1、“.....但他没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出言以复提出询问弯下侧着连词，相当于“而”请教有时训斥周到说回答解释，这里指辩解我站在他的身边，提出疑难，探问道理，弯着身子，侧着耳朵，恭恭敬敬地求教有时受到他的斥责，我的态度更加恭敬，礼节更加周到，不敢说句话辩解俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行于深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知高兴，愉快语气词，不译愚笨当在的时候之取消句子性，无实义拖着走在等待终于书箱鞋子大严冬皮肤因寒冷干燥而开裂背着当我去求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，走在深山大谷里，严寒的冬天寒风凛冽，积雪有几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而破裂了，我还不知道。等他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于还能够有所收获。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。书馆支通肢僵硬动弹媵人指古代陪嫁的人......”。

2、“.....动词寄居在旅店里，旅舍主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美食品味道的享受。到了书馆，四肢冻僵了不能动弹，服役的人拿来热水给我浇洗，用被子围着盖着我，很成时间我才暖和过来。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人同屋住的同学被通披，穿着绣花的丝绸衣服绮有花纹的丝织品绣绣花用红缨宝石装饰腰名作动，挂在腰间圈子挂着香袋光彩照耀•和我在个书馆的同学们，都穿着绣花的丝绸衣服，戴着用红缨和宝石装饰的帽子，腰上挂着白玉制成的环，左边带着佩刀，右边挂着香袋，光彩照人，就像神仙样。余则缊袍敝衣处于其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。却穿着破旧的衣服生活在他们中间羡慕因为我心中足以快乐的事足乐者指读书吃的穿的奉供，供养，奉养大概旧絮破旧毫不毫无我却穿着破旧的衣服生活在他们中间，点没有羡慕的心意。因为内心有足以快乐的事指读书，就不觉得吃的穿的不如别人了。我求学时的勤奋与艰苦的情况大体就是这样......”。

3、“.....目的是什么•作者认为，勤奋和艰苦是相互联系的两个方面，有了主观的勤奋，切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成的根本原因。作者为什么要写同舍生的衣饰豪华的情，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度要舍得吃苦，要勤奋勤且艰，要专心专。个人能够学有所成,关键在于自己的勤奋和专心。东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝于京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。同辈的人很贤能到京城朝见皇帝用拜见他写封长信把它作为初见面时为表敬意送的礼物流畅通达•写了篇长信作为表示敬意的见面礼，言辞很流畅通达。东阳县的马生君在太学里读书已经两年了，同辈的人很称赞他的贤能。我到京城朝见皇帝，他以同乡晚辈的身份拜见我。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣......”。

4、“.....他自己说少年时在学习上用心很劳苦。这可以说是善于学习的了。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。探望因此特意说说的连词，表目的，相当于“来”。他父母他将要回家探望他的父母，因此我讲讲求学的艰困难来告诉他。作者写这篇赠序的背景和意图是什么马君则在太学已二年，流辈甚称其贤。同乡关系，“以乡人子谒余”。撰长书，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者。总之，马生贤能有才好学善学谦虚。“其将归见其亲”，“故道为学之难”来进步勉励他刻苦向学。余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。就爱好读书没有办法取得，得到，这指买书。常常向名词做状语用笔假借同义复词以相当于“而”砚台里的水结成坚硬的冰指“笔录”，抄写抄书跑超过，越过否定句代词作宾语，宾语前臵翻译课文来之指所借之书。•我小时候就爱好读书。家里穷，没有办法买书回来读，常常向有藏书的人家去借，借来就自己动手用笔抄写......”。

5、“.....有时天气非常寒冷，砚池里的水结成很硬的冰，手指冻僵不能弯曲和伸直，也不放松抄书。抄完，赶快送还书，不敢稍微超过约定的期限。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍于左右，因此把于是能够已经学说担心才学渊博的老师大交游奔向握持同义复词发问询问脸色更援疑质理，俯身倾耳以请或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出言以复俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行于深山提出询问弯下侧着请教有时训斥周到顶嘴，为自己辩解等待高兴语气词愚笨终于获得向他助词，取独，无实义当在的时候背拖拖走而因此人家大多数愿意把书借给我，我于是能够读到各种各样的书籍。已经成年，更加仰慕圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师名人和他们交游，曾经跑到百里之外，捧着经书向当地有道德有学问的前辈请教。那位前辈道德高声望高，学生挤满了他的屋子，但他并没有把言辞放委婉些......”。

6、“.....我站在他的身边，提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵表现尊敬而专心地请教。有时受到他的训斥，我的态度更加恭敬，礼节更加周到，不敢说句话辩解等到他高兴了，就又去请教。所以我虽愚笨，但终于还能有所收获。巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅,主人日再食，无鲜肥滋味严冬表轻微转折学舍支通肢硬动弹热水同义连用，浇表修饰用围着寄居，居住旅店名词做状语，每天两次新鲜肥美味道好的东西迎之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人享受同“披”，穿名词做状语，用红缨宝石香袋光彩照耀气味余则缊袍敝衣处于其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。却名词做动词，穿着破旧的衣服生活在他们中间毫无羡慕因为我心中足以快乐的事吃的穿的奉供大概当我去求师的时候，背着书籍，拖着破鞋子，走在深山大谷里，严寒的冬天寒风凛冽，积雪有几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而破裂，我还不知道......”。

7、“.....四肢冻得僵硬了不能动弹，服侍的人拿热水来给我浇洗，用被子围着盖着我，很长时间才暖和过来。寄居在旅店里，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美食物味道的享受。和我在个书馆的同学们，都穿着绣花的丝绸衣服，戴着用红缨和宝石装饰的帽子，腰上挂着白玉制成的环，左边带着佩刀，右边挂着香袋，光彩照人，就像神仙样。我却穿着破旧的衣服生活在他们中间，点没有羡慕的心意。因为内心有足以快乐的事指读书，就不觉得吃的穿的不如别人了。我求学时的勤奋与艰苦的情况大体就是这样。翻译第段，注意以下字词的解释。嗜每走趋喜欢，爱好。常常。跑。快步走，奔向。理清思路，理解全文，学习用对比手法来表现中心的写法。理解“以”字的用法。学习古人求知若渴，克服艰难困苦勤奋学习的精神。学习目标•常言道“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石......”。

8、“.....此文写于洪武十年。这年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府今江苏省南京市，当时是国都朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。东阳，在今浙江省，当时与浦江义乌等县同属金华府。本文的重点是叙述自己的力学苦学的情况，以激励对方努力学习为目的。“生”是对晚辈的称呼，也有亲密的意思。东阳马生东阳的马君则。关于文体序，是种文体，分书序和赠序两种。书序比较早，多为叙述著作者的意趣写作缘起等赠序创于唐初，是古代的种文体，有临别赠言的性质，内容多为推重赞许赞颂勉励祝愿惜别之辞。本文是篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言序后记跋，般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供定的参考资料，或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的种思想感情，往往因人立论，阐明些观点，相当于议论性散文。关于“序”宋濂，字景濂，号潜溪，谥文宪......”。

9、“.....明初著名散文家。他生活在元末明初，少时家贫，勤奋好学。从文治方面对明朝的建立和巩固做出了贡献，被推为“开国文臣之首”。生平著作很多，有宋学士全集。他的文学成就主要在散文方面，尤其长于传记的写作，在当时影响很大。宋濂，字景濂，号潜溪，谥号文宪。浦江人浙江义乌县带，明初著名文学家。生活在元末明初，曾被召为翰林院编修，他借口父母亲年老，辞不就职，专心著述。宋濂很受朱元璋器重，命为江南儒学提举，替太子讲经，并在自己左右顾问。为明代“开国文臣之首”。主修元史，官至翰林学士承旨，知制诰朝廷的重要文书，大都由他参与撰写，被称为“开国文臣之首”年老辞官回乡，不久因长孙宋慎列入胡惟庸党，全家谪往茂州四川茂汶，中途病死夔州四川奉节。生平著述很多，有宋学士文集卷。他的散文成就尤高，立意精深，语言生动畅达。这篇课文是他散文中影响最大的篇。宋濂和刘基高启被并称为明初诗文三大家。作者简介嗜硕叱咄俟负箧曳屣皲裂媵人衾绮容臭烨裘葛缊冻馁谒撰贽读准字音ōǐūǐīěě下面句子朗读节奏有误的项是余因得遍观群书......”。