1、“.....其贫,其富。贫者语于富者曰“吾欲之南海,何如”富者曰“子何恃而往”曰“吾瓶钵足矣。”富者曰“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也......”。
2、“.....人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉读读译译蜀之鄙有二僧,其贫,其富。贫者语于富者曰“吾欲之南海,何如”富者曰“子何恃而往”曰“吾瓶钵足矣。”富者曰“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。边远的地方其中的说到怎么样凭借到了第二年回来把之惭愧的神色还尚且雇,租对译译西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉主谓之间,不译距离难道的•大意蜀地边远的地方有两个和尚,其中个穷,另个富。穷的告诉富的说“我想到南海去,你觉得怎么样”•富和尚说“你依靠什么去呢”穷和尚说“我个水瓶......”。
3、“.....”富和尚说“我多年来想租船去南海,尚且没有去成。你靠什么去!”•到了第二年,穷和尚从南海回来了,把这件事告诉了富和尚。富和尚显出了惭愧的神色。•西蜀距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能达到,而穷和尚却到了。个人立志向,难道地方其中的说到怎么样凭借到了第二年回来把之惭愧的神色还尚且雇,租对译译西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉主谓之间,不译距离难道的•大意蜀地边远的地方有两个和尚,其中个穷,另个富。穷的告诉富的说“我想到南海去......”。
4、“.....个饭钵就足够了。”富和尚说“我多年来想租船去南海,尚且没有去成。你靠什么去!”•到了第二年,穷和尚从南海回来了,把这件事告诉了富和尚。富和尚显出了惭愧的神色。•西蜀距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能达到,而穷和尚却到了。个人立志向,难道还不如蜀地边远之处的个和尚吗想想此文讲有贫富二僧,皆,越明年,贫者而富者。蜀之鄙欲之南海至未至贫者曰“吾瓶钵足矣。”贫者语于富者曰“吾欲之南海,何如”富者曰“子何恃而往”富者曰“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”想想贫和尚富和尚吾欲之南海,何如子何恃而往••南海,指今天的浙江舟山岛上的普陀山......”。
5、“.....素有海天佛国蓬莱仙境之称,是我国四大佛教名山之。这里历来是僧侣向往的地方。西蜀之去南海,不知几千里也四川,古称蜀地,本是与世隔绝的世外桃源,非常富庶,但是由于地形复杂,出入非常困难。李白曾有诗云蜀道难,难于上青天。从四川到南海路途遥远,其中既有空气稀薄的高原,也有杳ǎ无人迹的原始森林,更有望无际的大海。吾瓶钵足矣。吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往我已经由南海回来了。吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往穷和尚富和尚自南海还有惭色条件结果瓶钵欲买舟而下南海蜀鄙二僧对比关键人应该有坚忍不拔的毅力,有持之以恒的决心......”。
6、“.....天下事有难易乎为之,则难者亦易矣ǐ不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎学之,则难者亦易矣不学,则易者亦难矣。为学首示子侄彭端淑注释为做。亦也。看看为人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉ā主题探讨志向坚定,勤奋刻苦,即使客观条件很差也能取得成功。有志者事竞成。给下列红色的字注音蜀鄙二僧贫者语于富者曰钵二解释下列红色的字蜀之鄙有二僧子何恃而往贫者语于富者欲买舟而下犹未能也西蜀之去南海顾不如蜀鄙之僧哉三下列各句中“之”字作动词用,并可译为“到去”之意的句是学之,则难者亦易矣!西蜀之去南海,不知几千里也。吾欲之南海,何如人之立志......”。
7、“.....以及有关立志向的名言警句。只有启程,才会到达理想的目的地只有拼搏,才会获得辉煌的成功只有播种,才会有收获只有追求,才会品味堂堂正正的人生。也许,你航行了生也没有到达彼岸也许,你攀登了世也没能登上顶峰。但是,曾触礁的未必不是勇士,曾失败的未必不是英雄。不必太关心奋斗的结局如何,奋斗了,就会问心无愧奋斗了,就是瑰丽的人生。其实,走人生的路,无需做过多的准备。只要你迈步,路就会在脚下延伸只要你扬帆,便会有八面来风。启程了,人的生命才真正开始启程了,人才能获得做人的聪明......”。
8、“.....朋友,快快启程!思想有多远,我们就能走多远。心有多大,舞台就有多大。彭端淑•彭端淑,清代四川丹棱人。幼而颖异,十岁能文。雍正十年年中进士,授吏部主事,顺天现北京市乡试同考官等职。后辞职回家,在四川锦江院讲学。他文学造诣很深,著有白鹤堂诗文集。彭端淑简介听听,讲个故事地点人物吾欲之南海,何如子何恃而往吾瓶钵足矣。吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。想想,什么道理蜀之鄙有二僧,其贫,其富。贫者语于富者曰“吾欲之南海,何如”富者曰“子何恃而往”曰“吾瓶钵足矣......”。
9、“.....子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉读读贫富难易瓶钵买舟足欲还未能贫富难易瓶钵买舟足欲还未能贫富难易瓶钵买舟足欲还未能贫富难易瓶钵买舟足欲还未能易贫富难易瓶钵买舟足欲还未能难难易贫富难易瓶钵买舟足欲还未能昏庸聪敏成败学弃难易贫富难易瓶钵买舟足欲还未能昏庸聪敏成败学弃难易贫富难易瓶钵买舟足欲还未能昏庸聪敏成败学弃难易贫富难易瓶钵买舟足欲还未能昏庸聪敏成败学为学弃立志读读语恃矣钵焉ǐōā蜀之鄙有二僧,其贫,其富......”。
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