1、“.....”这天，喝得大醉了回去。解释下列句中加点词语书不数字，辄深了人意。书余戏之曰戏余以手为口，君以眼为耳以是日剧饮而归是日写调笑，逗趣用当天解释下列句中的多义词的意义。因往相田儿以薄禄相茕茕孑立，形影相吊观察相貌互相疾愈，与之同游清泉寺凡牧民者，必知其疾屈平疾王听之不聪也膑至，庞涓恐其贤于己，疾之顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰小病痛苦，疾病痛心同“嫉”。妒忌强，猛烈解读“奇人”“奇水”奇异人颖悟绝人以纸画字书不数字深了人意奇异水王逸少洗笔泉水极甘下临兰溪浣溪沙苏轼山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。谁说人生就不能再回到少年门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝！诗词赏析这首词从山川景物着笔......”。

2、“.....表达作者热爱生活旷达乐观的人生态度。整首词如同首意气风发的生命交响乐，篇老骥伏枥，志千里的宣言书，流露出对青春活力的召唤，对未来的向往和追求，读之令人奋发自强。下面对苏轼的浣溪沙山下兰芽短浸溪词的赏析，不正确的项是上阕写景，山下小溪边，长着矮小娇嫩的兰划，松间沙路洁净无尘，画面清新优美，淡雅宁静。“潇潇暮雨子规啼”句写黄昏时潇潇细雨中杜鹃的啼叫声，正所谓鸟鸣山更幽，突出了环境的静谧。下阕转入抒怀，“门前流水尚能西”句，写词人由西流的溪水，想到“人生无再少”，因此为时光流逝人生短暂而叹息。全词情景交融，恬淡优美的景色，富有情趣的语言，充满人生哲理的议论，表现了词人执着生活呼唤青春的情怀。有古人在评价这首词时认为门前流水尚能西句富含哲理，运用得十分巧妙。你同意这样的观点吗为什么请结合全词进行简要赏析。同意。这里的“溪水西流”给作者极大的启迪水尚能西流......”。

3、“.....描绘了三幅画面，表现了环境的清幽。萧萧暮雨子规啼句，写黄昏时萧萧细雨中杜鹃的啼叫声，正所谓鸟鸣山更幽，以声衬静，更显静谧。下阕抒情，为了表现时光易逝青春难留的思想，作者用河水西流的现象阐述了人生不可以重来的道理。全词语言浅显，音韵和谐，情景理交融。词的下阕抒写了作者的看法，表现作者的生活态度。老当益壮，要奋发进取分虽身处困境，仍旷达乐观分抒发感慨，表现作者虽处困境，仍力求振作精神的句子是！。表明作者人生态度非常积极的句子！。表明人不要自叹衰老应该振奋精神，充满乐观的句子解读“流水能西”“黄鸡能唱”揣摩作者情感第部分写人，写庞安常的“异”。用的字极少，但抓住了人物的特点，使人物个性极为鲜明。庞安常字时安，湖北蕲水人，儿时读书过目不忘，博物通古今。及长，耳聋，自学研习中医，尤善针灸，救人无数，为乡里口碑。这样“异人”，可记的事迹行状必然很多......”。

4、“.....选取二典型事例点化成文，只突出他以眼为耳的异。文章第部分写什么是怎么写的作者写庞安常只是为了突出庞安常的个性特点吗从作者文中“戏”言可以看到，作者写庞安常，其实也是在写作者自己。苏轼在第部分中写了自己的什么是怎样写自己的异和庞安常进行类比庞安常以眼为耳苏轼以手为口都是代异人。庞安常“颍悟绝人”却隐居乡间，只能作村医苏轼曾被仁宗皇帝夸赞为替儿孙寻得的“相才”，又诗文绝世，却生不幸，贬居僻远拥有相同的境遇。第二部分写游沙湖，写游玩沙湖的内容为什么写得那么少第二部分的重点是进步抒发第部分已经抒发的感情，使自己从容自信旷达乐观超然洒脱的人生情怀表现得更加充分。第二部分运用了哪两个典故这两个典故的作用是什么谁道人生无再少君看流水尚能西乐府相和歌辞长歌行“百川东到海，何时复西归少壮不努力，老大徒伤悲。”乐府认为过去的就过去了，就永远不可能再回来了......”。

5、“.....老年人还可以回到少年时代老夫聊发少年狂。基调积极乐观，蕴蓄着种催人向上的人生哲理，表现了作者对美好生活前途的憧憬和对高尚精神境界的追求。休将白发唱黄鸡白居易醉歌诗“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。”白诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝，人生易老而苏轼却奉劝大家“休将白发唱黄鸡！这是种多么从容自信旷达乐观的人生情怀！反其意而用之从苏轼的这篇文章中，我们可以看出苏轼当时怎样的思想感情这时的苏轼已在黄州筹划造屋开荒，安于“识字耕田”的生活，疾病亦已痊愈，因此与庞安常同游清泉寺，心情特别开朗。当他看到王羲之的洗笔泉，又看到兰溪“溪水西流”，便领悟到了种新的哲理，产生了种新的意境，对人生萌动了种积极美好的向往和追求。全文表现了作者风趣开朗的个性和乐观积极的精神。关于作者和背景苏轼字子瞻，号东坡居士，北宋人......”。

6、“.....文列唐宋散文八大家，词首开豪放词风，和辛弃疾合成“苏辛”。本词写于词人远谪黄州，游清泉寺所作。这篇短文从题目看，文体是什么•游记。本篇作游兰溪。兰溪，在湖北省蕲水县东，苏轼于宋神宗元丰三年二月到黄州，游兰溪是元丰五年三月事。文章记述了与聋人医生庞安时结识的过程及同游清泉寺的情景，笔墨颇为风趣，略有苦中作乐的味道。翻译•黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋。遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深人意。余戏之曰“余以手为口，当以眼为耳，皆时异人也。”•黄州东南三十里有个乡镇沙湖，又叫螺蛳店。我在那里买了几亩田，因为去看田地好坏，得了病。听说有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋，就去他那里请他看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪明领悟超过般人，用纸给他写字，写不了几个，就能够懂得别人的意思......”。

7、“.....你用眼当耳朵，我们两个都是当代的怪人。”•疾愈，与之同游清泉寺。寺在薪水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少，君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。•病好之后，和他同游览清泉寺。寺在蕲水县城外两里多路，那里有个王羲之的洗笔池，水很甘美，池下方有条兰溪，溪水往西流。我作了首诗歌“山下短短的兰芽浸在溪水中，松林里沙子路土干净没有污泥。晚间萧萧细雨里子规啼鸣。谁说是人老了不再年轻，你看那流水还能向西，白发的老人还能作报晓的公鸡不要叹息年华易逝。”这天，喝得大醉了回去。解释下列句中加点词语书不数字，辄深了人意。书余戏之曰戏余以手为口，君以眼为耳以是日剧饮而归是日写调笑，逗趣用当天解释下列句中的多义词的意义。因往相田儿以薄禄相茕茕孑立......”。

8、“.....与之同游清泉寺凡牧民者，必知其疾屈平疾王听之不聪也膑至，庞涓恐其贤于己，疾之顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰小病痛苦，疾病痛心同“嫉”。妒忌强，猛烈解读“奇人”“奇水”奇异人颖悟绝人以纸画字书不数字深了人意奇异水王逸少洗笔泉水极甘下临兰溪浣溪沙苏轼山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。谁说人生就不能再回到少年门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝！诗词赏析这首词从山川景物着笔，意旨却是探索人生的哲理，表达作者热爱生活旷达乐观的人生态度。整首词如同首意气风发的生命交响乐，篇老骥伏枥，志千里的宣言书，流露出对青春活力的召唤，对未来的向往和追求，读之令人奋发自强。下面对苏轼的浣溪沙山下兰芽短浸溪词的赏析，不易逝......”。

9、“.....喝得大醉了回去。解释下列句中加点词语书不数字，辄深了人意。书余戏之曰戏余以手为口，君以眼为耳以是日剧饮而归是日写调笑，逗趣用当天解释下列句中的多义词的意义。因往相田儿以薄禄相茕茕孑立，形影相吊观察相貌互相疾愈，与之同游清泉寺凡牧民者，必知其疾屈平疾王听之不聪也膑至，庞涓恐其贤于己，疾之顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰小病痛苦，疾病痛心同“嫉”。妒忌强，猛烈解读“奇人”“奇水”奇异人颖悟绝人以纸画字书不数字深了人意奇异水王逸少洗笔泉水极甘下临兰溪浣溪沙苏轼山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。谁说人生就不能再回到少年门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝！诗词赏析这首词从山川景物着笔......”。