1、“.....把‚远山‛‚长江‛跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成了幅气势磅礴的动人画面。如果用‚连‛‚接‛来替换，只是客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，效果没有这样好。从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些“衔远山，吞长江‛。‚浩浩汤汤，横无际涯‛。‚朝晖夕阴，气象万千‛。气势非凡宽阔无边湖光山色作者没有停留在写景上，而用‚然则‛从岳阳楼的地理形势，转入写什么写‚迁客骚人‛的‚览物之情‛。第段描写的画面渲染了种什么样的气氛，为什么会有这样的心情极力渲染‚悲‛的气氛。因己而悲。第段描写的画面渲染了种什么样的气氛，为什么会有这样的心情极力渲染‚喜‛的气氛，因物而喜。作者用哪些话概括说明了‚迁客骚人‛的‚悲‛和‚喜‛这样写的目的是什么“去国怀乡，忧谗畏讥‛概括说明了‚迁客骚人‛的‚悲‛，‚心旷神怡，宠辱偕忘‛概括说明了‚迁客骚人‛的‚喜‛。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟‚古仁人之心作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文的主旨。“古仁人之心‛是怎样的“不以物喜，不以己悲‛......”。

2、“.....处江湖之远则忧其君‛，‚先天下之忧而忧‛。后讲‚乐‛，‚后天下之乐而乐‛。“进‛指什么‚退‛指什么“进‛指‚居庙堂之高‛，在朝廷上做官‚退‛指‚处江湖之远‛，不在朝廷上做官。“微斯人‛的‚斯人‛指什么人指古仁人，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉和规劝之意。怎样理解‚先天下之忧而忧，后天下之乐而乐‛这句话我国古代早有‚与民同乐‛的思想。孟子之‚乐民之乐者，民亦乐其乐忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。‛这里说的‚乐以天下，忧以天下‛来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展成为‚先天下之忧而忧，后天下之乐而乐‛的观点，并以此作为对待仕途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。文章最后段是怎样推出这个警句的作者十分巧妙地利用设问方式逐层推进，最后才点出警句。先用比较方式设问，以‚不以物喜则忧其君‛点明‚古仁人之心‛的内涵......”。

3、“.....由此得出‚进亦忧，退亦忧‛的论断，突出个‚忧‛字，自然引出第二个设问‚何时而乐‛，使文章又推进层。设问后而警句出现，给人印象极深。小结本文题为岳阳楼记，自然要写岳阳楼的景色，但作者的意图却是借题发挥，谈个人应有的政治抱负，并以此规劝友人。文章先由叙事入手，从重修岳阳楼的背景，说到岳阳楼的‚大观‛，再写‚迁客骚人‛登楼时悲喜的情怀，最后将这种情怀跟‚古仁人之心‛作对比，自然引出议论，说明作者意图。文章把叙事写景抒情议论自然结合起来，句式上骈散交错，节奏不断变化，读起来声调铿锵，使人产生审美的感受。阅读下面语段回答问题。嗟乎！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉不以物喜，不以己悲居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶其必曰‚先天下之忧而忧，后天下之乐而乐‛乎。噫！微斯人，吾谁与归⒈这段文字选自，作者，他是朝代家家。⒉“或异二者之为‛中的‚二者‛是指‚迁客骚人‛和‚商旅‛。‚霪雨霏霏，连月不开‛和‚春和景明，波澜不惊‛......”。

4、“.....其喜洋洋者。‛‚居庙堂之高‛和‚处江湖之远‛。岳阳楼记范仲淹北宋政治文学⒊“是进亦忧，退亦忧‛中的‚进‛和‚退‛分别指‚不以物喜‛和‚不以己悲‛。‚居庙堂之高‛和‚处江湖之远‛。‚忧其君‛和‚忧其民‛。‚先天下之忧‛和‚后天下之乐‛。⒋“噫！微斯人，吾谁与归‛句中的‚斯人‛指的是，这种人的忧乐观是，。作者以此鞭策自己并勉励朋友。滕子京古仁人先天下之忧而忧后天下。第三四段为第二层，承上分写‚迁客骚人‛的‚览物之情‛。第五六段为第三部分，抒发作者的旷达胸怀和政治抱负。结构图示岳阳楼记写作缘由背景谪守政通人和百废具兴缘由属予作文以记之二巴陵胜状览物之情⒈岳阳楼大观横无际涯，气象万千览物之情，得无异乎迁客骚人览物之情阴悲晴喜抒情三古仁人之心不以物喜不以己悲先忧后乐主旨议论⒉成语政通人和浩浩汤汤碧万顷心旷神怡气象万千百废具兴分析鉴赏了解作者的基本构思和文章的特色本文构思精巧。作者不写岳阳楼历史和重修经过，也不泛泛铺陈周围湖光山色，而是抓住不同的人对景物所产生的不同之情......”。

5、“.....从而表明了自己的政治主张。文章叙事写景议论和抒情相结合在起，以叙事作引子，写景引出抒情，抒情诱发议论，环环相扣，有力地揭示了主题。本文在语言上骈散句交错使用骈句指的是结构相似内容相关行文相邻字数相等的两句话，跟对偶相似，只是不像对偶那样在音韵上有严格的要求。散句，则是相对于骈句而言，也可以说，骈句以外的句子都是散句。首段叙事用散句，写岳阳楼大观用骈句，起结句又为散句，洞庭湖上阴晴多为骈句，结句又为散句，节奏不断变化，读起来声调铿锵，给人以美的享受。阅读下面段文字，回答问题。嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉不以物喜，不以己悲居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶其必曰‚先天下之忧而忧，后天下之乐而乐‛乎。噫!微斯人，吾谁与归本段开头以‚古仁人之心‛与‚二者之为‛相比较，引出了下文的议论。‚退亦忧‛与‚居庙堂之高则忧其民‛相呼应。‚微斯人，吾谁与归”这句话的意思是没有这种人，我同谁道呢这段文字......”。

6、“.....⒈给下列画线的字注音全对的组是。浩浩汤汤ā宠辱偕忘ē岸芷汀兰ī谪守巴陵郡碧万顷ǐ霪雨霏霏心旷神怡阴风怒号ī⒉对下列画线的词语解释不正确的组是。予观夫巴陵胜状好的景色朝晖夕阴日光滕子京谪守巴陵郡任太守百废具兴兴办南极潇湘尽薄暮冥冥跟‚厚‛相对前人之述备矣详尽居庙堂之高则忧其民处在⒊下列画线的词意思完全相同的项是。属予作文以记之不以物喜，不以己悲去国怀乡敌国外患长烟空碧万顷予观夫巴陵胜状此则岳阳楼之大观也⒋没有通假字的句是。越明年，政通人和，百废具兴。属予作文以记之。河曲智叟亡以应。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。⒌下列不是对偶的项是。北通巫峡，南极潇湘。日星隐耀，山岳潜形。朝晖夕阴，气象万千。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。⒍岳阳楼记选自，作者，字希文，宋朝家家。⒎岳阳楼记为历代名篇，文章以凝练优美的语言劝勉友人学习古仁人的‚‛的高尚情操，并抒发了‚”的远大政治抱负。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐文学范文正公集范仲淹政治不以物喜，不以己悲阅读语段......”。

7、“.....予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉不以物喜，不以己悲居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶其必曰‚先天下之忧而忧，后天下之乐而乐‛乎。噫!微斯人，吾谁与归⒏选出对加点字‚或‛‚为‛理解正确的项是。也许因为或者心情也许心情或者因为⒐请给下面句话划分节奏。居庙堂之高则忧其民⒑选出对‚或异二者之为‛中的‚二者‛理解恰当的项是。指‚不以物喜，不以己悲‛中悲苦两种情况。指‚唐贤‛与‚今人‛这两种不同的人。指‚迁客骚人‛中览物而喜与览物而悲的两种情况。指‚忧谗畏讥者‛和‚心旷神怡者‛⒒“不以物喜，不以己悲‛的正确意思是不因为外物的好坏和个人的得失而高兴或悲伤。⒓这段文字的中心意思是抒发作者阔大胸襟和政治抱负。导入新课•同学们，我国的很多名胜古迹，都留下了文人骚客的诗词歌赋。比如我国古代的三大名楼滕王阁黄鹤楼岳阳楼上面就铭刻了很多美文妙句。王勃滕王阁序“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天色”令人神往之至崔灏黄鹤楼“晴川历历汉阳树......”。

8、“.....范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”传唱不衰，岳阳楼记成为写景状物抒发真情的名篇。今天，我们就来阅读这名篇，看看它描写了什么样的景色，抒发了什么样的感情。范仲淹学习目的朗读背诵全文。学习文章把叙事写景抒情和议论巧妙地结合在起的写法。理解作者所阐述的主要观点，领会文中警句的思想光彩。学习和积累文言词汇，掌握文中的实词，了解文中‚以‛‚则‛等虚词和‚然则‛‚得无‛的用法。•重点•朗读和背诵全文。•学习和积累文言词汇。•难点•学习文章把叙事写景抒情和议论巧妙地结合在起的写法。•理解作者所阐述的主要观点。范仲淹，字希文，苏州吴县今江苏吴县人，北宋著名政治家文学家。他出身贫寒，自幼苦学，对下层人民的痛苦感受较深。岁中进士，为官敢于直谏，曾负责西北边防，屡立战功，后任参知政事副宰相，提出革新朝政建议，触动保守派利益，遭到贬谪。死后谥文正，著有范文正公集。他是北宋诗文革新运动的先驱，他的诗文代表文学创作的进步方向，具有鲜明的政治内容。岳阳楼位于今湖南岳阳市西北的巴丘山下......”。

9、“.....唐玄宗开元四年，张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名‚岳阳楼‛，常与文士们登楼赋诗。岳阳楼高三层，下临洞庭，遥望君山，建筑雄伟，气势磅礴。许多文人学士都曾在这里留下脍炙人口的诗文。自范仲淹岳阳楼记后，岳阳楼声名益著，与湖北黄鹤楼江西滕王阁齐名，被誉为楚地三大名楼，成为游览胜地。解题年，范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼。当时，范仲淹亦被贬在邓州作官。滕子京请范仲淹为重修岳阳楼写记，并送去本洞庭晚秋图。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇岳阳楼记，表达了他‚不以物喜，不以己悲‛的旷达胸襟和‚先天下之忧而忧，后天下之乐而乐‛的政治抱负。激励我们要以天下为己任，树立崇高的理想，要有宽阔的胸怀。请听朗读小结固国不以山溪之险国恒亡则有去国怀乡而或长烟空或异二者之为居庙堂之高则忧其民面山而居居十日⒈词多义。国或居国防国家国都有时或许处在居住停了初极狭，才通人政通人和，百废具兴鸣之而不能通其意则有心旷神怡土地平旷，屋舍严然通通过顺利通晓旷开朗宽广⒉通假字。百废具兴......”。