1、“.....在第个神话故事中，上帝说，“让这儿出现光芒！”随后光就出现了，在天的时间里，上帝创造了天空陆地行星太阳和月亮包括人类的所有动物。•第天上帝进行休息，凝视着自己的成果感到十分欣慰。在第二个神话故事中，上帝在地面上创造了第个人类亚当，上帝为亚当创造了个伊甸园让他无忧无虑地生活，但是禁止他吃下伊甸园树上结的果实......”。

2、“.....亚当的生活太寂寞孤单，于是上帝从亚当身体上抽出根肋骨创造了第个女人夏娃。条会说话的大毒蛇诱惑说服夏娃吃了禁果，之后夏娃又说服亚当也吃下了禁果。当上帝发现此事后，驱除亚当和夏娃离开伊甸园，让他们成为凡人。女娲女娲造人袁珂作者简介袁珂，生于年，神话学家。四川省新繁县人。论著有中国古代神话山海经校注等......”。

3、“.....女娲忙不过来,就把跟绳子放到泥浆中，拉出来,溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。本文根据什么而改写比较阅读在风俗通里关于“女娲造人”的记载基础上，本文丰富了哪些内容作者增添了女娲造人的具体过程人造出来后欢欣喜悦的场面女娲的心理活动和喜怒哀乐的情绪作者的评述......”。

4、“.....故事中哪些内容体现出女娲的“神”性故事中哪些内容体现出女娲的“人”性要求分小组讨论，并由小组代表作好讨论记录，然后由小组代表发言交流......”。

5、“.....体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。思考神话有哪些特点把自然加以形象化，进行了不自觉的艺术加工。马克思神话的基础是现实生活。神话表现了远古人类征服自然的思想和信念......”。

6、“.....是人类早期不自觉的艺术创作，是原始社会最早的艺术形式之。是古代劳动人民对社会和自然现象的美妙解释和奇特想象，他们把自然力神化人格化，在幻想中不自觉地进行艺术加工，创造出许多神的故事，这就是神话。神话表现了远古人民对自然力的抗争和提高人类自身能力的渴望。其中的人物形象......”。

7、“.....每日句想象力比知识更重要。因为知识是有限的，而想象概括着世界上的切，推动着社会的进步，成为知识进化的源泉。爱因斯坦盘古开天辟地女娲补天造人中国人类诞生说•在太古的时候，太空中飘浮着个巨星，形状非常象个鸡蛋，在无际的黑暗云雾中运行，万赖无声。就在那巨星的内部，有个名叫盘古的巨人，直在用他的斧头不停的开凿，企图把自己从围困中解救出来......”。

8、“.....盘古挥出最后斧，只听声巨响，巨星分开为两半。盘古头上的半巨星，化为气体，不断上升。脚下的半巨星，则变为大地，不断加厚，宇宙开始有了天和地。天和地每日加高三尺，盘古也越高大，成了“顶天立地”的英雄。西方的人类诞生说•犹太教和基督教共同的神话亚当和夏娃•犹太教旧约和基督教圣经包含了两个神话起源故事......”。

9、“.....在第个神话故事中，上帝说，“让这儿出现光芒！”随后光就出现了，在天的时间里，上帝创造了天空陆地行星太阳和月亮包括人类的所有动物。•第天上帝进行休息，凝视着自己的成果感到十分欣慰。在第二个神话故事中，上帝在地面上创造了第个人类亚当，上帝为亚当创造了个伊甸园让他无忧无虑地生活，但是禁止他吃下伊甸园树上结的果实......”。