1、“.....也表现出老河兵的自信和沾沾自喜“然则天下之事，但知其，不知其二者多矣,可据理臆断欤”议论这么说来，天下的事，只知道其中点，不知道其中第二点的多了，可以凭据常理主观地推断吗这句话，既是对讲学之类知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。以议论的方式，点明主题许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其，不知其二，仅仅根据自己的知半解就根据常情主观作出判断......”。

2、“.....代顺流而下寻找石兽这件事沿河求之代词,代石兽老河兵闻之代词,代讲学家的话当求之于上流代词,代石头其反激之力的至石之半的求之下流求之地中代词,代石兽然则天下之事的曳湮ā钯啮溯臆河中石兽沧州南，寺临河千，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。讲学家设帐寺中，闻之笑曰“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎”众服为确论。老河兵闻之，又笑曰“凡河中失石......”。

3、“.....盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固颠，求之地中，不更颠乎”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其，不知其二者多矣。可据理臆断欤!河中石兽沧州南，寺临河千，山门圮于河，二石兽并沉焉流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。讲学家设帐寺中，闻之笑曰“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去，所以人们能信服老河兵的观点处看上去似乎不合常理，但其分析有着不可辩驳的说服力......”。

4、“.....细节描写增加了文采和可读性。如讲学家的“笑”包含了讲学家对寺僧的嘲讽和种自信，刻画出讲学家自恃博才的心态老河兵的“笑”流露出了老河兵对讲学家自恃博才的种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜“然则天下之事，但知其，不知其二者多矣,可据理臆断欤”议论这么说来，天下的事，只知道其中点，不知道其中第二点的多了，可以凭据常理主观地推断吗这句话，既是对讲学之类知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。以议论的方式......”。

5、“.....我们不能只知其，不知其二，仅仅根据自己的知半解就根据常情主观作出判断。古今异义古今干岸不潮湿阅经历看物理事物的道理门学科是这表判断的动词已停止已经词多义之闻之笑曰代词,代顺流而下寻找石兽这件事沿河求之代词,代石兽老河兵闻之代词,代讲学家的话当求之于上流代词,代石头其反激之力的至石之半的求之下流求之地中代词,代石兽然则天下之事的曳湮ā钯啮溯臆河中石兽沧州南，寺临河千，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。讲学家设帐寺中......”。

6、“.....是非木柿，岂能为暴涨携之去乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎”众服为确论。老河兵闻之，又笑曰“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固颠，求之地中，不更颠乎”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其，不知其二者多矣。可据理臆断欤!河中石兽沧州南，寺临河千，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣......”。

7、“.....曳铁钯，寻十余里，无迹。讲学家设帐寺中，闻之笑曰“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎”众服为确论。老河兵闻之，又笑曰“凡河中失石，帮帮文库清纪昀这篇讲了个故事有个庙靠近河，庙门倒塌之后，门旁的两只石狮也掉到了河里。后来要修庙，决定要把石狮打捞上来。有人说，到下游去找，因为石狮被水冲走了，结果在下游没找到。个读书人说，石狮肯定沉到沙泥里去了，因为石头重，沙泥轻，结果在庙前的沙泥里也没找到。个老水手最后说，这两个石狮在上游，结果果然在上游打捞到了......”。

8、“.....纪昀，字晓岚，清代著名学者,文学家。生性诙谐风趣，任四库全书分古今图书为经史子集四档，总名为“四库全书”。总纂官，著有阅微草堂笔记等。阅微草堂笔记是纪昀晚年所作的部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻名物典故等也有记述，内容相当广泛。重点字音圮ǐ棹曳湮ā钯啮溯臆河中石兽沧州南，寺临河千，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。讲学家设帐寺中，闻之笑曰“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去......”。

9、“.....但其分析有着不可辩驳的说服力，事情的结果也验证其看法的科学性和推理的合理性。细节描写增加了文采和可读性。如讲学家的“笑”包含了讲学家对寺僧的嘲讽和种自信，刻画出讲学家自恃博才的心态老河兵的“笑”流露出了老河兵对讲学家自恃博才的种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜“然则天下之事，但知其，不知其二者多矣,可据理臆断欤”议论这么说来，天下的事，只知道其中点，不知道其中第二点的多了，可以凭据常理主观地推断吗这句话，既是对讲学之类知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径不能片面地理解......”。