1、“.....伶官传中，作者对为庄宗所宠幸并为非作歹败国乱政的景进史彦琼郭从谦等三人予以鞭挞，揭露他们把持朝政，以致后唐朝廷上下离心互相猜忌祸乱不息的罪恶行径。本文就是欧阳修为新五代史•伶官传所作的序言。朗读欣赏•年岁“与尔三矢”•年岁“系燕父子以组”•年岁“函梁君臣之首”•年岁“身死国灭，为天下笑”得天下年盛失天下年衰为什么盛“忧劳可以兴国”衰“逸豫可以亡身”•忧虑辛劳可以使国家兴盛•安闲享乐可以使自身灭亡。盛衰之理岂非人事庄宗得失可知恪守父命仇雠已灭意气之盛何其衰也得之易守之难成败皆人谦得益满招损思考在百多年后的北宋中叶，作者重新提这件史实，有何意义北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下......”。

2、“.....告诫北宋统治者吸取后唐庄宗李存勖宠信伶人而身死国灭的历史教训，力戒骄奢，居安思危，防微杜渐，励精图治。小结把握作者的写作意图欧阳修写伶官传并冠以短序，目的是评述伶官受宠幸而乱政的史实，借事论理，讽谏当时北宋王朝的执政者通过总结历史教训，也表达了作者忧国忧民的情怀。分析欧阳修的文章叙事简约且富有波澜，清人王符曾沈德潜评价伶官传序，都认为关键是“善用抑扬之法”，你能看出文中是怎样用这种笔法的吗欲扬先抑抑扬之法欲抑先扬明确文中采用欲抑先扬的手法。以“得天下”之“盛”和“壮”，为下文写“抑”张本，烘托其“衰”，揭示了盛衰在于人事的道理。教训庄宗忧劳则兴，逸豫则亡秦六国学生北宋仁政则兴，暴政则亡抗秦则兴，赂秦则亡思危则兴，苟安则亡勤奋则兴，懒惰则亡项羽重贤则兴，无谋则亡格言警句满招损，谦受益忧劳可以兴国，逸豫可以亡身祸患常积于忽微，智勇多困于所溺论点盛衰之理......”。

3、“.....岂非人事哉！论据主要是叙述庄宗接受父命报仇雪耻得益满招损思考在百多年后的北宋中叶，作者重新提这件史实，有何意义北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下，欧阳修通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。告诫北宋统治者吸取后唐庄宗李存勖宠信伶人而身死国灭的历史教训，力戒骄奢，居安思危，防微杜渐，励精图治。小结把握作者的写作意图欧阳修写伶官传并冠以短序，目的是评述伶官受宠幸而乱政的史实，借事论理，讽谏当时北宋王朝的执政者通过总结历史教训，也表达了作者忧国忧民的情怀。分析欧阳修的文章叙事简约且富有波澜，清人王符曾沈德潜评价伶官传序，都认为关键是“善用抑扬之法”......”。

4、“.....以“得天下”之“盛”和“壮”，为下文写“抑”张本，烘托其“衰”，揭示了盛衰在于人事的道理。教训庄宗忧劳则兴，逸豫则亡秦六国学生北宋仁政则兴，暴政则亡抗秦则兴，赂秦则亡思危则兴，苟安则亡勤奋则兴，懒惰则亡项羽重贤则兴，无谋则亡格言警句满招损，谦受益忧劳可以兴国，逸豫可以亡身祸患常积于忽微，智勇多困于所溺论点盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！论据主要是叙述庄宗接受父命报仇雪耻，后来由胜转败由盛转衰的事实。盛盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉请其矢，盛以锦囊其意气之盛，可谓壮哉方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争困及其衰也，数十伶人困之智勇多困于所溺秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣安在公子能急人之困告以三矢赐庄宗而告之曰遣从事以少牢告庙还矢先王，而告以成功兴盛装旺盛强盛围困困扰困厄困难告诉祭告禀告微祸患常积于忽微微指左公处，则席地倚墙而坐从数骑出，微行入古寺微斯人......”。

5、“.....泣下沾襟，何其衰也其意气之盛，可谓壮哉圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎微小的事悄悄地为隐藏身份而改装如果没有副词，应当，定语气词代词，他大概,表揣测语气函梁君臣之首夫夜呼，乱者四应，仓皇东出忧劳可以兴国，逸豫可以亡身祸患常积于忽微判断词类活用函夜东兴亡•••••四忽微名词活用为动词，装在盒子里名词作状语数词作状语使动用法形容词用作名词判断句子的句式特点此三者，吾遗恨也盛以锦囊系燕王父子以组身死国灭，为天下笑智勇多困于所溺遣从事以少牢告庙燕王，吾所立介词短语后置被动句判断句省略句之于翻译下列句子岂得之难而守之易欤抑本其成败之迹，而皆自于人欤夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉难道是得天下难而失天下容易吗或者说考察他成功与失败的迹象，都是由于人为吧人生的祸患常常在极细微的事情上累积而成，智勇的人往往被他溺爱的事物所困扰......”。

6、“.....号，谥号，北宋吉水人。著名文学家史学家，北宋中叶的文坛领袖，诗文革新运动的倡导者。“唐宋八大家”中宋代的五位都是他的学生。他在诗文书法文论等各方面都很有成就。醉翁六居士文忠苏洵苏轼苏辙王安石曾巩六居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六居士。客有问曰“六，何谓也”居士曰“吾家藏书万卷，集录三代以来金石遗文千卷，有琴张，有棋局，而常置酒壶。”客曰“是为五尔，奈何”居士曰“以吾翁，老于此五物之间，是岂不为六乎”欧阳修六居士传伶官传序是欧阳修为新五代史伶官传作的序。解题“伶”是指封建时代演戏的人，“伶官”是在宫廷中授有官职的伶人。伶官传记述了后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进史彦琼郭从谦等人败政乱国的史实。伶官序则通过对这史实的论述，总结经验教训，这是篇史论......”。

7、“.....简洁明快，论证清楚，而又抑扬顿挫，富有气势。伶官传序后序自序送东阳马生序赠序书序关于序五代,指唐宋之间的五个朝代,即后梁后唐后晋后汉后周，是我国历史上的动荡时期。在这短短年间，先后换了四姓十四个国君，篡位弑君现象屡见不鲜，战乱频繁，后唐庄宗就是被杀的个。后唐庄宗李存勖称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优杂耍艺人杂戏于庭，伶人由此用事”，于是被败政乱国的伶官景进史彦琼郭从谦等人所惑。后叛乱四起，拥有重兵的伶官拒不发兵，而庄宗亲征又告败北，众叛亲离之期，伶官又乘危作乱，用乱箭射死了庄宗。多年后，欧阳修就此事发表了自己的感慨，写成了新五代史•伶官传。伶官传中，作者对为庄宗所宠幸并为非作歹败国乱政的景进史彦琼郭从谦等三人予以鞭挞，揭露他们把持朝政，以致后唐朝廷上下离心互相猜忌祸乱不息的罪恶行径。本文就是欧阳修为新五代史•伶官传所作的序言......”。

8、“.....为天下笑”得天下年盛失天下年衰为什么盛“忧劳可以兴国”衰“逸豫可以亡身”•忧虑辛劳可以使国家兴盛•安闲享乐可以使自身灭亡。盛衰之理岂非人事庄宗得失可知恪守父命仇雠已灭意气之盛何其衰也得之易守之难成败皆人谦得益满招损思考在百多年后的北宋中叶，作者重新提这件史实，有何意义北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下，欧阳修通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。告诫北宋统治者吸取后唐庄宗李存勖宠信伶人而身死国灭的历史教训，力戒骄奢，居安思危，防微杜渐，励精图治。小结把握作者的写作意图欧阳修写伶官传并冠以短序，目的是评述伶官受宠幸而乱政的史实，借成了新五代史•伶官传。伶官传中......”。

9、“.....揭露他们把持朝政，以致后唐朝廷上下离心互相猜忌祸乱不息的罪恶行径。本文就是欧阳修为新五代史•伶官传所作的序言。朗读欣赏•年岁“与尔三矢”•年岁“系燕父子以组”•年岁“函梁君臣之首”•年岁“身死国灭，为天下笑”得天下年盛失天下年衰为什么盛“忧劳可以兴国”衰“逸豫可以亡身”•忧虑辛劳可以使国家兴盛•安闲享乐可以使自身灭亡。盛衰之理岂非人事庄宗得失可知恪守父命仇雠已灭意气之盛何其衰也得之易守之难成败皆人谦得益满招损思考在百多年后的北宋中叶，作者重新提这件史实，有何意义北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下，欧阳修通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏......”。