1、“.....而过分强化文言知识的基础训练。钱穆先生说，意谓解论语，难在义蕴，不在文字，对文言知识的学习，可鼓励学生利用条件学习。不能上成思想政治课。选修课归根结底仍然是语文课，重点要放在读和研上。提高学生的阅读能力与接受人文教化二者不可偏废。在此认识基础上，我调整教学内容安排的顺序，将的第二章和第三章整合在起，探究浩然之气的深刻意蕴，而将第章和拓展延伸相整合，思考浩然之气在现世的意义。这样就实现了教学的连贯致。在教学过程中主要采用的教法是教法是大问题......”。

2、“.....由浅入深，即找准切入口，以点带面注重问题难度的层级，循序渐进步步深入。拓展延伸立足现实，深化对古代文化经典现实意义的理解。四说课前准备选修课的文言知识学习要让学生自主学习，课前布置学生预习任务，让学生通过课文注释工具书网络等手气。④让学生用肯定句的形式小结心中有大任的人是大丈夫，有勇气战胜忧患的人是大丈夫。学生的认知过程是个从平衡到失衡再建立新平衡的螺旋式发展模式，只有平衡关系处在连续不断发展的状态中才能调动学生学习的积极性，实现学习的发展。这连续三个对比问题的设计正符合了学生认知发展的特点......”。

3、“.....将学生对大丈夫的理解细化。至此，学生思考当个人有了志气骨气勇气时，生活中还有什么是不能战胜的呢这就是天地间至大志刚的精神力量,浩然之气的精髓也就在于此,小结反馈这环节主要是展示学生由文本联想到的大丈夫的形象。历史上哪些人物可以称得上是有浩然之气呢学生举出了很多他们熟知的的例子，如，屈原文天祥岳飞„„由已学的知识出发，再通过生动的语言描述形象，通过反馈练习及时检查学生的学习效果。拓展延伸第三步悟养气之径为了避免把谈养气的方法变成口号式空洞的说教，首先提出如今还需不需要浩然之气这个问题，通过出示材料，引导学生思考......”。

4、“.....就不难发现，赤裸裸的拜金主义，伪科学的欺骗，还有越演越烈的审丑风气等等是不是已经成为我们今天的忧患这些都警示着我们生于忧患死于安乐啊。太平盛世的今天更需要浩然之气，更需要做大丈夫。在此基础上，如何培养浩然之气这个问题就顺利成章的被提出来。此时再回到文本，学生对孟子的养气办法也就多了几分亲近感，拉近学生和文本的距离。孟子养气的办法是集义，勿正勿忘勿助长，说的很笼统不具备具体操作的可行性，于是再进行第二次的拓展延伸，从在生活中怎样集义到立足于今天的现实，还有没有其他养气的办法呢问题逐渐拓展开来......”。

5、“.....最终明白学习文化的经典的意义在于读出圣贤的精神，涵养我们自己的浩然之气。六说练习设计要达到文化熏染的作用，仅仅依靠上课的四十五分钟是远远不够的，这是个长期内修的过程。孟子讲的养浩然之气是指培养人的道德境界和精神境界，后人在他的基础上又对气做了更丰富的理解，如曹丕在典论论文中首开以气论文之先，响亮地提出了文以气为主的主张。所以在作业布置上，推荐学生阅读三则节选，分别是曹丕典论论文苏辙上枢密韩太尉书和刘勰文心雕龙，思考孟子散文的气在文章中是如何体现的扩大了学生对气的认识，也加深了学生对孟子文章风格的理解......”。

6、“.....用框架的形式体现教学思路，用养成等关键词体现出文本学习的核心内容。八说设计特色教学思路清晰，重难点突出，紧紧围绕着理解浩然之气的丰富内涵和孟子养气说在当世的现实意义展开教学环节。有效整合课文内容，通过找准切入点和做形象对比问题难易层级分明，对深奥的知识做细化的分析，调动不同层次学生的学习兴趣。拓展延伸于文本互相衔接，立足现实，深化认识，拉近学生与古代经典文化的距离感。我善养吾浩然之气说课稿分析教材我善养吾浩然之气是人教版普通高中语文选修课本先秦诸子散文中孟子选读的内容......”。

7、“.....是中国传统文化的源泉。孟子是其中代表人物之，在初中及高中语文必修课本中都出现过他的文章，如鱼我所欲也寡人之于国也，这些课文初步介绍了孟子的思想体系。浩然之气是孟子养气说的重要内容，它对后代仁人志士产生了巨大的影响。学习本课将会加深学生对孟子思想的认识，领悟养气说在当世的意义，实现传统文化对学生思想境界，道德修养的熏染。课文内容分别节选自孟子三篇不同的文章，但其在思想上仍是连贯致的，都统在浩然之气这个主题下。第章阐述浩然之气的特点和如何养浩然之气，第二章解释了什么是大丈夫......”。

8、“.....二说教学目标教学目标知识与能力理解孟子浩然之气的基本内涵。体会孟子关于人格塑造的养气说对历代仁人志士的影响。领悟孟子养气说在当世的意义。过程与方法学生自主学习。布置学生充分预习，能通解大意。合作探究。因为是选修课，教法上应把学习的主动权还给学生，教师做到导而不牵。情感态度与价值观感受先贤大师的人格魅力，实现传统文化对学生品质人格的熏染。重难点重点涵咏浩然之气的内涵。难点孟子养气说在当世的现实意义和实现传统文化对学生思想的熏染......”。

9、“.....而过分强化文言知识的基础训练。钱穆先生说，意谓解论语，难在义蕴，不在文字，对文言知识的学习，可鼓励学生利用条件学习。不能上成思想政治课。选修课归根结底仍然是语文课，重点要放在读和研上。提高学生的阅读能力与接受人文教化二者不可偏废。在此认识基础上，我调整教学内容安排的顺序，将的第二章和第三章整合在起，探究浩然之气的深刻意蕴，而将第章和拓展延伸相整合，思考浩然之气在现世的意义。这样就实现了教学的连贯致。在教学过程中主要采用的教法是教法是大问题，小切口巧设问题，由浅入深，即找准切入口，以点带面注重问题难度的层级......”。