1、“.....次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。天，伯乐从齐国返回，在路上，看到匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是匹难得的骏马。伯乐对驾车的人说“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马......”。

2、“.....”驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。”楚王见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴进本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗本文中“伯乐”“千里马”各比喻了什么样的人这是种怎样的写作方法本文通过描写千里马的遭遇......”。

3、“.....最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。伯乐即善于识别人才的统治者。千里马即人才。这是运用托物寓意的写法表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。结合全文思考千里马人才伯乐慧眼识才者食马者统治者托物寓意借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才摧残人才的现象，表达作者强烈的愤慨和深沉的痛惜。写作手法托物寓意这种写法的个显著特点是寓深刻思想于具体形象之中。例如用“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”来描绘千里马的遭遇，用“食不饱，力不足，才美不外见”来揭示它才能被埋没的原因，激发人们的不平感......”。

4、“.....又如用“策之不以其道天下无马”来刻画“食马者”的浅薄愚妄，更具嘲讽作用。词类活用•策之不以其道重点字词•祗辱于奴隶人之手•骈死于槽枥之间•食或尽粟石•执策而临之•且欲与常马等不可得名词活用作动词，用鞭子打只是两马并驾有时面对犹，尚且样世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，食或尽粟石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之......”。

5、“.....也也也无限痛惜愤怒谴责辛辣讽刺通假字•食马者不知其能千里而食之•才美不外见•食之不能尽其材•其真无马邪通“饲”，喂通“现”，显示通“才”，才能通“耶”，表疑问，相当于“吗”食不饱，力不足食之不能尽其材故虽有名马虽有千里之能其真无马邪其真不知马也食之不能尽其材虽有千里之能安求其能千里也策之不以其道执策而临之•词多义课外延伸“物尽其用，人尽其才”是人才实现自身价值所企盼的理想境界。但在很多时候，特别是古代封建社会，很多人才常哀叹生不逢时。人才受压制，不能施展自己的报负，甚至被扼杀，是种经常性的社会悲剧。你认为时至今天，我们应该怎么做......”。

6、“.....给韩愈写封安慰信，字数以上返回以“人才发展”为话题，结合现今社会的状况及自己身边的情况，试着从多个角度，谈谈你对“人才发展”的看法。方皋ā相马伯乐年老，向秦穆公推荐九方皋相马。过了三个月来复命。穆公问是什么样的马，回答说是“牝而黄”。穆公派人去看，却是“牡而骊”，于是责备伯乐。伯乐说这正是九方皋会相马的证明，他注意的是马的风骨品性，那些外表他已经不去留心了。见列子说符淮南子道应训。后以“牝牡骊黄”等指表面现象。说世有伯乐,然后有千里马千里马常有,而伯乐不常有故虽有名马......”。

7、“.....用以陈述作者对社会上些问题的观点“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻，说理透彻。通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事状写事物等来说明事理。讲究文采，跟现在的杂文大致相近。如爱莲说捕蛇者说师说等。字退之，河内河阳今河南孟州市人，有“韩昌黎”“韩侍郎”之称。中唐文坛的领袖，有“文起八代之衰”的美誉。倡导“古文运动”。主张恢复先秦两汉的优秀散文传统，摒弃南北朝以来矫揉造作的骈体文。其作品集有韩昌黎文集韩愈简介马说大约作于贞元十年至十六年间，其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”，尽管如此......”。

8、“.....不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使武宁节度使幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。背景简介伯乐相马传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。第个被称作伯乐的人本名孙叔阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。天......”。

9、“.....在路上，看到匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是匹难得的骏马。伯乐对驾车的人说“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思......”。