1、“.....“九八”事变之后，蒋介石反动政府从政治经济文化艺术方面奉行条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了践踏我国领土主权，疯狂掠夺我国经济资源，还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民，进行军事经济文化侵略，使清醒的青年们对于外来的东西产生“盲目排外思想”。背景介绍当时上海文学月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题，在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅感到，由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外......”。

2、“.....针对这些情况，鲁迅写了两篇文章。篇是论“旧形式的采用”，阐明正确对待古代文化遗产的态度篇是拿来主义，着重阐明了如何正确对待外国文化的问题。题旨带着以下问题阅读课文•课文共分为几个部分•每部分的内容是什么•什么是拿来主义•为什么要实行拿来主义•注意本文中出现的生字。基础知识残羹冷针ǔ技术神情憔心力交炙灸瘁悴基础知识孱头孱弱蹩进憋闷果论证小结论证思路鲁迅的杂文是“嬉笑怒骂皆成文章”。本文语言的特点是犀利和幽默。犀利能够三言两语，甚至只用句话个词语就深刻揭示了事物或现象的本质。幽默是敏锐机智和含蓄委婉的结合物......”。

3、“.....学完本文后，你对课文还有什么想说的花本漫今天是个高度开放的时代，全球体化信息社会化，我们越来越感觉到，世界是如此广阔，中国正走向世界，世界也在瞩目中国。那么，作为个青年人，在民族复兴的今天，我们该如何取舍请大家联系现实谈谈今天我们是否需要拿来主义迪斯尼动画花木兰•日本的汽车制造业有个不成文的规矩流产品出口欧美，二流产品国内用，三流产品送中国。本田的安全气囊问题，三菱的排气管设计缺陷问题•来自日本的访问学者庄严舜哉说，中国目前流行的日本动漫作品，很多在日本市场都是不出版不播放的......”。

4、“.....•大小姐妹以品牌服饰代言人的身份现身北大百年讲堂，面对以言谈犀利著称的北大学子，场内姐妹俩以幽默的谈吐与亲和的态度赢得阵阵掌声与笑声。场外却争议不休，部分北大学生发起“拒听大小讲课”的行动。东芝笔记本电脑存在严重的安全漏洞，在美国及西欧，该产品被招回，而在中国，仅提供了两个补丁软件。法国的电影人抵制美国大片进口。中法合资的广州雷诺公司，因生产的标致汽车国产化率太低，最终不欢而散。摩托罗拉在中国设厂，但几年下来，中国所掌握的仅是该公司硬件生产技术，核心技术却得不到。招商引资......”。

5、“.....寻找有关资料，选择个角度，写篇字左右的文章。也谈“送去”“拿来主义”新说鲁迅名言•倘是狮子，自夸怎样肥大是不妨事的，但如果是口猪或匹羊，肥大倒不是好兆头。•尼采•自诩为太阳，光热无穷，只是给予，不想取得作类比。•中国的煤•掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用•几百年之后我们的子孙要磕头贺喜，讨点残羹冷炙做奖赏“怕被染污徘徊不敢走进门”孱头“勃然大怒放把火烧光”昏蛋“欣欣然蹩进卧室大吸鸦片”废物闭关主义送去主义拿来主义排外媚外误国卖国因为所以因为闭关主义送去主义都不好......”。

6、“.....再提出相对的正确的观点,先破后立......”。

7、“.....他出访法国时，曾有件趣事，同学们知道吗略作停顿说在次访法欢迎宴会上，其中位外国记者问‚尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资产阶级的东西，你们不担心变成资本主义吗‛同学们，如果你就是冯先生，会怎样回答呢冯先生回答‚不！人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉不会变成牛。‛冯先生说话的意思是什么我们学习资本主义先进的东西，不会变成资本主义。冯先生说话时用了什么修辞方法比喻冯先生运用比喻的妙处就在于用形象生动通俗易懂的语言说出深刻的道理，这就叫做作家！而作为语言大师的鲁迅先生也是位善用比喻的高手。今天......”。

8、“.....‛拿来主义鲁迅学习目标•理清作品论证思路，体会本文无可辩驳的逻辑力量。•领会‚拿来主义‛的精神实质，结合实际谈谈自已的认识。•学习比喻论证方法的运用，领会比喻句的深层含义。•学习作者幽默犀利的语言，体会词语的讽刺意味。•鲁迅原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，中国伟大的文学家思想家革命家。“鲁迅”是年月发表狂人日记中国现代文学史上第篇白话小说时所用的笔名。他的作品集主要有小说集两部呐喊彷徨历史小说部故事新编散文集部朝花夕拾又名旧事重提散文诗集部野草拿来主义第课时背景介绍本文写于九三四年六月四日......”。

9、“.....蒋介石反动政府从政治经济文化艺术方面奉行条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了践踏我国领土主权，疯狂掠夺我国经济资源，还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民，进行军事经济文化侵略，使清醒的青年们对于外来的东西产生“盲目排外思想”。背景介绍当时上海文学月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题，在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅感到，由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外，造成了民族文化的严重危机。针对这些情况，鲁迅写了两篇文章。篇是论“旧形式的采用”，阐明正确对待古代文化遗产的态度篇是拿来主义......”。