1、“.....猿鸣三声泪沾裳。”杜鹃鸟。杜鹃成为凄凉哀伤的象征。唐代李白蜀道难“又闻子归啼夜月，愁空山。”白居易琵琶行“其间旦暮闻何物杜鹃啼血猿哀鸣。”另外，斜阳夕阳落日，也多传达凄凉失落苍茫沉郁之情。如唐代李商隐乐游原“夕阳无限好，只是近黄昏。”王维使至塞上“大漠孤烟直，长河落日圆。”四抒怀类或托物显示高洁的品质，或抒发感慨菊花。坚强，清高。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”宋人郑思肖寒菊中“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”等。梅花。梅花傲雪坚强不屈不挠。宋人陈亮梅花“朵忽先变，百花皆后香”，写出不怕打击挫折敢为天下先的品质，既咏梅，也咏自己。王安石梅花“遥知不是雪，为有暗香来”，因风布远，纯净洁白。陆游咏梅“零落成泥碾作尘，只有香如故”，比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕墨梅“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”，也是以冰清玉洁的梅花来写自己不愿同流合污的品质。松柏。论语子罕中说“岁寒，然后知松柏代李白子夜吴歌之三“长安片月......”。

2、“.....”三愁苦类或表达忧愁悲伤心情，或渲染凄冷悲凉气氛梧桐。凄凉悲伤的象征。如宋代李清照声声慢“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”元人徐再思双调水仙子夜雨“声梧叶声秋。”芭蕉。在诗文中常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。李清照添字丑奴儿“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心，舒卷有余情。”流水。水和绵绵的愁思连在起，多传达人生苦短命运无常的感伤与哀愁。李煜浪淘沙“流水落花春去也，天上人间。”李煜虞美人“问君能有几多愁恰似江春水向东流。”宋代欧阳修踏莎行“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。”猿猴。借助猿啼表达悲伤。如郦道元水经注江水中渔者歌曰“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”杜鹃鸟。杜鹃成为凄凉哀伤的象征。唐代李白蜀道难“又闻子归啼夜月，愁空山。”白居易琵琶行“其间旦暮闻何物杜鹃啼血猿哀鸣。”另外，斜阳夕阳落日，也多传达凄凉失落苍茫沉郁之情。如唐代李商隐乐游原“夕阳无限好，只是近黄昏。”王维使至塞上“大漠孤烟直，长河落日圆。”四抒怀类或托物显示高洁的品质，或抒发感慨菊花......”。

3、“.....陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”宋人郑思肖寒菊中“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”等。梅花。梅花傲雪坚强不屈不挠。宋人陈亮梅花“朵忽先变，百花皆后香”，写出不怕打击挫折敢为天下先的品质，既咏梅，也咏自己。王安石梅花“遥知不是雪，为有暗香来”，因风布远，纯净洁白。陆游咏梅“零落成泥碾作尘，只有香如故”，比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕墨梅“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”，也是以冰清玉洁的梅花来写自己不愿同流合污的品质。松柏。论语子罕中说“岁寒，然后知松柏之后凋也。”作者赞扬松柏的耐寒，来歌颂坚贞不屈的人格。李白赠书侍御黄裳“愿君学长松，慎勿作桃李”，刘禹锡“后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然”，象征孤直坚强。竹。有“遭霜雪而不凋，历四时而常茂”的品格，白居易养竹记中，以竹喻人生，晓以树德修身处世之道。张九龄的和黄门卢侍御咏竹“高节人相重，虚心世所知。”郑板桥生咏竹画竹，如“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风......”。

4、“.....黍离。“黍离”常用来表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。如姜夔扬州慢中有“予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有黍离之悲也。”冰雪草木。以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞品格的高尚以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。如王昌龄芙蓉楼送辛渐“洛阳亲友如相问，片冰心在玉壶”。草木类的例子如姜夔扬州慢“过春风十里，尽荠麦青青”，杜甫蜀相“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”。五爱情类用以表达爱恋相思之情红豆。象征爱情或相思。王维相思“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”莲。与“怜”音同，借以表达爱情。南朝乐府西洲曲“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。”采用谐音双关的修辞，表达了个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。连理枝比翼鸟。连理枝，指根和枝交错在起的两棵树比翼鸟，传说中的种鸟，雌雄老在起飞，用作恩爱夫妻的比喻。白居易的长恨歌“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”六战争类或表达对战争的厌恶......”。

5、“.....指弃文从武。辛弃疾水调歌头“莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。”长城。用“万里长城”指守边的将领。陆游的书愤“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”楼兰。常用“楼兰”代指边境之敌，用“破斩楼兰”指建功立业。如王昌龄从军行“青海长云暗雪山，疆域遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”柳营。指军营。多以“柳营”称纪律严明的军营。请缨。指请求杀敌或请求给予任务。岳飞满江红遥望中原“叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，鞭直渡清河洛。”羌笛。王之涣凉州曲“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”范仲淹渔家傲“浊酒杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。”七闲适类或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活的向往五柳。成了隐者的代称。如王维的辋川闲居赠裴秀才迪“寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头馀落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。”东篱。用“东篱”表现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。如李清照醉花阴“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”三径......”。

6、“.....如白居易的欲与元八卜邻，先有是赠“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。”即学即练阅读下面这首唐诗，完成后面的题目。江汉杜甫江汉思归客，乾坤腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。这是杜甫晚年客滞江汉时所写的首诗。诗中二三联用了“片云”“孤月”“落日”“秋风”几个意象，请分析其情景交融的意境。答答案“片云”“孤月”意境凄凉，流露出作者孤独苦无知音的烦闷“落日”“秋风”意境雄壮开阔，又体现了作者“烈士暮年，壮心不已”的乐观旷达。倾听花开诗歌中的意象之美意作者的情感象自然的物象。意象指融入作者主观情感的客观物象。我国古典诗歌的许多意象，经过历代诗人的反复继承运用和发展，积淀了丰富的象征意蕴，成为符号化了的意象，我们称之为“传统意象”。例阅读下面这首元曲，完成后面的题目。天净沙秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。这首小令描写了哪些意象营造了怎样的意境答答案意象枯藤老树昏鸦小桥流水人家古道西风瘦马夕阳......”。

7、“.....传统意象非常多，在这里，我们列举几个常见的，希望对大家的学习有所帮助。送别类或表达依依不舍之情，或叙写别后的思念杨柳。它源于诗经小雅采薇“昔我往矣，杨柳依依今我来思，雨雪霏霏”，杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在起。长亭。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。“长亭”成为个蕴含着依依惜别之情的意象，在古代送别诗词中不断出现。如柳永雨霖铃中“寒蝉凄切，对长亭晚”等。南浦。南浦多见于南方水路送别的诗词中。白居易南浦别中的“南浦凄凄别，西风袅袅秋”等。酒。酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。王维的渭城曲中的“劝君更尽杯酒，西出阳关无故人”，白居易琵琶行中的“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”。二思乡类或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂月亮。思乡的代名词。鸿雁。常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，因此诗人常常借雁抒情。如李清照剪梅中“雁字回时，月满西楼”，西厢记“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉总是离人泪”。莼羹鲈脍。典出晋书张翰传......”。

8、“.....因见秋风起，思念家乡的美味“莼羹鲈脍”，便毅然弃官归乡，从此引出了“莼鲈之思”这个表达思乡之情的成语。后来文人以“莼羹鲈脍”“莼鲈秋思”借指思乡之情。比较少见双鲤。鲤鱼代指书信，这个典故出自汉乐府诗饮马长城窟行“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”还有行为类意象，如“捣衣”，也表达对亲人的牵挂。月下捣衣风送砧声这种境界，不仅思妇伤情，也最易触动游子的情怀，因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之。如唐代李白子夜吴歌之三“长安片月，万户捣衣声。”三愁苦类或表达忧愁悲伤心情，或渲染凄冷悲凉气氛梧桐。凄凉悲伤的象征。如宋代李清照声声慢“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”元人徐再思双调水仙子夜雨“声梧叶声秋。”芭蕉。在诗文中常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。李清照添字丑奴儿“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心，舒卷有余情。”流水。水和绵绵的愁思连在起，多传达人生苦短命运无常的感伤与哀愁。李煜浪淘沙“流水落花春去也，天上人间......”。

9、“.....”宋代欧阳修踏莎行“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。”猿猴。借助猿啼表达悲伤。如郦道元水经注江水中渔者歌曰“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”杜鹃鸟。杜鹃成为凄凉哀伤的象征。唐代李白蜀道难“又闻子归啼夜月，愁空山。”白居易琵琶行“其间旦暮闻何物杜鹃啼血猿哀鸣。”另外，斜阳夕阳落日，也多传达凄凉失落苍茫沉郁之情。如唐代李商隐乐游原“夕阳无限好，只是近黄昏。”王维使至塞上“大漠孤烟直，长河落日圆。”四抒怀类或托物显示高洁的品质，或抒发感慨菊花。坚强，清高。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”宋人郑思肖寒菊中“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”等。梅花。个典故出自汉乐府诗饮马长城窟行“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”还有行为类意象，如“捣衣”，也表达对亲人的牵挂。月下捣衣风送砧声这种境界，不仅思妇伤情，也最易触动游子的情怀，因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之。如唐代李白子夜吴歌之三“长安片月，万户捣衣声。”三愁苦类或表达忧愁悲伤心情，或渲染凄冷悲凉气氛梧桐......”。