1、“.....并用划出相关的语句伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰“善哉,峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，钟子期必得之。文中前两个“善”的意思•前者是擅长，擅于。•后者是喜欢，精通。从这个必字你还感受到了什么这就是心灵相通，这就是以琴相吸，这就是心有灵犀，这就是“知音”啊有次，俞伯牙乘船沿江旅游。船行到座高山旁时，突然下起了大雨，船停在山边避雨。伯牙耳听淅沥的雨声，眼望雨打江面的生动景象，琴兴大发。伯牙正弹到兴头上，突然感到琴弦上有异样的颤抖，这是琴师的心灵感应，说明附近有人在听琴。伯牙走出船外，果然看见岸上树林边坐着个叫钟子期的打柴人。伯牙把子期请到船上，两人互通了姓名......”。

2、“.....伯牙即兴弹了曲高山，子期赞叹道“多么巍峨的高山啊！”伯牙又弹了曲流水子期称赞到“多么浩荡的江水啊！”伯牙又佩服又激动，对子期说“这个世界上只有你才懂得我的心声，你真是我的知音啊！”于是两个人结拜为生死之交。•说明了伯牙的琴声只有子期能听得懂。是啊，同学们试想下，伯牙当时已经是楚国著名的音乐家，应该整天听到别人的夸赞，可是他为什么独独把子期看作知音呢因为其他人听不懂，他们都能真正听懂伯牙的琴声。而钟子期，只有钟子期才能听懂他的琴声。•伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。“人生难得知已”于是他们约好两年之后再相聚。到了约定的日子，伯牙满忙期望到琴弦上有异样的颤抖......”。

3、“.....说明附近有人在听琴。伯牙走出船外，果然看见岸上树林边坐着个叫钟子期的打柴人。伯牙把子期请到船上，两人互通了姓名，伯牙说“我为你弹首曲子听好吗”子期立即表示洗耳恭听。伯牙即兴弹了曲高山，子期赞叹道“多么巍峨的高山啊！”伯牙又弹了曲流水子期称赞到“多么浩荡的江水啊！”伯牙又佩服又激动，对子期说“这个世界上只有你才懂得我的心声，你真是我的知音啊！”于是两个人结拜为生死之交。•说明了伯牙的琴声只有子期能听得懂。是啊，同学们试想下，伯牙当时已经是楚国著名的音乐家，应该整天听到别人的夸赞，可是他为什么独独把子期看作知音呢因为其他人听不懂，他们都能真正听懂伯牙的琴声。而钟子期，只有钟子期才能听懂他的琴声。•伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰“善哉......”。

4、“.....钟子期曰“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。“人生难得知已”于是他们约好两年之后再相聚。到了约定的日子，伯牙满忙期望的来到江边，来到了与子期约定的地方，可是他左等右等等不到人，看到的却是子期的坟墓。此时此刻的伯牙他心情怎样此时的他会说些什么会做些什么“破琴绝弦”此时伯牙他扯断了心爱的古琴，摔碎了曾给自己带来无数美誉的古琴，此时此刻的他“绝”的仅仅是“弦”吗断了他的前程。断了他的心弦。断了他的希望。•让我们起来记住这个故事，记住这千古绝唱吧！伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。•明代小说家冯梦龙在警世通言这本书中......”。

5、“.....在子期墓前，伯牙曾经写下了首短歌，来追悼自己的知音钟子期。•但见杯土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。•来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义•三尺瑶琴为君死，此曲终兮不复弹！•摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁言！•春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。•从这首短歌中，你能体会出什么但见杯土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义三尺瑶琴为君死，此曲终兮不复弹！摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁言！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。•曲高山流水，段动人的故事千古流传！高山流水也成了知音的代名词，虽然当年伯牙所作的高山流水已经失传，但是后人为了纪念他们重新谱的也样精彩。让我们伴着这首音乐......”。

6、“.....把字音读正确，把课文读流利，注意把握好停顿伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。伯牙弹琴，心里想着高山，钟子期说“好啊，高俊的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说“好啊,水势浩荡的样子像江河!伯牙所想的，钟子期都能准确的道出他的心意。钟子期死后，伯牙认为世上再也没有自己的知音了，于是他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。伯牙是春秋时期位非常著名的演奏家，琴应该是他的生命，可是他为什么要把自己的琴弦弄断呢请同学们再次走进课文，从文中找到答案吧。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦......”。

7、“.....你能用自己的话说说从这句话的意思吗这个谓是指什么“谓”觉得认为以为钟子期死后，俞伯牙觉得世上再也没有知音了，觉得很伤心。挑断了琴弦，于是摔破琴，决定生不再弹琴。“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”读课文，感悟“知音”那什么叫知音怎样的人才能成为知音呢相知相守，心意相通再读句子从这句话中，你还感受到了什么从哪个词感受到的再无永远都没有了，非常惋惜，看出伯牙对子期的敬重乃感受到了伯牙的从容与决心为什么知音死了，就绝弦，这到底是怎样的知音啊课文中的哪个地方告诉我们这点了再读课文，并用划出相关的语句伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰“善哉,峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，钟子期必得之......”。

8、“.....擅于。•后者是喜欢，精通。从这个必字你还感受到了什么这就是心灵相通，这就是以琴相吸，这就是心有灵犀，这就是“知音”啊有次，俞伯牙乘船沿江旅游。船行到座高山旁时，突然下起了大雨，船停在山边避雨。伯牙耳听淅沥的雨声，眼望雨打江面的生动景象，琴兴大发。伯牙正弹到兴头上，突然感到琴弦上有异样的颤抖，这是琴师的心灵感应，说明附近有人在听琴。伯牙走出船外，果然看见岸上树林边坐着个叫钟子期的打柴人。伯牙把子期请到船上，两人互通了姓名，伯牙说“我为你弹首曲子听好吗”子期立即表示洗耳恭听。伯牙即兴弹了曲高山，子期赞叹道“多么巍峨的高山啊！”伯牙又弹了曲流水子期称赞到“多么浩荡的江水啊！”伯牙又佩服又激动，对子期说“这个世界上只有你才懂得我的心声，你真是我的知音啊！”于是两个人结拜为生死之交......”。

9、“.....并用划出相关的语句伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰“善哉,峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，钟子期必得之。文中前两个“善”的意思•前者是擅长，擅于。•后者是喜欢，精通。从这个必字你还感受到了什么这就是心灵相通，这就是以琴相吸，这就是心有灵犀，这就是“知音”啊有次，俞伯牙乘船沿江旅游。船行到座高山旁时，突然下起了大雨，船停在山边避雨。伯牙耳听淅沥的雨声，眼望雨打江面的生动景象，琴兴大发。伯牙正弹到兴头上，突然感到琴弦上有异样的颤抖，这是琴师的心灵感应，说明附近有人在听琴。伯牙走出船外，果然看见岸上树林边坐着个叫钟子期的打柴人。伯牙把子期请到船上，两人互通了姓名......”。