1、“.....表现了谢道韫的文学才华和聪明机智，同时也透露出种家庭生活的情趣和文化的传承。陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方“尊君在不”答曰“待君久不至，已去。”友人便怒曰“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰“君与家君期日中。日中不至，则是无信对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。疏通文意内容探究请对文中三个称谓“君”“家君”“尊君”的用法加以区别。请说说文中三个人物的性格特点。元方“入门不顾”，是不是失礼之举请谈谈自己的看法。主题概括这则故事讲述了七岁的儿童陈元方的故事......”。

2、“.....同时也从侧面告诫人们做事要讲诚信，为人要方正，尊重他人。讲讲故事古代有许多早慧的儿童趣事，请你讲个与同学分享。司马光砸缸曹冲称象王戎识李教学目标了解民俗文化的丰富内涵，感受乡土文化的独特魅力。培养阅读理解以及联想想像的能力。欣赏品味精彩的场面描写。春节正月初端午节五月初五中秋节八月十五端午节的起源说法不，大都认为是悼念投汨罗江自沉的楚国爱国诗人屈原据史记记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的离骚天问九歌等不朽诗篇，影响深远。公元前年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作怀沙之后......”。

3、“.....以自己的生命谱写了曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团鸡蛋等食物，“期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的离骚天问九歌等不朽诗篇，影响深远。公元前年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作怀沙之后，抱石投汨罗江而死，以自己的生命谱写了曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团鸡蛋等食物......”。

4、“.....说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。位老医师则拿来坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用叶子包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡吃粽子喝雄黄酒的风俗以此来纪念爱国诗人屈原。粽子作家沈从文，原名沈岳焕，苗族，生于荒僻而风光如画富有传奇性的湘西凤凰县。作者介绍沈从文创作丰富，作品结集约有多部，是现代作家中成书最多的个。主要作品有小说边城长河散文集湘行散记。端午日就选自边城。蘸酒茶峒洞穴老鹳河呐喊泅水蘸酒茶峒洞穴老鹳河呐喊泅水多音字喜爱如好事好ǎ跟坏相对形近字戍戌ū戊戍点，戌横，戊中空端午习俗穿新衣画王字赛龙舟赶鸭子为什么能写得如此生动呢动词的运用准确而生动的动词运用......”。

5、“.....鼓手锣手有特征的动作，表现了赛舟场面的热烈。赛龙舟每只船可坐十二个到十八个桨手，个带头的，个鼓手，个锣手，桨手每人持支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船划动便即刻嘭嘭铛铛的把鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到激烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。正面描写和侧面描写正面描写也叫直接描写，指对描写对象进行直接的具体的描绘和形象的刻画。侧面描写也叫间接描写，指对描写的对象不进行直接的描写，而是通过与之相联系的周围事物的描写来映衬烘托被描写的对象。实写和虚写实写对客观事物如实加以描摹......”。

6、“.....直接的描述。虚写对实际情况进行侧面烘托合理夸张，或对景象进行想象和描绘。齐读，体味。如果你参加赛龙舟的比赛，你觉得怎样才能胜利独具特色追鸭活动追鸭活动设置的目的是什么参与追鸭子的人员是谁鸭子的打扮是什么充分发挥自己的想像，运用多种手法描写下追鸭的场面。民俗文化拓展•从这两个传统节日中任选个，谈谈它的种风俗习惯所蕴涵的文化或民族精神。春节中秋课后学习二选•翻阅资料或上网查询其他传统节日的风俗，探寻其文化内涵并与同学交流。•运用今天所学的方法写段场面描写的文字字左右......”。

7、“.....理解课文内容学习文言文写人记事摹景状物的方法体会古人家庭文化生活的雅趣，学习古人的智慧诚实守信和尊重他人的美德。文学常识世说新语又名世语，内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，也可以说这是部记录魏晋风流的故事集，是中国魏晋南北朝时期笔记小说的代表作。世说新语是由南北朝刘宋宗室临川王刘义庆组织批文人编写的，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作上中下三卷，分为德行言语政事文学方正雅量等三十六门，全书共千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事......”。

8、“.....世说新语是研究魏晋风流的极好史料。其中关于魏晋名士的种种活动如清谈品题，种种性格特征如栖逸任诞简傲，种种人生的追求以及种种嗜好，都有生动的描写。综观全书，可以得到魏晋时期几代士人的群像。通过这些人物形象，可以进而了解那个时代上层社会的风尚。刘义庆字季伯，汉族，原籍南朝宋彭城今江苏徐州人，文学家，世居京口，南朝宋宗室，南朝宋文学家。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除世说新语外，还著有志怪小说幽明录。世说新语是由他组织批文人编写的。宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜之次子，其叔临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政年政绩颇佳。后任江州刺史。刘义庆是刘宋武帝的堂侄，在诸王中颇为出色，十分被看重。咏雪咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤......”。

9、“.....兄女曰未若柳絮因风起。公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。疏通文意内容探究短文通过“寒雪”“內集”“欣然”“大笑乐”营造了种怎样的家庭氛围文章首句交代了哪些内容谢太傅为什么在谢道韫答后“大笑乐”文章结尾句有何作用主题概括这则小故事通过对谢家儿女咏雪事的叙述，表现了谢道韫的文学才华和聪明机智，同时也透露出种家庭生活的情趣和文化的传承。陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方“尊君在不”答曰“待君久不至，已去。”友人便怒曰“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰“君与家君期日中。日中不至，则是无信对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾......”。