1、“.....邀谷至军中问焉。•存宝不熟悉少数民族泸州蛮的情况，请巢谷到军营中向他询问。•及存宝得罪，将就逮，自料必死，谓谷曰•等到存宝获罪，将要被逮捕，自己料到定会死，就对巢谷说•“我泾原武夫，死非所惜，顾妻子不免寒饿。•“我是个泾原的介武夫，死并没有什么可惜的，只是我的妻子孩子就难免挨饿受冻，•橐中有银数百两，非君莫使遗之者。”•我袋子里还有数百两银子，除了您没有可以代送给他们的人了。”•谷许诺，即变姓名，怀银步行，往授其子，人无知者。•巢谷答应了。立刻更换姓名，怀揣着银两步行去送给存宝的儿子，没有人知道这件事。•存宝死，谷逃避江淮间，会赦乃出。•存宝死后，巢谷逃避到江淮带，恰逢皇上赦免才出来。•予以乡闾故，故幼而识之，知其志节，缓急可托者也。•我因为与巢谷是同乡的缘故，所以小时候就认识他，知道他的志向节操，是可以托付危急之事的人。•予之在朝，谷沉浮里中，未尝见。•我入朝当官，巢谷杂处于乡民之中，未曾见过次面。•绍圣初，予以罪谪居筠州，自筠徙雷，徙循。•绍圣年初......”。

2、“.....然后从筠州调到雷州，再调到循州。•予兄子瞻亦自惠再徙昌化。士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者。•我兄长子瞻苏轼也从惠州调到昌化，士大夫们都忌讳和我们兄弟来往了，亲戚朋友也不再联络了。•谷独慨然，自眉山诵言，欲徒步访吾兄弟。•唯独巢谷慷慨激昂地说要徒步寻访我们兄弟俩。•闻者皆笑其狂。元符二年春正月，自梅州遗予书曰•听见的人都笑他痴狂。元符二年正月，他从梅州送来封信说•“我万里步行见公，不自意全，今至梅矣。•“我步行万里来见你，自己没有意料到还能保全性命，现在到梅州了。•不旬日必见，死无恨矣。”•不用十天定能相见，即使死也没有遗憾了。”•予惊喜曰“此非今世人，古之人也！”•我惊喜地说“他不是现代的人，而是古人啊！”•既见，握手相泣，已而道平生，逾月不厌。•相见之后，握手相对而哭，然后说平生之事，说了个多月也不觉满足。•时谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非复昔日元修也。•当时巢谷已经七十三岁了，身体瘦弱多病，已经不再是从前的那个元修了。•将复见子瞻于海南，予愍其老且病......”。

3、“.....我同情他年老而且多病，劝止他说•“君意则善，然自此至儋数千里，复当渡海，非老人事也。”•“你虽然番好意，但是从这里到儋州那里数千里，还要过海，不是老人能办到的事。”•谷曰“我自视未即死也，公无止我！”留之，不可。•他说“我自认为还不会马上死，你别阻止我。”我挽留他，他不答应。•阅其橐中，无数千钱，予方乏困，亦强资遣之。•我看他的银袋里，没有几千钱了。我虽然也正穷，还是勉强资助送他走了。•船行至新会，有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州，谷从之至新，遂病死。•船到了新会，有个南蛮差役之善，谷教之兵书，二人相与为金石交。•巢谷与所到之处的豪杰结交。有个叫韩存宝的，尤其和他友善。巢谷教他兵书，两人相处结成了金石之交。•熙宁中，存宝为河州将，有功，号熙河名将，朝廷稍奇之。•熙宁年间，存宝担任河州的将领，建立战功，被封为“熙河名将”，朝廷渐渐对他感到赏识。•会泸州蛮乞弟扰边，诸郡不能制，乃命存宝出兵讨之。•适逢碰到四川西南的少数名族侵扰边境，各郡都不能制服他们......”。

4、“.....•存宝不习蛮事，邀谷至军中问焉。•存宝不熟悉少数民族泸州蛮的情况，请巢谷到军营中向他询问。•及存宝得罪，将就逮，自料必死，谓谷曰•等到存宝获罪，将要被逮捕，自己料到定会死，就对巢谷说•“我泾原武夫，死非所惜，顾妻子不免寒饿。•“我是个泾原的介武夫，死并没有什么可惜的，只是我的妻子孩子就难免挨饿受冻，•橐中有银数百两，非君莫使遗之者。”•我袋子里还有数百两银子，除了您没有可以代送给他们的人了。”•谷许诺，即变姓名，怀银步行，往授其子，人无知者。•巢谷答应了。立刻更换姓名，怀揣着银两步行去送给存宝的儿子，没有人知道这件事。•存宝死，谷逃避江淮间，会赦乃出。•存宝死后，巢谷逃避到江淮带，恰逢皇上赦免才出来。•予以乡闾故，故幼而识之，知其志节，缓急可托者也。•我因为与巢谷是同乡的缘故，所以小时候就认识他，知道他的志向节操，是可以托付危急之事的人。•予之在朝，谷沉浮里中，未尝见。•我入朝当官，巢谷杂处于乡民之中，未曾见过次面。•绍圣初，予以罪谪居筠州，自筠徙雷，徙循。•绍圣年初......”。

5、“.....然后从筠州调到雷州，再调到循州。•予兄子瞻亦自惠再徙昌化。士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者。•我兄长子瞻苏轼也从惠州调到昌化，士大夫们都忌讳和我们兄弟来往了，亲戚朋友也不再联络了。•谷独慨然，自眉山诵言，欲徒步访吾兄弟。•唯独巢谷慷慨激昂地说要徒步寻访我们兄弟俩。•闻者皆笑其狂。元符二年春正月，自梅州遗予书曰•听见的人都笑他痴狂。元符二年正月，他从梅州送来封信说•“我万里步行见公，不自意全，今至梅矣。•“我步行万里来见你，自己没有意料到还能保全性命，现在到梅州了。•不旬日必见，死无恨矣。”•不用十天定能相见，即使死也没有遗憾了。”•予惊喜曰“此非今世人，古之人也！”•我惊喜地说“他不是现代的人，而是古人啊！”•既见，握手相泣，已而道平生，逾月不厌。•相见之后，握手相对而哭，然后说平生之事，说了个多月也不觉满足。•时谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非复昔日元修也。•当时巢谷已经七十三岁了，身体瘦弱多病，已经不再是从前的那个元修了。•将复见子瞻于海南，予愍其老且病......”。

6、“.....我同情他年老而且多病，劝止他说•“君意则善，然自此至儋数千里，复当渡海，非老人事也。”•“你虽然番好意，但是从这里到儋州那里数千里，还要过海，不是老人能办到的事。”•谷曰“我自视未即死也，公无止我！”留之，不可。•他说“我自认为还不会马上死，你别阻止我。”我挽留他，他不答应。•阅其橐中，无数千钱，予方乏困，亦强资遣之。•我看他的银袋里，没有几千钱了。我虽然也正穷，还是勉强资助送他走了。•船行至新会，有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州，谷从之至新，遂病死。•船到了新会，有个南蛮差役偷了他的包逃跑，在新州被抓获，巢谷跟着他到了新州，很快就病死了。•予闻，哭之失声，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。•我听说之后，失声痛哭，遗憾他没听我的话，然而也对他不听我的话去实行他自己的心愿感到惊奇。•予方杂居南夷，与之起居出入，盖将终焉，虽知其贤，尚何以发之•我住在南方，和蛮夷住在这里，大概也要死在这里了。虽然知道他的贤德，还能用什么方法来发扬他的事迹呢•闻谷有子蒙......”。

7、“.....故为作传，异日以授之。•我听说他有个儿子叫巢蒙，在泾原军中，所以只能为他立传，天用来交给巢蒙。•谷，始名榖，及见之循州，改名谷云。•巢谷起初叫巢榖，等到在循州见过之后，改名叫巢谷。整体感知•概括文章各段大意。•第段介绍巢谷的生平，少年时弃文从武•第二段介绍巢谷与韩存宝的交往，重点写了他不负临终嘱托，冒险送银•第三段巢谷与苏辙的关系•第四段巢谷万里徒步访二苏巢谷去南海访大苏，不幸途中病死，作者为之痛哭•第五段为巢谷作传的缘由。•本文主要写了哪三件事情用四字概括•巢谷弃文从武。弃文从武•巢谷与照河名将韩存宝的金石之交，为他冒死送银。冒死送银•巢谷与苏辙兄弟的交谊。在他们远谪岭南时，谷却自眉州“万里步行”相访，结果死于途中。徒步访友•巢谷传表达作者对巢谷什么思想感情•作者对巢谷志节的崇敬和无力报答的惋惜之情。•作者为什么要为巢谷立传•知巢谷之贤，扬巢谷之名，斥世俗之风。练习•为什么要写巢谷弃文从武之事为什么略写•使巢谷的形象更全面立体，说明巢谷特立独行与众不同......”。

8、“.....而第件事是为了使人物形象更全面，并非重点，所以略写。•巢古是个怎样的人结合语句•他是个值得信赖负责“非君莫使遗之者”忠于友情“即变姓名人无知者”“谷逃避江淮间，会赦乃出”志向高洁“此非今世人，古之人也。”有情有义，言出必行拜访二苏的人。学习建议•巢谷，字元修，眉山的农民，年少时跟随士大夫读书，后弃文从武。所交朋友豪杰如韩存宝二苏。•他是个值得信赖忠于友情志向高洁有情有义，言出必行的人。•我听说后，痛哭失声，埋怨他不听我的话，然而也对他不采纳我的意见而实现自己的心愿感到惊异。结束语•太史公云“天下熙熙，皆为利来天下攘攘，皆为利往。”然而从巢谷身上我们看到了人性最美丽最耀眼的光辉。也许，与巢谷先生比，拟题，呈现对文章的理解。可以是“义士”“君子”等，对人物形象更深入把握。题目是文章的眼睛，最后的拟题是对巢谷人物的再次把握，升华，体悟，是对美好真纯高尚的礼赞。我们不得不承认我们是凡夫俗子，但是虽不能至，心实向往之，光风霁月，天青月白......”。

9、“.....洁净精微，尘不染„„谢谢大家巢谷传学习目标•通过对文章词句的品析，把握巢谷的性格品质，明确作者写此传的用意。•积累“举第相与制遗已而隶”等文言实词。•重点•落实重点字词句，理解文意，把握巢谷的性格品质。•难点•在典型事件中准确理解和概括巢谷性格品质。课前准备•布置学生通读全文，了解文意。•查找苏辙的资料，了解作者写此传的缘由。作者•苏辙，北宋散文家，字子由，眉州眉山人。唐宋八大家之，与父洵兄轼齐名，合称三苏。他著有栾城集，黄州快哉亭记上枢密韩太尉书老子解等苏轼•苏轼，北宋文学家书画家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。眉州眉山今属四川人。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之诗清新豪健，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄词开豪放派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛书法擅长行书楷书，与黄庭坚米芾蔡襄并称宋四家画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。苏洵•苏洵年年，字明允，号老泉，汉族，眉州眉山今属四川眉山人。北宋文学家，与其子苏轼苏辙合称“三苏”......”。