1、“.....不见石兽的踪迹。写寺僧按般人的想法顺流找石兽讲学家设帐寺中，闻之笑曰“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎”众服为确论。开馆执教听说这件事你们这些人推究事物的道理这木片怎么被带是坚硬沉重松散轻浮ā埋没荒唐众人佩服他的话，认为是真理。位教书先生在寺中开设学馆教学......”。

2、“.....这两尊石兽不是木片，怎么能够被洪水携带走呢只不过石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮，石兽埋没在沙中，逐渐沉到深处罢了。顺着河水寻找它们，不是弄颠倒了吗”大家信服，认为是确定不移的道理。此段叙述讲学家的观点及众人盲从的心理老河兵闻之，又笑曰“凡河中失石，当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深......”。

3、“.....石必倒掷坎穴中。讲学家的话凡是失三种讲学家原地沙下第四种老河兵求之于上流果得于数里外失败原地水中不可得无迹第种没考虑流水石兽泥沙的关系第二种只考虑了流水，没考虑石兽泥沙第三种考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水第四种既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系•寺僧按般的思维模式和惯例，认为水的流动会把石兽带到下游。•“阅十余岁......”。

4、“.....以“石性坚重，沙性松浮”的理论知识推断石兽在原地“渐沉渐深”了。•“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其知半解而好为人师，自视清高而轻视他人。•老河兵常年在河边劳动，了解水沙石等自然事物特性，根据多年经验认为那石兽很重，而河沙又松，西来的河水冲不动石兽，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成个坑，时间久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复年地倒......”。

5、“.....当求之于上流。•有实际经验，沾沾自喜。四种方法不同的原因及性格分析“然则天下之事，但知其，不知其二者多矣,可据理臆断欤”议论这么说来，天下的事，只知道其中点，不知道其中第二点的多了，可以凭据常理主观地推断吗这句话，既是对讲学之类知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径不能片面地理解......”。

6、“.....而应当遵循客观事物的规律。以议论的方式，点明主题许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其，不知其二，仅仅根据自己的知半解就根据常情主观作出判断。古今异义古今干岸不潮湿阅经历看物理事物的道理门学科是这表判断的动词已停止已经词多义之闻之笑曰代词,代顺流而下寻找石兽这件事沿河求之代词,代石兽老河兵闻之代词,代讲学家的话当求之于上流代词......”。

7、“.....代石兽然则天下之事的清纪昀纪昀，字晓岚，清代著名学者,文学家。生性诙谐风趣，任四库全书分古今图书为经史子集四档，总名为“四库全书”。总纂官，著有阅微草堂笔记等。阅微草堂笔记是纪昀晚年所作的部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻名物典故等也有记述，内容相当广泛。重点字音圮ǐ棹曳湮ā钯啮溯臆沧州南寺临河干，山门圮于河......”。

8、“.....阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。靠近岸边ĭ坍塌起经历年募集寻找竟然摇船牵引踪迹ā沧州南边有座寺庙就在河岸上，寺院的大门倒塌在河中，门前两尊石兽起陷入水中。过了十多年，僧人募集资金重新修缮寺庙，在水中搜寻石兽，竟然无法找到。就认为石兽顺着河水流到下游去了，划着几只小船，拖着铁耙，往下游找了十几里地......”。

9、“.....写寺僧按般人的想法顺流找石兽讲学家设帐寺中，闻之笑曰“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎”众服为确论。开馆执教听说这件事你们这些人推究事物的道理这木片怎么被带是坚硬沉重松散轻浮ā埋没荒唐众人佩服他的话，认为是真理。位教书先生在寺中开设学馆教学，听了这件事笑着说“你们这些人不能探究客观事物的原理......”。