1、“.....如傣族象脚鼓舞傣族孔雀舞景颇族长刀舞民居阿昌族民居傣族民居景颇族民居德昂族民居宗教南传佛教原始宗教小乘佛教大乘佛教伊斯兰教家谱赵氏家谱系刀龚氏家谱系口碑文献阿昌族遮帕麻与遮咪麻风俗傣族青年男女丢包阿昌族鹊桥超腊撒阿昌族红娘烟为媒公房嚼烟德昂族爱情的信使竹篮傈僳族的兰花烟传情德昂族婚礼送恶火取新火过草桥商品购物类集市芒东勐养傣族赶摆遮岛集市大厂街小厂街名特产品白糖回龙山茶绞股兰帮丐酒滇皂荚热带水果少数民族风味食品甜笋鲜笋黄笋笋干菠萝蜜土堆鸡枞景颇水酒工艺品傣族竹篾制品傣族金银饰品扁帕筒帕傣锦傣族手工刺绣品傈僳族刺绣木雕阿昌刀阿昌手工织品风味饮食撒撇火烧肉过手米线竹筒饭酸笋煮沙鳅酸粑菜舂菜煮螺蛳梁河小花鱼傣味酸甜苦辣生蚂蚁蛋竹虫小花鱼挑手鱼涮涮辣傣家毫甩梁河县境内主要旅游资源点有处......”。

2、“.....人文旅游资源处，从自然资源构成来看，生物景观类旅游资源数量最多，共计处，占自然旅游资源总数的其次为水域风光类，占自然旅游资源总数的再次为地文景观类，占自然旅游资源总数的天象景观类旅游资源较少，仅有处，占自然旅游资源总数的。从人文旅游资源的构成情况来看，古迹与建筑类旅游资源数量最多，共有处，占人文旅游资源总数的其次是民族风情类旅游资源，共有处，占人文旅游资源总数的。从旅游资源组合来看，梁河县旅游资源在特定的地域中，相互联系，相互依存，些景点要素共同形成了资源整体。大盈江上段漂流风景带与龙窝温泉安乐农业生态观光园等处景点共同形成组合形式多样的资源整体南甸土司衙门建筑群李根源故居处九保古镇共同形成组合有序特征突出的历史文化旅游区。梁河县周边的腾冲盈江潞西瑞丽等旅游业起步早，知名度较高，与之相比较，梁河县的旅游业还处在初级阶段，各种条件还没有成熟起来，相应的知名度很低。因此腾冲瑞丽等旅游较发达的地区，知名度高，每年都吸引大量的游客前去旅游，在这样的竞争大环境中......”。

3、“.....梁河县交通条件相对落后造成旅游可进入性较差交通业是旅游业三大支柱产业之，是当地可进入性的决定性因素之。梁河县内部各景区之间，以及梁河县与德宏州其它区县之间的地面交通条件相对较差，交通联系均为般公路或弹石路，乡镇之间的道路等级水平更低。无论是从外部交通还是从内部交通来看，在全省范围内都处于较为落后的状况。基础设施条件薄弱，旅游景区景点可进入性差，成为制约梁河县旅游业的瓶颈，梁河在各方面基础设施的发展还很不完善，交通的通达性不高。梁河县旅游业发展机遇研究伴随交通条件改善，梁河旅游区位优势将得以发挥新中国解放初梁河县的交通情况在全国是非常落后的地区，其基本路面主要是以土沙路为主，挖山为路，路面狭窄，其路面情况有相应的交通季节性，交通条件极其困难。解放后中国的经济飞速发展，梁河的经济也随之相应的发展，响应党中央要至富，先修路的号召，修建了大批的公路，与州府潞西市已修通二级公路，距离约千米，潞西市即有航班与昆明相通修通梁河至腾冲县的公路千米，连通保山大理楚雄昆明等地区......”。

4、“.....修建梁盈公路至盈江县仅千米，连通了德宏州西南地区的陇川瑞丽畹町等地，也是通往缅甸的重要交通区。全县公路总长千米，在很大程度上增加了梁河的可进入性，带动了梁河的旅游业的发展。从地理区位条件看，梁河县地处滇西高黎贡山西麓坡阶地中的峡谷地带，位于德宏州东北部，县境处于腾冲龙陵潞西陇川盈江五县之间。东北与保山市旅游业较为发达的腾冲县接壤，东南与龙陵交界，南与州府潞西市及陇川毗连，西与盈江为邻，又是腾冲至滇西旅游胜地瑞丽的必经之地，因而梁河县在旅游地理区位条件上具有定的优势。从旅游业发展的大环境来看，整个云南省旅游业在全国旅游业中的地位和影响在不断提高，随着云南省建设旅游强省进程的不断推进，梁河县所在的滇西旅游区作为云南省六大旅游区之，必将在云南省旅游业的新轮发展中获得更多的机遇与关注，置身于云南旅游业大发展环境之中的梁河县，其旅游业的发展将具有较好的区域依托背景。葫芦丝之乡打造旅游新品牌梁河县聚居着傣族景颇族阿昌族德昂族等民族，他们有着深厚的民族文化底蕴......”。

5、“.....特别是最具特色的葫芦丝，据梁河县地名志载，清道光十四年年建的章毕村，位于芒东镇人民政府驻地西南公里处，傣语章毕译为汉语就是善制作会吹奏葫芦丝的村子。其文化艺术发展先后经历了自然普及衰落改良升华三个阶段，即文革前葫芦丝音乐自然传承，在傣族民间广泛普及文革时期葫芦丝艺术濒临灭绝文革之后，经过傣家乐坛的龚全国哏德全等艺术人才，把葫芦丝的制作演奏技术不断推向了新的台阶，得到了海内外人士的广泛好评和认可，葫很低，所以其游客数量也得不到提高，所以要发展旅游地的旅游业首先要注重宣传旅游地的。利用现代发达的电视网络电视网络的出现让世界人与人之间缩短了距离，人们利用电视可以了解各种各样的新鲜事物，如今电视几乎走进了每家每户，游客对旅游地的了解也大部分是通过电视广告新闻访谈等了解到的，这是提高当地旅游业知名度的有效方法。目前梁河没有太多的经济收入作为支付其宣传费，首先，在梁河电视台进行宣传，吸引地方人民的关注和足够重视，先迈出第步，这步很关键......”。

6、“.....假如当地人不知道有这么个景点，那这个景点的开发是失败的，也不会成功。在地方的宣传有利于进步让人们认识梁河的旅游文化有很大帮助，在地方受到欢迎后就会相应的带动外来游客的前来。其次，在地方宣传成功以后，经济收入也相应增加，可以考虑进步在云南电视太做宣传，广告效应对种产品的开发又非常大的促进作用，可以到短时间内收到很好的效果，当然这要有很强的经济收入作为后盾，这是个逐渐形成的过程。景点设置各种宣传画册景区景点设置各种宣传画册可以增加游客对本地区的了解，游客到个地方是比较陌生的，要尽量为其提供各种服务，景区景点设置宣传画册方面可以为游客提供服务，让游客更方便的在本地区旅游，另方面还可以加大对本地区的各种有特色的项目进行宣传，以提高其知名度。加强与周边旅游比较发达地区的合作，提升梁河知名度德宏州是连接云南与缅甸的交通要道，是云南通往东南亚国家的重要门户，梁河县地处云南西部德宏州东北部，是各地到瑞丽及中缅边境的必经之地。因而......”。

7、“.....易于受腾冲潞西等地区旅游业发展的积极影响和带动。瑞丽腾冲是发展旅游成功的典范，而梁河的旅游业的发展还处在初级阶段，应该积极学习他们的成功经验，而在其他方面比如政治经济文化也应该相互合作与交流。注重地方少数民族文化的特色发展在发展梁河旅游业中，我们不得不发展梁河的民族文化，应该以梁河的民族文化为背景。因为梁河县居住了全国分布最多的阿昌族，是主要的阿昌族聚居地，还有那里的傣族文化也是游客不得不看的主要项目之。阿昌族文化的开发阿昌族是个有着古老文化的民族，其历史悠久，所以梁河在发展旅游的同时应该把他作为个项目来开发的特色历史文化，把他作为种神秘的文化进行传播，必定会给游客带来种神秘的向往。阿昌族文字作为旅游项目可以增加游客的知识文化，使游客新鲜的感到远在滇西的边疆少数民族地区还有这样的种文字存在必定感到好奇，在发展梁河的旅游业也有非常大的促进作用。阿昌族是个多神崇拜的民族，梁河应该把这作为种文化进行展览......”。

8、“.....发展个民族文化最主要的是发展其民族节日，因为民族节日是个民族最有特色的反映，所以发展民族旅游业就应该把民族的节日发展放到第位，这也是吸引游客的最根本的项目所在，其在旅游地举办有特色的民族节日，对吸引游客有至关重要的作用。阿昌族主要节日是窝罗节，所以在梁河这么有民族特色的地方做个这样的节日，必定会有很好的旅游效果。阿昌族的有如此独特的民族文化，从阿昌族的由来到他的民族节日，都给阿昌族增添了丰富的文化特色。把阿昌族的这种文化作为梁河旅游业的文化推广，定会为梁河的旅游业增添色彩。云南是个民族文化大省，全国的种民族中云南就占有种，所以许多内地的游客都希望来云南感受民族的文化和民族热情，在昆明正在建设民族文化村，以多民族的文化来吸引游客。在丽江发展他们的本地的纳西族文化，受到了大批游客的喜爱，为丽江的旅游业发展作出了很大贡献，在西双版纳人们最能感受到的是当地的傣族人民的热情好客，让各方游客了解了傣族文化，在大理他们把发展白族文化作为民族的文化来推广，都为当地的旅游业带来很大发展......”。

9、“.....傣族文化的发展傣族和阿昌族样也是个热情好客的民族，在梁河这样个很小的地方有这样的个民族应该感到自豪，我们应该把这样的有特色的民族文化很好的宣传出去，以带动其他文化的发展，因为傣族文化在全国已经有很高的知名度，我们应该发挥其民族的文化优势。在西双版纳的傣族受到全国人名的爱戴，他们的知名度在全国受到了关注，我们应该在发挥其优秀的面的同时，发展有梁河特色的傣族文化。梁河傣族文化的基本特点是以自身文化为主干，水稻栽培，善作舟揖，冶金技艺，纺织制陶，干栏住宅，文身饰齿，同时也吸收外来文化尤其是中原和印度文化，并与自己原有的丰富民族文化结合起来，形成了套有着十分广泛群众基础的本民族文化。梁河在发展傣族文化应该把傣族的泼水节作为带动傣族旅游的出发点，泼水节在傣族中是个重要的节日，就像是汉族的春节样，傣族把这个节日看的很重要，作为个加强各民族文化交流展示民族风情招商引资吸引国内外游客商贾的有组织有领导的活动......”。