，子安能为之足”遂饮其酒。•蛇本来就没有脚，你怎么能替蛇画脚呢于是喝了那壶酒。•为蛇足者，终亡其酒。•画蛇脚人，最终失去了那壶酒。寓意讽刺了那些人。做事多此举告诉我们凡事不可多此举......”。

7、“.....请展开合理想象，他在“终亡其酒”后会有怎样表现呢刻画出人物神态心理语言和动作。等到于是用分析郑人形象不求实际，只讲教条人启示为人处事要从实际出发，不可死抱教条，成不变滥竽充数战国韩非子齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好听之，处士逃朗读ǐǐ滥竽充数齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好听之，处士逃滥竽充数命令,派遣定,必须要求,请求同“悦”,高兴官府供俸用,拿拿数百人口粮来供养他。继承了王位喜欢寓意•讽刺了那些人。没有真才实学却以次充好启示告诫我们必须脚踏实地具备真才实学，切不可弄虚作假。画蛇添足战国策画蛇添足故事出自战国策国别体史书西汉刘向楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰“数人饮之不足，人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”人蛇先成......”。

8、“.....理解文意。积累文言词汇，掌握重点词句。理解寓意。买椟还珠战国韩非子韩非是“法家”代表人物。买椟还珠•楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠，郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。āī朗读买椟还珠楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠，郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。匣子有者有人做,制造用连结,装饰美玉同“缉”,连缀善于,擅长卖讽刺了那些只重外表，不重实质，舍本求末弃主求次人。故事寓意买椟还珠韩非子，战国时期思想家，法家代表人物启示凡事要分清主次，不可混淆，更不可颠倒韩非子郑人买履郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履......”。

9、“.....无自信也。”初读课文，读准字音ǚ郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。再读课文，读通文意鞋子量代词，这里指量好尺码。坐同“座”，座位想要郑国有个想买鞋人，先自己量了自己脚，然后把尺码放在他座位上至之市，而忘操之。已得履，乃曰“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰“何不试之以足”曰“宁信度，无自信也。”等到往集市上去，却忘了带尺码。已经拿到了鞋，就说我忘了拿尺码。”便返回家中取尺码。等到回到市场上，集市散了，于是没有买到鞋。有人问他“为什么不用脚试试鞋呢”他回答说“宁可相信量好尺码，而不相信自己脚。”到携带才量好尺寸通“返”，返回等到于是用分析郑人形象不求实际，只讲教条人启示为人处事要从实际出发，不可死抱教条，成不变滥竽充数战国韩非子齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立......”。