1、“.....最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游了，于是划着几只小船，拖着铁耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。讲学家设帐寺中，闻之笑曰“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎”众服为确论。尔辈你们。物理事物的道理规律。木柿削下的木片。暴涨凶猛的河水。湮埋没。耳罢了。颠通“癫”，疯狂。为认为......”。

2、“.....听了这件事嘲笑说“你们这些人不能推究事物的道理，这不是木片，怎么能被大水带走呢石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙子里，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是很疯狂吗”大家信服地认为这话是精当确切的言论。老河兵闻之，又笑曰“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深......”。

3、“.....欤表疑问的句末语气词，译为“吗”。译文到河的下游寻找石兽，本来就疯狂了在原地深处寻找它们，不是更疯狂吗”依照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，难道可以根据个道理就主观判断吗本文讲了件什么事讲的是个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事......”。

4、“.....概括各段大意。第段交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游寻找没有结果。第二段讲学家认为石兽埋在沙里只能越埋越深。第三段老河兵讲解应当在上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。并由此得出遇事不能主观判断的道理。故事中主要写了几位主要人物他们各自寻找河中石兽的方法是怎样的结果怎样请填写下列表格。人物寻找的位置理由结果人物寻找的位置理由结果寺僧求之下流以为顺流下矣寻十余里......”。

5、“.....沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳众服为确论实则找不到老河兵当求之于上流石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣果得于数里外老河兵的判断为什么是正确的常年在河边劳动，了解水沙石等自然事物特性，把理论知识和多年经验结合起来分析，既有理论又有实践......”。

6、“.....比较三人各自的性格特征。寺僧“阅十余岁”“募金重修”“求石兽于水中”说明寺僧毅力坚定而经验不足。讲学家知半解而好为人师，自视清高而骄傲自满，轻视他人。老河兵有实际经验，沾沾自喜。这个故事说明了个什么道理许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其，不知其二，仅仅根据自己的知半解，根据个道理就主观判断......”。

7、“.....最大的错误是自己没有实践的经验。法沃韦纳戈河中石兽积累“圮”“棹”“颠”“啮”“物理”等文言词语，疏通文意。理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句。理解实践出真知的道理。纪昀，字晓岚，道号观弈道人。乾隆十九年进士。学问渊博，曾任翰林院编修侍读学士。清代著名学者文学家。任四库全书总纂官，编定四库全书总目提要在目录学上贡献很大......”。

8、“.....河干圮棹铁钯曳啮木杮湮欤ɡāāǐ沧州南寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。圮倒塌。并起。阅经过，过了。竟终于，到底。以为认为。棹划船。曳拖着。重点词语译文沧州的南面有座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽起沉没了。经过十多年，和尚们募集金钱重修寺庙......”。

9、“.....最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游了，于是划着几只小船，拖着铁耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。讲学家设帐寺中，闻之笑曰“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎”众服为确论。尔辈你们。物理事物的道理规律。木柿削下的木片。暴涨凶猛的河水。湮埋没。耳罢了。颠通“癫”，疯狂。为认为......”。