1、“.....相当于“吗”。矣表感叹语气，相当于“了”。哉表反问语气，相当于“吗”。也表判断陈述等语气，般不翻译。朗读语气天下事有难易乎为之，则难者亦易矣不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎学之，则难者亦易矣不学，则易者亦难矣。吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成......”。

2、“.....吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉蜀之鄙有二僧，其贫，其富。贫者语于富者曰“吾欲之南海，何如”富者曰“子何恃而往”曰“吾瓶钵足矣。”富者曰“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色......”。

3、“.....那就是能成就自己的人了限制古今异义鄙之买去古义边远今义卑鄙古义去,往今义常用在形容词,数量词,名词之后古义租或雇今义与卖相对古义距离今义到,往词多义之学人之立志吾欲之南海圣人之道主谓之间,不译动词,去,往助词,的卒于鲁也传之代词,指孔子的传说人之为学有难易乎名词,学问学之,则难者亦易矣动词,学习为学的成败，不在天资的高低和客观条件的好坏......”。

4、“.....勤奋努力，意志坚定，难事也能变容易反之，则事无成。事在人为,人贵为志而行。面对困难，要充分发挥人的主观能动性，而关键在于“立志”。更在于具有“立志去为”的毅力。这是战胜切困难的根本思想知难而进，勇于实践。蜀鄙之僧这个故事给我们什么启示呢古往今来有不少名人故事名言警句俗语格言，也是说明这个道理的，请你说出个来......”。

5、“.....天下事难不难关键在于做不做,进而推出做学问难不难关键在于学不学,正反对比,亮明观点做学问,只要学,难的也会变简单,不学,简单的也会变难作者是如何证明自己的观点的第二段,作者从正反两方面说明昏庸与聪敏的辨证关系,是可以相互转化的......”。

6、“.....结尾段总结故事,得出结论小结提出观点为学学难易不学易难证明观点事在人为昏庸故事二僧贫者为至富者不为不至得出结论人贵立志对比鲜明以事喻理考考你本文的论证方法有哪些道理论证举例论证对比论证比喻论证再见作业背诵课文提问，两个和尚同时面对着困难，“僧富者不能至而贫者至焉”，是何道理贫僧立志而行，在困难面前发挥主观能动性，努力去为......”。

7、“.....不立志而行。以事喻理把故事表演出来,好吗比比看谁讲的好想想在正常情况下,龟跑得过兔吗为什么龟取胜,除了兔睡大觉,还有别的原因吗这说明什么兔子为什么失败不能龟不善跑,受到天资的限制不停地走主观努力可以突破天资的限制有天资没利用结论有好的天资却屏弃不用,这和天资差没什么区别这道理,早在清代就有彭端淑在问中指出......”。

8、“.....领会作者的观点,了解本文的写作方法相关过程和方法熟读背诵,借助工具书并搜集资料加以分析综合情感态度和价值观领悟文章所蕴涵的哲理,教育学生从小树立远大志向,彭端淑,字乐斋,清代四川人自幼聪慧,十岁即能诗文,曾与两个弟弟在紫云山下读书,后都闻名与京师,被后世人称为”三彭”雍正年间进士,历任吏部郎中后辞官回家......”。

9、“.....擅长诗文著作有为之不逮人也久而不怠焉迄乎成屏弃而不用卒于鲁也蜀之鄙子何恃而往语于富者曰⑩瓶钵ǐǐō乎表疑问语气，相当于“吗”。矣表感叹语气，相当于“了”。哉表反问语气，相当于“吗”。也表判断陈述等语气，般不翻译。朗读语气天下事有难易乎为之，则难者亦易矣不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎学之，则难者亦易矣不学，则易者亦难矣。吾资之昏，不逮人也......”。