1、“.....体育馆的入口广场设置了两个高高的灯塔，既限定和标志了入口空间，又联系着卡亚荷加河谷对面的景观以及市中心高层建筑的天际线。体育馆的主入口是个序列的部分，这个序列从附近克利夫兰商业拱廊延伸过来，通过规划中的新的开敞空间，沿条新街道与体育馆联结成片。众多的出入口被安排在靠近城市中心方向，拥挤的人流自然涌向毗邻市中心的餐馆酒吧商店。而此规划通过混合功能的设置，激发了地区的城市活力，这里成为能够吸引大量人群活动的重要地区，以及具有良好形象的真正的城市门户。地段内的空间和广场提供许多城市功能。综合体的重要服务部门被放置在入口广场之下的意识的关系。城市园林绿化的作用和价值是多方面的，在城市形态的构成和环境美化中，园林绿化是个十分重要的因素。公园绿地绿化带林阴道等，除了它们自身的生态作用之外......”。

2、“.....现代城市建设中，如何使人工环境与自然环境协调统起来，注意保护自然环境并不断开拓城市自然景观，使生活环境更接近于大自然，已成为城市设计者的重要课题之。解决好这个问题，不仅有助于创造出富有特色的城市景观，使城市环境美大为增色，而且有利于城市自然生态环境的保护与平衡图。人工要素城市空间是城市特性和特征的物质表现，是城市中最易识别最易记忆的部分，是城市魅力的展示场所。人们对城市的认知往往是通过对城市空间的认知来实现的。“城市空间与建筑空间样，可能是相对的整体空间，也可能是相互有联系的序列空间。与建筑空间不同，在城市空间中后者占主导地位。它是由不同功能不同面积不同形态的各种空间如广场街道园林绿地居住庭院等相互交织的具有定体系的序列。”从这段话中我们可以了解到，城市空间的设计主要应考虑的就是秩序问题图。建筑是城市人工环境和人文景观的主体......”。

3、“.....城市环境与乡村环境最显著的区别就在于建筑的高度密集，这是形成城市景观特色的主要部分。沙里宁干脆说“城市设计基本上是个建筑问题。”可见建筑在组成城市形态和城市景观的诸要素中占据了核心的地位。建筑实体对于城市整体美的贡献不在于建筑个体，而在于建筑群体和空间的组合。沙里宁在分析了欧洲中世纪著名城市和它们的建筑设计之后得出结论这些城镇之所以能形成如此生动美好的面貌，不是仅靠多建漂亮的房屋，而是得益于这些房屋在形式上的相互协调。现代建筑从整体观念提出不但建筑个体的形象要尽善尽美，而且建筑与建筑之间建筑与整体空间环境之间也要和谐统。城市建筑设计要根据城市形态的总体要求，仔细推敲城市空间的比例尺度序列和建筑群的色彩高低体形质感和韵律等，遵循统变化协调的美学原则，创造既统又有变化的城市建筑艺术美图。通过对建筑实体负责任的设计......”。

4、“.....环境艺术，顾名思义包括环境和艺术两个方面，是利用各种艺术方式和技术手段，对实体环境进行总体艺术设计，以创造空间形态美的种综合艺术。它的创作方面是依托实体环境，从实体环境出发另方面又要将实体环境艺术化，以创造出种艺术氛围或艺术境界，从而使城市实用功能与审美功能达到统。按艺术原则进行城市建设，按艺术方式改造环境，就是环境艺术所要达到的根本目的。城市环境艺术几乎涉及所有物质形态的环境构成要素，诸如自然景观建筑艺术园林艺术雕塑艺术壁画艺术工艺美术广告装饰等等。但是，环境艺术并不是这些构成要素和门类艺术的简单叠加，而是以人为中心，以创造空间形态美为目的，将各种要素和艺术手段有机地结合和统起来。社会要素城市作为历史文化的载体，会聚着个国家或民族的文化积淀。历史不仅仅只出现在教科书中，更反映在有生命有形体有质感的城市中......”。

5、“.....对观赏者游览者具有独特的艺术魅力和审美作用。保护历史文化遗存是城市开发建设和改造中急需重视的个问题图。城市是以人为主体的个集约人口集约经济集约科学集约文化的空间系统，是定地域中的经济实体政治社会实体科学文化实体的统。城市设计美学与城市社会生活紧紧相连，密不可分，应从审美角度研究城市的日常生活人际关系行为规范的问题，以及它们与城市设计城市建设的关系，探讨城市社会美的构成和城市社会生活的审美价值标准。城市大众既是城市生产和生活的主体，也是城市审美活动审美关系的主体。他们不但参与城市形态美的欣赏，从优美的城市环境和生活中得到美的享受，而且也参与美的创造。随着城市现代化建设的不断发展，居民大众的生活水平不断提高，人们的物质和精神方面的需求也会越来越高。同时，科技的发展和社会的进步......”。

6、“.....从而为居民按照个人兴趣参加各种文化娱乐艺术体育等审美活动提供了更多的机会。因此，城市设计美学既要研究作为审美对象的城市形态的客观存在，也要研究作为审美主体的城市居民的审美意识审美心理。城市大众的审美意识包括在城市特定的社会历史环境中所形成的审美理想审美观念审美标准审美情趣和审美需求等。它们是城市大众在感受认知欣赏和创造城市形态美的过程中逐步形成的，同时又反过来对城市形态美的欣赏和创造起支配作用。三观念体系环境美论我们常常会因为幅画张明信片或幅照片惊叹自然的美，而当你真正身临其境时往往会觉得失望。这是因为，在先验的意义上，人们对自然美的感知给予了种理论化的图式，把自然美恒定为个概念，其结果必然是相反。自然美作为种意识形态观念，对它的审美感知应当是种分析的结果，而不是先验的标准。环境的艺术性需要自然的要素......”。

7、“.....为打破传统上生活与艺术相隔离的状态，需要创造出种能使观众有如置身其中的艺术环境。这也对现代环境艺术的形成和发展起到重要的作用，同时城市园林化思想的提出和城市园林艺术的发展，环境设计以及大地景观规划等学科的进展，都从不同的方面促进了环境艺术观的形成和发展。环境艺术与人的生活空间是结合在起的，人的行为的改变会带来视点的改变，由此形成的空间环境也会随之发生改变并具有了时间的顺序。这样，空间不再是三维的形式，而将以四维的形式出现，环境艺术因而就同时具有了时间和空间的序列。随着审美主体欣赏角度和视点的变化，在静态和动态的发展关系中，环境艺术就会表现出多样变化的形式和形象。空间美论美是种整体的和谐，城市空间的美体现在空间的各组成部分自然环境园林绿化建筑小品雕塑壁画装饰艺术广告艺术等的相互关联相互作用上......”。

8、“.....首先，整体观体现在对场所精神的理解和传承上。只有当空间从它所处的历史事件社会文化人类活动等特定条件中获得了文脉意义时，它才能被称之为场所其次，整体观表现为对城市空间可变化形态的控制。城市不可能停留在固定的形态上永久不变，“拼贴”是种必然。在这种变化和拼贴的过程中，城市需要有些固定不变的东西存在，它们是城市认知的关键点最后，整体观是城市空间特征的统和协调意识。很显然，没有特色的城市，哪里能谈得上美呢图，人的行为是从感觉知觉认知到空间行为的系列过程，而不是简单地指人的外显行为。例如知觉和认知虽不是外显行为，却是人们认识和使用空间的重要因素，人们对空间环境的审美过程也主要在视知觉中进行，因此，建立正确的行为观对空间环境的创造将会起到有益的帮助作用。人对空间的体验和感知程度也就决定了空间创造的成功与失败......”。

9、“.....积极的行为体验能够有助于人们形成头脑中的认知地图，了解空间的意义能够扩大和深化人们的活动范围，增加人们对环境的信赖感和依附感，鼓励人们相互交流，减轻环境的压力，并积极参与到环境的改造之中去。积极的行为体验可以激发联想，拓展人们的思维空间，并密切环境与行为的互动关系。生活美论我们常常会听到人们对不同城市的评价，比如野蛮粗俗文雅得体素质高等等。其实这些词语描述的都是城市居民在文化观念和文化程度上的差异。城市居民既是城市生产和生活的主体，也是城市审美活动的主体。他们不但是城市美的欣赏者，也是城市美的创造者。因此，城市居民的文化水平会直接影响到城市形态美的创造图。优美生活的体验要求城市居民首先要具备良好的审美意识，这样才能感知到城市环境城市空间和城市生活的美之所在。而审美意识的形成关键在于教育和培养......”。