1、“.....学生自己放声读遍课文。其间，遇到读不准或不会读的字，看注释或查字典。教师不予指导。二互读课文。两个学生组个学生读，个听。听者发现读音有错，当即指出。两人对字的读音意见不致时，记下这个字，留待会儿解决。如是，二人各读遍。三再读课文。读好停顿。二朗读课文两个学生组，由位学生根据书上注释和自己的理解，串译课文大意另位学生订正或补充。二人遇到不会解释或意见不致的语句，将它们画下来，留待会儿解决......”。

2、“.....高万仞”“惩山北之塞，出入之迂也”“指通豫南，达于汉阴”“投诸渤海之尾，隐土之北”“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”结局“自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉”神话不同于迷信，在生产力极不发达的条件下，人们只能通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然，反映了古代劳动人民的美好愿望。神灵的出现使结尾具有浪漫主义色彩。讨论并归纳两座山非常大太行王屋二山......”。

3、“.....高万仞。年老力衰，人员少年且九十。遂率子孙荷担者三夫。工具简陋，运土路程远箕畚运于渤海之尾，寒暑易节，始反焉。愚公决心移山要克服哪些困难智叟愚公愚公之妻邻居小孩不智目光短浅不愚高瞻远瞩自作聪明，嘲讽关当即指出。两人对字的读音意见不致时，记下这个字，留待会儿解决。如是，二人各读遍。三再读课文。读好停顿。二朗读课文两个学生组，由位学生根据书上注释和自己的理解，串译课文大意另位学生订正或补充。二人遇到不会解释或意见不致的语句，将它们画下来，留待会儿解决......”。

4、“.....高万仞”“惩山北之塞，出入之迂也”“指通豫南，达于汉阴”“投诸渤海之尾，隐土之北”“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”结局“自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉”神话不同于迷信，在生产力极不发达的条件下，人们只能通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然，反映了古代劳动人民的美好愿望......”。

5、“.....讨论并归纳两座山非常大太行王屋二山，方七百里，高万仞。年老力衰，人员少年且九十。遂率子孙荷担者三夫。工具简陋，运土路程远箕畚运于渤海之尾，寒暑易节，始反焉。愚公决心移山要克服哪些困难智叟愚公愚公之妻邻居小孩不智目光短浅不愚高瞻远瞩自作聪明，嘲讽关心讲真话，提问题愉快助之嘲讽阻之为何写智叟这人物有发展的眼光愚公大智大勇与困难作斗争智叟不智不勇用静止的观点看问题大智大勇不惧怕困难有雄心壮志有实干精神能持之以恒愚公精神寓言只是用假托的故事，就点来晓喻个道理......”。

6、“.....也不能以今天提倡的“巧干”来要求愚公。但也有人说愚公“有愚”，智叟“有智”，你的看法呢小结愚公和智叟的对话，进步表现了愚公移山的坚定意志和必胜信心。中心思想本文着重塑造了愚公的形象，通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈奋斗的道理。请体会歌曲愚公移山的感人魅力!想想，在这个日新月异科技高速发展的今天......”。

7、“.....气壮山河美名传。少年皆做新愚公，宏伟大业早实现。谢谢！列子愚公移山教学目标积累文言文重要的实词虚词。理解课文深刻的寓意。把握愚公这人物形象，体会对比衬托手法的表达效果。检查预习通假字•始反焉•甚矣，汝之不惠•河曲智叟亡以应•同“返”，返回。•同“慧”，聪明。•同“无”。重点词语方七百里阳阴曾不能损魁父之丘如太行王屋何箕畚运于渤海之尾曾不能毁山之毛汝心之固虽我之死何苦而不平投诸渤海之尾方圆，指面积。这里是周围的思......”。

8、“.....水的南面或山的北面。削减。把怎么样。用土筐。指山上的草木。固执，顽固。即使。愁。之于。词多义年且九十且焉置土石方方七百里方欲行丝方尽固汝心之固固国不以山溪险固以怪之亡河曲智叟亡以应今亡亦死其惧其不已也其如土石何帝感其诚之以君之力虽我之死汝之不惠告之于帝辍耕之垄上焉且焉置土石惧有伏焉无垄断焉于达于汉阴告之于帝战于长勺且重要句子•甚矣，汝之不惠。•遂率子孙荷担者三夫。•何苦而不平•帝感其诚。•本在冀州之南，河阳之北。•厝朔东，厝雍南......”。

9、“.....愁什么挖不平呢天帝被愚公的诚心所感动。这两座山本来在冀州的南边，黄河的北边。座放在朔方的东部，座放在雍州的南边。倒装句被动句省略句初读课文。学生自己放声读遍课文。其间，遇到读不准或不会读的字，看注释或查字典。教师不予指导。二互读课文。两个学生组个学生读，个听。听者发现读音有错，当即指出。两人对字的读音意见不致时，记下这个字，留待会儿解决。如是，二人各读遍。三再读课文。读好停顿。二朗读课文两个学生组，由位学生根据书上注释和自己的理解，串译课文大意另位学生订正或补充......”。