1、“.....净化了我们的心灵，提升了我们的境界。托马斯刘易斯的科学随笔大多是泛泛而谈，率意而为，并不刻意追求结构的‚完整‛，这就是他特有的‚托马斯方式‛。题目中说的‚这个世界的音乐‛是否指的就是动物们发出的声音如果不是，那是指什么“这个世界的音乐‛指的不是动物发出的所有声音，而是指不具有种具体的意义，纯粹自娱自乐，抒发情感的声音。作者认为人类作为地球生物，创作音乐的原因是什么人类创作音乐，是出于种生物性本能。人作为种地球上的生命形式，它受太阳辐射能量的影响，太阳能量流到地球，势必要把物质重新安排成对称形式，使之违反几率，反抗熵的增加，从而出现种偶然的有序状态。作者在这里揭示了这个世界‚音乐‛产生的理论根源。作者在说明动物音乐时运用了那些主要的说明方法举例子第三四段白蚁，在蚁穴中用头部敲击地面，发出打击乐式的声音，有着高度的组织规律，‚就像定音鼓的谱号‛......”。

2、“.....尽管发出的许多声音是为了捕获昆虫的需要，但是些声音还是毫无功利目的，而只是为了彼此交流或休息时的娱乐的第七八段众多动物的身体的各个器官和部位，脚爪头部腹部牙齿口唇胸脯骨节咽喉等，被用来发声，构成个不甘寂寞的音响世界。第九十段鸟类的歌声，说明动物在许多事务性的声音警告惊叫求偶宣布领地征募新友要求解散等之外，还会发出‚大量的重复出现的美妙音乐‛。第段举了成群的蟋蟀或蚯蚓结队的鲸鱼和海鸟的合奏曲交响乐的例子，说明作者为大自然的雄浑天籁所感染，并让读者也相信这些曲调式真正的音乐。作比较第五六段把生物的声音与人类作了类比外星人，也许会把人类发出的高尔夫球的卡塔声理解为‚警告的呼唤‛‚求偶的信号‛‚领土占有的宣言‛等，显然是牵强可笑的，同理，人类也不能把动物发出的种声音解释为如上的具体意义......”。

3、“.....第段将生物的音乐于人类的音乐做类比。作者认为原始人的创作歌曲与洞穴岩画样，唱歌同说话样，都是种生物体本能需要。由此可以类推动物发出的声音中，也必然有超功利性的纯粹娱乐或审美的音乐。第段又次用外星人听人类音乐的误会来类比说明音乐并不具备种特定意义。打比方“录制的座头鲸歌曲，充满力度和肯定，模糊和暗示，不完整，可以将它当作个声部有深厚的感情。二阅读十二自然段，回答后面的问题其他器乐演奏家，比如蟋蟀或蚯蚓，它们单独演奏时听起来或许不像音乐，但那是因为我们听的时候脱离了上下文。如果我们能下子听到它们合奏，配上全套管弦乐器，那巨大的合唱队集合在起，我们也许就会听出其中的对位音，音调和音色的平衡，还有和弦和各种亮度。录制的座头鲸歌曲，充满力度和肯定，模糊和暗示，不完整，可以将它当作个声部，好像是管弦乐队的个孤立的音部。假如我们有更好的听力......”。

4、“.....听得见成群软体动物有节奏的定音鼓，甚至听得见萦绕于阳光中草地上空的蚊蚋之群飘渺的和声，那合成的音响大约会使我们飘然欲飞的。⒈“上下文‛指什么指众多动物齐鸣叫的声音环境。⒉“使我们飘然欲飞‛怎么理解动物们的音乐合奏是种大自然的生命旋律，令我们感动，陶醉。⒊本段运用了哪些修辞方法拟人比喻排比。文章第二段‚为保持聚会进行而设计的那些无关紧要的社交谈话占了主导地位，大自然不喜欢长时间的沉寂。‛这句话怎么理解大自然声音很多，而大部分声音是没有意义的。三阅读第五自然段，回答后面的问题企图赋予这种特别的声音以种具体的意义，那显然是有风险的，整个生物声学领域都存在这类问题。不妨想象下，个头脑糊涂的外层空间来客，对人类发生兴趣，在月球表面上通过摄谱仪听到了那个高尔夫球的咔嗒声，而试图把它解释为发出警告的叫唤不大可能求偶的信号没那回事......”。

5、“.....文中的‚有风险‛是指什么本段用了什么方法说明人类不理解动物的音乐“有风险‛是说难以办到。本段语言生动幽默，用类比法说明人类不理解动物的音乐就像外星人不理解高尔夫球声样。扩展达尔文和托马斯刘易斯的观点，你同意谁的为什么比较达尔文和托马斯刘易斯不同的自然观生命观达尔文的‚适者生存‛理论，曾被人们广泛接受，但随着时间的推移和科学研究的深入，这种理论也受到了许多质疑。他把生物分为低等和高等，过分强调种的独特性，过分强调生存竞争。特别是他的学说被有些人利用，变成了种族扩张种族灭绝弱肉强食恶性竞争的理论依据。托马斯刘易斯认为任何生物都是由复杂程度不同的较低级生物共同组成的生态系统，物种间相互依存共生，人类只是生态系统的个普通环节。强调人与自然和谐相处，反对把人跟群居性动物截然分开。这理论批判地超越了世纪以来直统治生物学界的‚进化论‛，是种全新的现代自然观......”。

6、“.....我们参考课后练习的第题，可以得出什么样的结论“这个世界的音乐‛在本文中是指动物们发出的美妙动听的声音，它们有节奏有规律，有的如小夜曲般悠扬婉转，有的如交响乐般气势磅礴，在作者看来，这些声音之所以可以称之为音乐，是因为它们根人类的音乐样，并不具有种具体的意义，即不是为了传达特定的实际的信息。根据课文，结合课后练习的第题理解作者的生命观生态观和社会观。依据作者的观点，音乐并不负载种特定信息，人类创作音乐，是出于种生物性本能，是因为人作为种地球上的生命形式，从热力学的角度来说，象其它动物样，受到太阳辐射能量的影响，又将太阳能在地球上辐射开去，势必要把物质重新安排成对称形式使之违反几率，反抗熵的增加，从而出现种偶然的有序状态文见课文最后段。小结课文作者通过举例子和作比较的说明方法，以通俗幽默的笔调，用音乐把人类和自然界的其它动物等同起来......”。

7、“.....虽是家之言，但表达了先进的生命观生态观和社会观，在科学和经济繁荣的社会里，对于存在傲慢与麻木自私和短视，面临拥挤和污染的人类社会来说，具有振聋发聩的作用。第课这个世界的音乐刘易斯托马斯博士，美国医学家生物学家，生于美国纽约，就读于普林斯顿大学和哈佛医学院，历任明尼苏达大学儿科研究所教授，纽约大学贝尔维尤医疗中心病理学系和内科系主任，耶鲁医学院病理学系主任，美国科学院院士。年出版随笔集细胞生命的礼赞，该书收文二十九篇获该年度美国图书奖。代表作细胞生命的礼赞，这是个医学家生物学家关于生命人生社会乃至宇宙的思考。思想博大而深邃，信息庞杂而新奇，批评文明，嘲弄愚见，开阔眼界激发思索。而其文笔又少见的优美清新幽默含蓄，无愧当今科学散文中的大家手笔。无怪乎自年出版后，立即引起美国读书界和评论界的巨大反响和热烈欢呼，获得当年美国国家图书奖......”。

8、“.....至今畅行不衰。年过花甲的刘易斯托马斯的名字因这本小书而家喻户晓，有口皆碑，以至于在他接连抛出后两本书时，书商都不用再作广告，只喊声‚细胞生命的礼赞书作者刘易斯托马斯的新著‛就够了。对于音乐，大家定并不陌生，通常人们把音乐分成了若干个类型，比如通俗流行民族古典等等，人们对于各种音乐的理解也是莫衷是各有所好，那么自然界有音乐吗如果有的话，是怎样的音乐呢，是否与人类有着千丝万缕的联系或者根本不同呢，本文为我们揭示的就是这样个问题，请大家关注。让我们随着美国医学家生物学家托马斯刘易斯写的这个世界的音乐，走进神奇的动物世界去看看。这篇科学小品语言生动形象，文笔幽默风趣，体现了科学小品科学性与文学性相结合的特点。众多小动物在作者的笔下是那么的可亲可爱，它们传递信息的方法是那么的各不相同，发出的声音是那么的悦耳动听......”。

9、“.....还要让我们受到情感上的陶冶，让我们进步了解这个世界不只是人的世界，也是其他所有生物的世界，人类只是大自然生态系统中的普通员。每种动物都是大自然的作品，包藏着大自然的秘密。我们要对所有生命都怀有份发自内心的真感情，去感受它，了解它。只有这样才能发现大自然神奇的美。如夜莺，只有公鸟才唱歌，是向公鸟示威，不许它们飞越自己的领地，二是向雌鸟示意，表示新房已经准备好了，可以成家了。过去人类把自己看作万物的灵长，世界的主宰，自尊自大，做了许多对不起自然的事情，现在该是清醒的时候了。我们要把所有动物都看作自己的朋友，理解和保持它们。托马斯刘易斯引导我们去聆听动物的声音，净化了我们的心灵，提升了我们的境界。托马斯刘易斯的科学随笔大多是泛泛而谈，率意而为，并不刻意追求结构的‚完整‛，这就是他特有的‚托马斯方式‛......”。