1、“.....又各得之以为性其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。朱子文集材料二鹅湖之会,论及教人,元晦之意,欲令人泛观博览而后归之约二陆之意欲先发明人之本心,而后使之博览。宋元学案卷七十七槐堂诸儒学案朱先生泰卿材料反映了理学家们怎样的思想追求答案通过把“三纲五常”这封建伦理规范等级制度与天理结合起来,论证“三纲五常”的绝对性和神圣性,从而要求人们遵守“三纲五常”,维护封建地主阶级的统治。材料二反映了怎样的思想主张答案主张穷理不必向外探求,只需反省内心就可得到天理。两则材料反映的哲学观点有何不同答案材料体现了朱熹的心性论,认为性无不善,主张“存天理,灭人欲”,克制人的感情,让道德理性支配和指导行为,是典型的客观唯心主义。而材料二体现了陆九渊的“心学”,主张“心”是宇宙万物的本原,“心”就是“理”,是典型的主观唯心主义。教方法根据下列图示理解程朱理学与陆王心学的异同图示法理解宋明时期儒学的新发展当堂检测巩固应用反馈在儒学发展历程中......”。
2、“.....以治儒书,发前人之所未发,遂别成时代之学术”的是汉代学者唐代学者宋代学者明清学者解析依据题干中“沟通佛老,以治儒书”说明儒家思想吸收了佛教道教的思想,进步发展为宋明理学,故选项。有学生对中国古代思想家的学说进行研究,写了篇小论文,其标题是“慎思明辨,格物致知”。下列人物中,最有可能成为该学生进行上述研究的对象的是韩非子陆九渊朱熹王阳明解析根据材料中“格物致知”这关键信息,再结合所学知识可知,朱熹主张“格物致知”。朱熹强调“存天理,灭人欲”,与之相对应,“二程”的观点是“宇宙便是吾心,吾心即是真理”“人伦者,天理也”“格犹穷也,物犹理也”“破山中贼易,破心中贼难”解析朱熹的观点是伦理观的内容,所以在四个答案中找“二程”的伦理观点即可。文天祥的气节反映了当时思想的主流是黄老之学佛学程朱理学陆王心学解析程朱理学重忠孝讲廉耻励气节,使当时社会风气随之大变,文天祥现象正是这社会氛围下的产物。答案“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物......”。
3、“.....有善有恶是每个人的思想在活动的缘故。知道善知道恶是种良知,人应该通过自己的实践和反省,做到好的行为,去掉恶行。王阳明晚年将心学的思想凝成四句话,即心学四诀,是对自己哲学思想的全面概括。本题选项。也可以根据材料中“良知”“格物”等信息入手,分析出这是王阳明的思想主张。答案阅读下列材料材料凡物上有理,须是穷致其理。二程遗书材料二“天下未有无理之气,亦未有元气之理”“理在先,气在后有是理便有是气,但理是本”“既有理,便有气,既有气,则理又在乎气之中。”朱子语录材料三夫万事万物之理不外于吾心。物理不外于吾心。外吾心而求物理,无物理矣。王阳明答顾东桥书请回答根据三则材料,概括二程朱熹和王阳明的思想。解析本题旨在通过有关二程朱熹和王阳明的哲学观点,考查学生获取解读信息,调动运用知识和分析说明问题的能力。第问理解材料并结合教材的观点概括回答即可。答案二程“万物只是个天理”“天理是万物的本原”。朱熹“理气论”......”。
4、“.....“理”“气”不能分离,但“理”是事物的本质和规明晚年将心学的思想凝成四句话,即心学四诀,是对自己哲学思想的全面概括。本题选项。也可以根据材料中“良知”“格物”等信息入手,分析出这是王阳明的思想主张。答案阅读下列材料材料凡物上有理,须是穷致其理。二程遗书材料二“天下未有无理之气,亦未有元气之理”“理在先,气在后有是理便有是气,但理是本”“既有理,便有气,既有气,则理又在乎气之中。”朱子语录材料三夫万事万物之理不外于吾心。物理不外于吾心。外吾心而求物理,无物理矣。王阳明答顾东桥书请回答根据三则材料,概括二程朱熹和王阳明的思想。解析本题旨在通过有关二程朱熹和王阳明的哲学观点,考查学生获取解读信息,调动运用知识和分析说明问题的能力。第问理解材料并结合教材的观点概括回答即可。答案二程“万物只是个天理”“天理是万物的本原”。朱熹“理气论”,宇宙万物都是由“理”和“气”两方面构成的,“理”“气”不能分离,但“理”是事物的本质和规律......”。
5、“.....朱熹的理学思想对中国历史发展有什么影响解析调动运用所学知识归纳概括即可。答案影响他的思想作为官方正统儒学,影响后世六七百年之久,对维护封建专制统治起了重要作用。教材问题解答迁移训练纠偏学思之窗提示程颐和朱熹关于“格物致知”的理论的本意在于要求人们探究恪守封建伦理道德秩序,而不是探究科学真理。但“格物致知”作为种认识论,在学习方法上对于探究科学知识和规律,由浅入深去粗取精的认知规律具有科学的指导意义。探究学习总结本课测评提示宇宙观“天理”是万物的本原。伦理观人伦道德尊卑等级三纲五常都是“天理”。认识论主张“格物致知”。二学习延伸提示讨论时可参考以下观点宋明理学强调通过道德自觉达到人格的建树,强化了中华民族注重气节和德操注重社会责任与历史使命的精神,在这些方面显示了其积极作用。但是,宋明理学用三纲五常维系专制统治,压抑扼杀人们的自然欲求,产生了消极作用宋明理学作为唯心主义的理论在很多方面是不科学的......”。
6、“.....地点学习讨论室人物亚里士多德理论支持者粉丝人物伽利略点评十大最美的实验传说中的比萨斜塔牛顿管实验大卫斯科特逻辑的力量情景剧表演时间世纪末,地点学习讨论室人物亚里士多德粉丝理论支持者人物伽利略点评被评十大最美实验之伽利略坚信在没有空气阻力的情况下,重物与轻物下落得同样快。伽利略猜想自由落体运动的性质二伽利略科学方法物体下落速度应该是均匀变化的因为自然界是简单的,自然界的规律也是简单的。随时间均匀变随位移均匀变物体下落速度的均匀变化猜想结果速度随时间均匀变化当然这还需要实验检验数学逻辑推理若要实验验证正比于,在当时的历史条件下会遇到怎样的困难无法直接测量瞬时速度,无法测量极短时间。看书如何突破测量这瓶颈数学推理,分离转换变量法。若......”。
7、“.....接近落体运动当倾角,就是自由落体运动!控制同斜面质量不同,加速度相同斜面实验结论自由落体运动是的匀加速直线运动,且所有物体下落的加速度都相同。伽利略科学方法观察现象提出假设猜想运用逻辑数学推论实验验证修正推广三超越伽利略现在我们可以对落体运动精确地“计时”“定位”“测速”,从而直接研究落体运动的性质,不需要“转换变量”,不需要“冲淡重力”。思考目前我们研究落体运动的方法有哪些方法用打点计时器方法用频闪照片方法用光电门计时器测速计等思考对于刚做的实验,我们能否舍弃,根据小车通过细杆宽度的短暂时间,位移,初速度运用数学逻辑推理判定小车在斜面上做匀加速直线运动思考亚里士多德错误观点被延续了两千多年,是亚里士多德的错还是当时探究科学规律方法的错三百多年来,伽利略所发现的自由落体规律在历史长河中所占比例愈来愈小......”。
8、“.....却被后人不断传承和发扬光大,创造了比自由落体规律高出千百倍的财富。从此,经典如云,大师辈出。后人评价爱因斯坦伽利略的发现以及他所应用的科学的推理方法,是人类思想史上最伟大的成就之,而且标志着物理学的真正开端。德国著名物理学家玻恩说“我荣获年的诺贝尔奖,与其说是因为我所发表的著作里包括了个自然现象的发现,倒不如说是因为那里面包括个关于自然现象的新思想方法基础的发现”四了解伽利略伽利略生平出生意大利比萨求学热爱科学弃医从理不盲从权威工作与科研坚持真理勇于探索晚年被罗马宗教裁判所判刑入狱,两种新科学的对话,病逝恢复名誉年罗马教廷为他恢复名誉。伽利略人虽早已不在了,但是他的科学探究方法常在,追求真理思想永存。第单元第课宋明理学课标要求列举宋明理学的代表人物说明宋明时期儒学的发展。预习导学梳理知识点拨课堂讲义理解深化探究当堂检测巩固应用反馈教材问题解答迁移训练纠偏背景汉武帝以后,儒学呈现繁盛之势。魏晋南北朝时期,佛教盛行,也在民间广为传播......”。
9、“.....有了新的发展。预习导学梳理知识点拨三教合道教佛教佛教吸收儒学精神,渐趋中国本土化。道教也受儒学影响,主张“贵儒”又“尊道”。隋朝儒学家提出“三教合归儒”的主张,又称。唐朝统治者奉行三教并行的政策,即尊道礼佛崇儒儒学大师率先提出复兴儒学。三教合韩愈知识点拨三教并重局面的出现,反映了不同文化的互补可以促进思想文化的发展,反映了文化互补的重要性。二程朱理学形成背景北宋时,儒家学者展开了复兴儒学抨击佛道的活动。形成融合了思想来解释儒家义理,形成了以理为核心的新儒学体系“理学”。佛道思想主张北宋的程颢程颐天理是宇宙万物的本原,先有理而后有物。这是理学的核心思想。把天理和直接联系起来。提出的认识论,把知识道德和天理联系起来。伦理道德格物致知南宋时期的朱熹天理是作为道德规范的三纲五常,它是人性的最高境界,强调。“物”指天理人伦圣言世故,“格物致知”的目的在于明,而不是求科学之真。存天理,灭人欲道德之善影响适应了统治阶级的政治需要,备受推崇......”。
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