1、“.....并且短语的形式已经固定了,短语的语义指向也已经明确,只是在选材方向和范围上给考生留有更大的空间,便于考生写自己熟悉的内容罢了。年天津卷作文就是道半命题作文阅读下面的文字,按照要求作文。中国自古有“学而知之”的说法,这里的“学”,通常被理解为从师学习。韩愈就说过“人非生而知之者,孰能无惑惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”随着时代的发展,我们获取知识掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。请结合你的心得和体验,在“而知之”中的横线处填入字,构成题目,写篇文章。要求不能以“学而知之”为题除诗歌外,文体不限不少于字不得抄袭,不得套作。这道题目的形式已经固定,“而知之”属偏正结构,考生只有个字的选择余地。审读这道题应从其结构和语义入手。题目的主体是动词“知”,“知”是“了解懂得”“知之”是“获取知识掌握技能或懂得道理”“而”是修饰连词,连接修饰语和中心语横线上的词是限制“知”的方式,即“获取知识掌握技能或懂得道理的途径”......”。

2、“.....通过对题目结构和语义的分析,考生已经明确这篇作文的中心或思路了。需要强调的是,偏正结构的命题作文,写作重点在修饰语上,考生需要对横线上补出的词进行深入的解读。至于横线上应填个什么字,则要由考生对“知”的途径的认识决定。考生可以从生活体验出发,谈“乐而知之”“挫而知之”“历而知之”可以从思维过程切入,谈“思而知之”“疑而知之”“问而知之”可以从求知的方式入手,谈“试而知之”“读而知之”“网而知之”可以从知行关系着眼,谈“行而知之”“用而知之”“研而知之”。话题作文,审清范围。话题,是谈话的中心。所谓话题作文,是命题人给定个谈话的中心,要求考生围绕这中心,自己拟题作文。就理解话题的中心而言,话题作文与命题作文的审题并无多大区别。但话题作文给定的是个写作的范围,考生更重要的是明确这话题范围的大小。与命题作文相比,话题作文选材要宽泛,表达更自由,没有命题作文那样严密死板。但话题作文的宽泛是有限度的,范围是明确的,如果以为话题作文用不着审题......”。

3、“.....那将是大错特错的。话题作文常常用段材料引出话题,这里的材料,是话题的依据,因而也是作文的依据。因为话题是从材料中来,话题所反映的“理”首先就在这个材料里,这个材料不仅可以帮助我们理解话题,而且可以帮助我们打开联想之门,拓宽写作思路,因此,在审题时,对这个材料不能忽略。例如年重庆卷的作文阅读下面的材料,根据要求作文。材料香港大学校工袁苏妹没有上过大学,不知道什么是“院士”,也没做什么惊天动地的大事,只是年如日用心用情地为学生做饭扫地,深深地感动了学生。学生说“她就像我们的妈妈样”。年月,香港大学授予她“荣誉院士”,称她“以自己的生命影响大学堂仔的生命”,是“香港大学之宝”。材料二巫溪县乡村教师赵世术,年独守讲台,年残体支撑,在大山深处点燃知识的火把,照亮了小村里代代渴求的眼睛。他在年间延展自己的爱心,沉淀为精神的沃土,让希望在春天发芽。他因“师魂灿烂”而被评为年“感动重庆”十大人物之。请结合材料和自己的体验与感悟,以“情有独钟”为话题,写篇文章。要求选准角度,明确立意自拟标题......”。

4、“.....不得抄袭。话题“情有独钟”,是指因对人或事物特别喜爱而感情专注。它可以被看作个倒装短语,能还原成“独钟情”。看似简单的三个字,每个都有深刻的内涵,缺不可,其中“独”与“钟”尤其重要。从“钟”的角度理解,所写人事物必须属于“喜爱”范畴,即是主动的乐于去对待的,写“坚持”也好,“奉献”也罢,要是文章突显不了“喜爱”“乐意”,就偏了题。从“独”的角度理解,这种“喜爱”必须体现出唯性,是时间上持久专注的喜爱二是范围上“只喜欢个”,不能泛泛而论。将话题与材料结合起来看,材料能为我所用的是,袁苏妹年如日,用心专,乐于为学生做饭,扫地材料二能为我所用的是,赵世术独守讲台,心无旁骛,乐于为山村孩子传授知识,这都是“情有独钟”。从这里,考生应该知道了“情有独钟”的对象。但是仅仅审读出这点还不够,要想把作文写得深刻,先要对题目进行深入审读。就“情有独钟”而言,不仅要知道“独钟情什么”,还需要知道“为什么独钟情”。材料中的校工袁苏妹和乡村教师赵世术,他们无疑都是普通人......”。

5、“.....因为乐观坚守而成就了不平凡的事业。面对平凡的岗位,为什么他们能心无旁骛,乐观坚守呢这就涉及人生观和价值观,涉及人性的纯净和人格的崇高。引出这些问题,是材料充实。心之所安,路风景!名师点睛本文引用孙中山建国方略中的名言开篇,立意为“将心灵安放于所向之事,倾注全身力量执着向前,才能成就路绮丽而饱满的风景”,切合题意。在主旨引领之下,作者分三个层次展开论述,思路明晰,有效实现了层次的推进。文章主体部分采用正反对照式结构论述,先引陆谷孙曼德拉等事例,运用归纳推理的方法,从正面论证“跟随心的指引,为此心而用心,以此身来安放心灵,风景便在远处迎接着你”的观点,然后联系社会现实,列举部分青年学者官员急功近利的事例,从反面论证“当心灵被物质的琐屑蒙翳,用心的行为在文明的浮华下委顿不堪,人们也就失去了成就路风景的所有根基”的观点,正反对照,凸显了“心之所安,路风景”的结论。文章材料丰富,新颖,对孙中山梁文道屈原等名人名言的引用准确恰当。语言准确简明,生动流畅......”。

6、“.....见精练案阅读下面的材料,根据要求写篇不少于字的文章。照镜子可以照见自己的相貌。如果这人的脸是歪的,他天天照镜子,看惯了,就不觉得歪了。丑人照镜子,总看不到自己多么丑,只看到别人看不到的美。自命潇洒的“帅哥”,照不见他本相的浮滑或鄙俗。因为我们镜子里的“镜中人”,总是自己心目中的“意中人”,并不是自己的真面目。面貌尚且如此,何况人的品性呢!要求选好角度,确定立意,明确文体诗歌除外,自拟标题不要脱离材料内容及含意的范围作文不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息书写规范,正确使用标点符号。参考立意照镜子只能看清自己的相貌,看不到自己的品性许多时候,带着感情色彩照镜子,就连自己相貌上的那点“丑”都看不到,只能看到自己认为“美”或者自己满意的部分,甚至连“丑”也成了“美”。个人自负为怎样的人,他还就真以为自己是这样的人。这都是不自知。可以从以下角度立意要客观地认识自己的缺点和错误评价自己也好,评价他人也好,都不能带感情色彩人的品性复杂,隐藏得很深......”。

7、“.....要照出自己的本相要勇于揭自己的短,亮自己的丑。阅读下面的文字,按要求作文。在澳大利亚所小学里,每天学生点名就像做游戏样,老师不仅让大家随意答“到”,更有个“苛刻”的要求,即每个人的回答不能和前边的人样。于是,哼哟嗨呵,鸟鸣猫叫狗吠充满了教室,新的天就这样在笑声中开始了。此种现象,引发了你怎样的思考请自拟文题,写篇不少于字的议论文。不要套作,不得抄袭。不得透漏个人相关信息。书写规范,正确使用标点符号。参考立意学校不应是工厂,班级不应是流水线,学校应让学生快乐地学习,同时应注重培养和发展学生作为人的个性特征。这样,大家的快乐是样的,但相互之间又不样。千万片叶子使树呈现了翠绿,而每片叶子又都不重复。本题的立意,可从以下几个角度入手每个人都不相同,世界才如此丰富应尊重人的个性特征教育应重视发展人的个性充满个性的人生,是快乐的人生在快乐中成长是教育的最高境界。阅读下面材料,按要求作文。春天,农民去点豆子,他把豆子点在田埂的两侧,尽量不占用好地。还剩把豆子,农民懒得带回去......”。

8、“.....把豆子撒在石头下面,又把石头放下了。过了阵,农民到田头去干活,路过这块石头,他的眼睛瞪得像铜铃铛样石头升高了!他趴下来看,豆子发了芽,群豆芽把石头顶起来了。对以上材料你有何感想请自选角度,自主立意,自拟题目,写篇不少于字的文章。文体自选,不得抄袭。参考立意材料中的豆子是平凡的种子,不被农民看重,它不需要肥料,不占用好地,点在田埂的两侧就能发芽。豆芽是柔弱的,但群豆芽把石头顶起来了,这是生命的力量,这是群体的力量,这是团结的力量。本题的立意,可从以下几个方面去思考看似柔弱的生命也有无穷的力量地位卑微的人,也能干出惊天动地的事业团结就是力量。阅读下面的材料,按要求作文。我国清代诗人顾嗣协写过这样首诗“骏马能历险,犁田不如牛。坚车能载重,渡河不如舟。舍长以就短,智者难为谋。生才贵适用,慎勿多苛求。”你读了这首诗后有怎样的感想请自选角度,自主立意,自拟题目,写篇不少于字的文章。文体自选,不要套作,不得抄袭,不得透漏个人相关信息。参考立意从整体上看......”。

9、“.....要求我们分为二地认识事物而是说每个事物都有不同于其他事物的特点和长处,我们要善于利用事物的特点和长处,不能去其长就其短,甚至味苛求。因此,本题可以有以下立意每个事物都有不同于其他事物的特点和长处,因此对事物的评价要客观公正要善于发现人的长处和优势人的本事不在大小,适用的就是人才对人对己都不能过于苛求。第四部分写作见学生用书考纲要求考试说明对写作板块的总要求为“能写论述类实用类和文学类文章”,能力层级为级。作文考试的要求分为基础等级和发展等级。本章解读“基础等级”中前两个部分,原文表述如下符合题意“符合题意”就是能准确全面地审题。写作前,要对题目材料和要求进行审读和揣摩,从而确定写作范围立意主旨表达方式等。符合文体要求“符合文体要求”包括两层意思是符合试题规定的文体要求二是符合自己选定的文体要求。考查时可以给予选择文体的自由,但这并不意味着不要文体,而是要求考生在选择了种文体后,必须按这文体的规范去写作。二考点解读符合题意......”。