1、“.....觞咏，亦足以畅没有演奏音乐的热闹，可是边饮酒，边赋诗，也足以畅快地叙幽情。表达幽深内藏的感情。引疏导，引来。流觞把盛酒的杯浮在水面从上游放出，循曲水而下，流到谁的面前，谁就取来饮酒。觞，酒杯。曲水引水环曲为渠。其次曲水之旁。次，旁边。丝弦指琴瑟类弦乐器。竹管指箫笛类管乐器。觞咏喝点酒，作点诗。幽情幽深内藏的感情。是日也，天朗气清，惠风和畅。这天，天空晴朗，空气清新，和风温暖舒畅。是代词，这。惠风和风。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目抬头纵观广阔的宇宙，低头俯视地上繁多的万物，这样借以放骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。开眼界开阔胸怀，尽情地享受观赏和倾听的乐趣，实在是高兴啊！品类指自然界的万物。品，众。所以这里是“用来”的意思。游目放眼浏览。骋放开敞开。极穷尽。信实在。夫人之相与，俯仰世。人与人相交往，很快就度过生。夫句首发语词。俯仰俯仰之间，表示时间短暂。或取诸怀抱......”。

2、“.....在室内和朋友面对面畅谈有或因寄所托，放浪形骸之外。的人就着自己所爱好的事物寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁地生活。或代词，有的人。诸兼词，之于。怀抱胸怀抱负。悟言对面交谈。悟通“晤”，面对面。因依，随着。所托这里指所爱好的事物。放浪放纵无拘束。形骸身体形体。虽趣ǔ舍虽然人们的兴趣爱好生活方式万殊，静躁不同，有千差万别，性情的安静和急躁也不同，可是又都有这样的体验当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，当他们对所接触的事物感到高兴时，时感到自得，感到满足，不知老之将至不知道老年将要到来趣趋向，取向。万殊千差万别。殊，不同。静躁安静与躁动。欣于所遇对所接触的事物感到高兴。暂时。得于己感到自得，自以为称心如意。快然高兴的样子。及其所之既倦，情随事迁，等到对于向往的东西已经厌倦，情绪随着事物和环境的变迁而改变，感慨系之矣。感慨就会油然而生。及等到。之往，到达。感慨系之感慨随着产生。系附着。向之所欣，俯仰之间......”。

3、“.....犹不能不以原先感到高兴的事，转眼之间，成为历史的陈迹，仍然不能不因之兴怀，况修短随化，此而激起心中的感触，何况寿命的长短，完全听凭造化安排，终期于尽！终归要走到尽头切都化为乌有，自然更会使人发生感慨了！古人云“死生亦大矣。”岂不痛哉！古人说“死和生也是人生件大事呀。”怎么能不悲痛呢！向过去，以前。以之兴怀因它而引起心中的感触。以，因。之，指“向之所欣„„已为陈迹”。兴，发生引起。化这里指自然。期至及。每览昔人兴感之由，每当看到古人对死生发生感慨的原由指逃避不了死若合契，生这样的大事，和我所感慨的像符契那样完全相合，未尝不临文嗟ē悼，不能喻之于怀。总是面对他们那些文章而感叹悲伤，不能明白于心。兴感发生感慨。若合契像符契那样相合，即感触相同。契，用木或竹刻成，分成两半，合在起可为凭验。临面对。嗟悼叹息哀伤。喻明白。固知死生为本来知道把死和生看成完全样的说法是虚诞，齐彭殇āɡ为妄作。虚妄荒诞的......”。

4、“.....固本来当然。数词作动词，把„„看做样。齐形容词作动词，把„„看做相等。彭彭祖。殇未成年死去的人。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！后代的人看现在，也正如同我们今天看过去样，这真是可悲啊！故列叙时人，录其所以我地记下当时参加兰亭聚会的人，抄录他们所作的诗赋，所述，虽世殊事异，所以兴以便传到将来，纵使时代变了世事不同了，但是激起人们心中感触的怀，其致也。后之览者，亦将有原因和人们的情致却是样的。后世的读者，也将对这次集会感于斯文。的诗文有所感慨吧。列叙记下。述著述。虽纵使。所以„„的原因。致情趣，情致。阅读课文自然段，回答下面的问题。下列各组句子中全部属于“信可乐”的原因的组是对应考点筛选并整合文中信息暮春之初，会于会稽山阴之兰亭崇山峻岭，茂林修竹清流激湍，映带左右天朗气清，惠风和畅群贤毕至，少长咸集解析交代集会这件事是兰亭山美，是“乐”之原因兰亭水美，是“乐”之原因是这次集会天美，是“乐”之原因是集会人贤，这是“乐”之原因......”。

5、“.....从时间人物环境活动天气感受等六方面记叙了这次盛会的状况。“是日也，天朗气清，惠风和畅”这句夜，习碑练帖，只引得那位钦慕日久的曾巩风尘仆仆远道而来，挥笔写下流传千古的墨池记，然后扬长而去。然而，这些也许只是传说和附会，而真正的王羲之，却依着横溢的才华和乘龙快婿的头衔渐渐走上仕途之路。开始时朝廷公卿纷纷举荐，这时的王羲之正恃才傲物，面对汹涌而来的恭维和荐举，毫不在意，只是微微笑，算是作了答复。再后来，那些荣耀与光环实在是难以招架，在个暮气沉沉的傍晚，王羲之终于打定主意与其随波逐流，不如出仕为官。从此他发不可收拾，先是秘书郎，再为征西将军庾亮的参军，屡次升迁为长史，再升作了宁远将军江州刺史，其后路攀升成了右军将军会稽内史。东晋代，虽然政治上岌岌可危，时局动荡，飘摇不定，但由于偏居江南，流风习俗中却有了种旷达清雅飘逸和玄远的时代气质。在那些风流洒脱的江南士子眼中，政治只不过是种符号，或者反过来说，不是文化依附于政治......”。

6、“.....谢灵运不是潇潇洒洒地乘着他的那叶扁舟去游山玩水了吗陶渊明不是封了官印脱了官衣奔回田园了吗那些文人雅士不是远离了官场躲进陋室去临窗习书饮酒赋诗了吗终于到了暮春三月，在逝者如斯的时光洪流中，生生不息的人们曾经有过多少个这样的日子然而，公元三百五十三年前的那个“暮春三月”却成了穿越千古的定格，时至今日仍然让我们朝思暮想，心驰神往。坐于亭中，也是暮春三月，也是天朗气清，惠风和畅，面对的也还是崇山峻岭，茂林修竹。然而，滚滚的人潮挤碎了“仰观宇宙之大”的心境，喧扰的笙箫湮没了“游目骋怀”的闲情。杯水酒，酣然而卧，只想在梦中与兰亭相遇。中国有名的雅人集会何其多矣！在兰亭聚会之前，就有以曹氏父子为核心的邺下聚会和斗富的石崇的金谷园之会前者似乎沾染了些政治气息，后者好像又多了些铜臭气味。其后似乎还有北宋的西园雅集和后来的东皋都会，不过，与兰亭诗会相比，它们似乎都显得有些拘谨和晦涩。兰亭园，杂花生树，鸟鸣林幽。柔和的春风拂衣，艳丽的霞光灿烂。曲曲折折的溪水淙淙流淌，泠泠作响远处的山峦青翠如洗......”。

7、“.....波涛翻滚。你看，东道主王羲之气宇轩昂地阔步而来，淝水之战中指挥若定吟啸自如的传奇人物谢安匆匆登场，自负得有点可爱的登天台赋的作者孙绰扬鞭而至，仙风道骨谈玄说理的僧道许询和支道体缓缓而进，再后面，前呼后拥着的谢万李充孙统等也来了„„当然，深受谢安器重的最小的王献之也跟在后面，神情飘逸地悠然而来„„流觞于曲水，饮酒赋诗，观山赏水，尽管东道主是会稽的最高行政长官，尽管参与者大多是会稽和健康的军政要员，但这次聚会全然丧失了政治色彩。在这里，有的是旷世的才华，有的是冲破世俗的欢笑，有的是狂放不羁的诗词酬唱。你看，那只飘来荡去的酒杯怎么就停在了谢安的面前！好，阵欢呼过后，谢安轻拈髭须，顺口吟道“相与欣佳节，率尔同褰裳。薄云罗物景，微风扇轻航。醇醪陶元府，兀若游羲唐。万殊混像，安复觉彭殇。”之后，对天长啸，和他那击败苻坚百万雄师的泰然之气如出辙。啊，悠悠飘浮的酒杯又停在右军身边！大家相视笑，看你东道主是喝也不喝生性机敏的王羲之环视四周，踌躇满志，叠口而出“仰眺碧天际，俯瞰绿水滨......”。

8、“.....寓目理自陈。大矣造化工，万殊莫不均。群籁虽参差，适我无非新。”面对如此春光烟景，王羲之思接千载，诗情勃发。是夜，独处室，在艳艳的红烛下挥毫泼墨。他的视线掠过时空，穿起千古，想到了好景不长，时光难再想到了千岩竞秀，大江东流„„他的情思哲思与文思如清泉涌动，思绪翻滚，纵笔行云流水般写下了名载千古的兰亭集序。醉卧兰亭，看山朦胧，看水朦胧，看生生死死也是朦胧。只想，对面坐着的就是王羲之，与他对饮，酬唱，同看天地间天高云散，同读人生这部无字天书。佳作赏析寻幽探秘兰亭胜景，感悟书圣文人古迹，多少繁华如过眼云烟，唯铭记的是雅士们精湛的艺术成就，穿越千年的历史，我们仿佛看到了那些诗情勃发，飒爽英姿的先贤上下求索的人生追求。醉卧兰亭，看山朦胧，看水朦胧，看生生死死也是朦胧，此番景象勾勒全新的境界，自然清新，意蕴颇佳。悟开头开头“醉卧兰亭”四字点题，“独自遥想”发思古之幽情，点出怀想的对象，简洁有力。悟思路兰亭之美，作者写的很有史记的味道，文章从历史文化人生的不同思考写兰亭......”。

9、“.....然后写到王羲之和他的那次兰亭集会，最后写自己的感悟。悟语言这篇文章文笔清新自然，比如写兰亭集会时的优美景象，“兰亭园，杂花生树，鸟鸣林幽。柔和的春风拂衣，艳丽的霞光灿烂。曲曲折折的溪水淙淙流淌，泠泠作响远处的山峦青翠如洗，其下万壑争流，波涛翻滚。”语言整散结合，妙语连珠，读来令人怦然心动。悟虚实结合作者写眼前景，忆往日事，抒感慨之情。眼前的兰亭是实，昔日的兰亭集会是虚，虚实结合，使得文章厚重大气，文化意味浓厚。悟结尾最后段，作者设想与王羲之对饮，酬唱，同看天高云散，同读人生无字大书。作者的思维触角延伸到宇宙天地间，这无形之中拓展了文章的深度，境界颇为开阔，耐人寻味。晨读快乐背诵链接课文导读课时作业基础预习新知探究精研文本范文边读边悟兰亭集序本课话题善待生命朗读课文中的名段向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云“死生亦大矣。”岂不痛哉！王羲之认为，人的生命短暂，应该热爱生命，善待生命，思考规划人生，做好自己的切。积累生活中的素材假如生命是花......”。