1、“.....食鲜疾发逝世。孟浩然孟浩然的雕像孟浩然故居鹿门山夜归鹿门歌汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴越数年后返乡，决心追步先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟住处。偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业，所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之意......”。

2、“.....山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧黄昏时候，山寺里悠然传出报时的钟声。渔梁渡口，渡船边喧嚷着抢渡回家的人。悠然的钟声山寺的超然和僻静。尘杂的人声世俗的杂乱和喧嚣。两相对照，唤起联想诗人在船上闲望沉思的神情隐然可见。人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门沿著水边的沙岸，人们走向江畔的乡村。我也乘坐着船儿，要回到我隐居的鹿门......”。

3、“.....自去鹿。在这个天地里，与尘世隔绝，惟山林是伴，只有他孤独人寂寞地生活着。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途。实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。清川带长薄，车马去闲闲清澈的河川环绕着片长长的草木丛生的草泽地，离归的车马缓缓前进，显得那样从容不迫。望中景色和车马动态，都反映出诗人归山出发时安详闲适的心境......”。

4、“.....暮禽相与还并非泛泛写景，而是景中有情，言外有意，移情及物，把“流水”和“暮禽”都拟人化了，仿佛它们也富有人的感情。表面上是写“水”和“鸟”有情好像在和诗人结伴而归，其实还是写作者自己有情。流水如有意，暮禽相与还体现诗人归山开始时悠然自得的心情，寓有作者的寄托“流水”喻“去不返”之意......”。

5、“.....流露出自己退隐的原因是对现实政治的失望厌倦。荒城临古渡，落日满秋山两句十个字，写了四种景物，构成了幅具有季节时间地点特征的图画。傍晚野外的秋景图。荒城临古渡，落日满秋山对归隐途中所看到的充满黯淡凄凉色彩的景物加以渲染，反映了诗人感情上的波折变化越接近归隐地就越发感到凄清。迢递嵩高下，归来且闭关归山过程的终结，点出题目中的“归”字......”。

6、“.....不仅指关门的动作，且含有闭门谢客之意。表示要与世隔绝，不再过问社会人事感情又趋向冲淡平和。此诗为诗人辞官归隐嵩山途中所作，通过描写途中所见景色，抒写了诗人细微复杂的心情。退隐是件闲适的事，流水归鸟也同我回来隐居的心情样。回来了，闭门谢客，余生清闲，何等自在。但是作者也透露了丝失意无可奈何的情绪，荒城古渡落日秋山全带凄凉之意......”。

7、“.....字浩然，襄阳人，世称孟襄阳。盛唐山水田园诗派的主要作家之。与王维齐名，号王孟。其诗每无意求工而清超越俗，清闲浅淡中，自有泉流石上，风来松下之音。有孟浩然集。岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，座倾服，为之搁笔。他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻......”。

8、“.....浩然自诵其诗，至“不才明主弃”之句，玄宗不悦，说“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。孟浩然开元年，韩朝宗为襄州刺史，约孟浩然同到长安，为他延誉。但他不慕荣名，至期竟失约不赴，终于无成。开元年，张九龄为荆州长史，招致幕府。不久，仍返故居。开元年，王昌龄游襄阳，访孟浩然，相见甚欢。适浩然病疹发背......”。

9、“.....因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。孟浩然孟浩然的雕像孟浩然故居鹿门山夜归鹿门歌汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴越数年后返乡，决心追步先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟住处。偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业，所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之意......”。