1、“.....颁布天下，供公私演奏。这种歌曲，称为“乐府歌曲”。配合这种歌曲的唱词，称为“乐府歌辞”，或称“乐府诗”。在中晚唐的时候，又称“歌诗”。从形式来讲，它们有五言的，有七言的，也有三五七言混合的。从作用来讲，它们是给伶人歌伎唱的。诗与乐府诗的区别，不在于形式，而在于能唱不能唱或谱曲不谱曲。杨炯年年，华阴县今陕西华阴人。高宗显庆六年公元六六年，被举为神童，送入朝廷，授校书郎，才只十岁。永隆二年公元六八年，为崇文馆学士，迁詹事司直。他也和王勃样，自以为有才，对人态度傲慢，武则天当政时......”。

2、“.....三年任满，改任盈川县令今四川筠连县，卒于任所。后人称他为，大雪纷飞，军旗上的彩画都凋残了，急风夹杂着鼓声呼啸着。颈联采用了烘托的手法。诗人却没有从正面着笔，而是通过景物描写进行烘托，前句从人的视觉出发大雪弥漫，遮天蔽日，使军旗上的彩画都显得黯然失色后句从人的听觉出发狂风呼啸，与雄壮的进军鼓声交织在起。两句诗，有声有色，各臻其妙。诗人别具机抒，以象征军队的“旗”和“鼓”，表现出征将士冒雪同敌人搏斗的坚强无畏精神和在战鼓声激励下奋勇杀敌的悲壮激烈场面......”。

3、“.....胜作书生。译文我宁愿作名普通的百夫长浴血杀敌，也胜过作个百无用处的书生尾联采用直抒胸臆的抒情方式，写作者宁愿当个军队中的低级军官驰骋沙场，为保卫边疆而战，也不愿当个书生。抒发建功立业，报效国家的豪情壮志。尾联运用什么手法，表现作者怎样的情感阅读下面首唐诗，然后回答问题。从军行杨炯原诗略“烽火照西京，心中自不平”写边报传来，激起了志士的爱国热情。请评析“照”和“自”的表达效果。“雪暗凋旗画......”。

4、“.....表现作者怎样的情感链接高考明确“照”渲染了军情紧急的气氛“自”写出了书生由衷的报国激情，写出了人物的精神境界。明确描写了将士冒雪战斗，奋勇杀敌的壮烈场面。明确直抒胸臆的抒情方式，写作者宁愿当个军队中的低级军官，也不愿当个书生。抒发建功立业，报效国家的豪情壮志。在诗歌鉴赏题目中，我们常遇到这样的问题，如句诗在文中的作用句诗表现了作者怎样的情感前人认为句在本诗中最具表现力，你对此有何看法对这些类似的问题，如何回答，分析前题句具有什么特点手法展开想象，结合对这句诗的理解......”。

5、“.....然后回答问题。征人怨柳中庸岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。为什么说这是首边塞诗结合诗句具体说明。诗题为“征人怨”，通篇虽无“怨”字，但句句有“怨情”，请作简要赏析。答诗句中有金河玉关青冢黄河黑山等边塞地名，写了征人的戍边生活。答怨年年岁岁频繁调动，怨时时刻刻练兵备战，怨气候酷寒，怨景色单调。男儿何不带吴钩收取关山五十州。请君暂上凌烟阁......”。

6、“.....关山五十州指当时藩镇割据中央不能掌管的地区。凌烟阁在长安。唐太宗贞观十七年画开国功臣二十四人于凌烟阁。问题诗歌最后两句表现作者什么情感后两句运用反问，请君到凌烟阁上去看看,那些功臣中封过万户侯的,有哪个是书生呢抒发了为国出力建立功业的豪情壮志。链接高考青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还!王昌龄从军行葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。王翰凉州词黄河远上白云间，片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关......”。

7、“.....以亲历的见闻来写作另些诗人用乐府旧题来进行翻新创作。我们把这些反映边地生活的诗歌通称为边塞诗。边塞诗是唐代是个主旋律的最强劲音符，从军边塞效命疆场是初唐士人普遍的功业追求。边塞诗是唐代诗歌的主要题材，是唐诗当中思想性最深刻，想象力最丰富，艺术性最强的部分。代表诗人有高适岑参王昌龄。边塞诗的特征从内容看多写战争场面，边塞特有的风光，将士艰苦的边塞生活，征人的乡愁离恨等......”。

8、“.....从感情看渴望建功立业，报效国家的豪情怀才不遇，报国无门，壮志未酬的怨情对国力强盛，奇异的边塞风光，将士奋勇杀敌视死如归精神的礼赞对将士紧张艰苦的边塞生活，征人愁思的同情对朝廷穷兵黩武，将领骄奢淫欲，不体恤士兵的讥讽等感情。从军行杨炯烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗调旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作书生。释题从军行即从军歌，是乐府诗题，这类诗大多描写边疆军事生活。标题有的加上“歌”“引”“曲”“吟”“歌行”等，都属于乐府诗远在西汉时代......”。

9、“.....建置了个中央音乐院，名为“乐府”。他聚集了著名的音乐家和诗人，收集全国各地民歌，制定许多新的歌曲，颁布天下，供公私演奏。这种歌曲，称为“乐府歌曲”。配合这种歌曲的唱词，称为“乐府歌辞”，或称“乐府诗”。在中晚唐的时候，又称“歌诗”。从形式来讲，它们有五言的，有七言的，也有三五七言混合的。从作用来讲，它们是给伶人歌伎唱的。诗与乐府诗的区别，不在于形式，而在于能唱不能唱或谱曲不谱曲。杨炯年年，华阴县今陕西华阴人。高宗显庆六年公元六六年，被举为神童，送入朝廷，授校书郎，才只十岁......”。