1、“.....虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。用典。山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧•黄昏时候，山寺里悠然传出报时的钟声。•渔梁渡口，渡船边喧嚷着抢渡回家的人。此二句，写诗人傍晚江行见闻，听到山寺报时的钟声，望见渡口争渡的人们，在山寺僻静与渡口喧闹的对比中，使人联想起诗人潇洒超脱的情怀。沉缓的钟声嘈杂的人声对比佛门清静尘世纷繁人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门•沿著水边的沙岸，人们走向江畔的乡村。•我也乘坐着船儿，却是回到我隐居的鹿门。此二句，写世人回村，诗人却离家归鹿门，在两种归途中......”。

2、“.....同是乘舟，两个方向归宿不同，心境不同江边场景，侧重写世俗。鹿门月照开谐统的诗境的。•答江边场景，侧重写世俗，人们喧闹着争渡回家，但诗人保持着超脱潇洒的心态山中场景，侧重写诗人隐居，与尘世隔绝，孤独寂寞。两个场景间突出了诗人的隐者形象，表现出他恬然洒脱的隐逸志趣。因此，它们构成的诗境是和谐统的。“惟有幽人夜来去”句体现了诗人怎样的种心境结合闻多孟浩然文，谈谈你对“诗如其人”这评价的理解•这句是说，诗人隐居在这里，孤独人，与世隔绝，周围只有山林，个人孤独的来来去去。句中的“幽人”，既指庞德公，也是自况......”。

3、“.....诗人步他后尘，在此个人生活。在这个天地里，人似乎与大自然融化在起，心情境宁静超脱，悠然自得。•此诗后四句的景色宁静清幽，作者的心境情思也宁静清幽，主客体浑然合构成宁静清幽的意境。所以闻多说孟浩然“诗如其人”。•前四句中，“山寺”句以钟鸣衬托隐居地环境的清幽，而这又与争渡的喧嚣形成鲜明的对比三四句人“向江村”，而我却“归鹿门”，更是表现了诗人与世人的相异之处。•后四句中，静态的环境描写与动态的人物描摹形成对比，比出了诗人与前贤的相通之处，表现了诗人对于先贤的仰慕之情，从而塑造了个孤高的隐者形象。结合全诗......”。

4、“.....关于本诗的说法，不正确的项是•首句表现的是安宁静谧的环境，次句却表现喧嚣，形成了鲜明而强烈的比照，这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。•三四两句是以人归引出自归，作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境，这又是个比衬，从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。•诗人以谈心的语调，自然的结构，省净的笔墨，疏豁的点染，表现出自己对尘世生活的留恋和归隐生活的向往及由此造成的内心矛盾。•本诗的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途......”。

5、“.....•归嵩山作王维•清川带长薄，车马去闲闲。•流水如有意，暮禽相与还。•荒城临古渡，落日满秋山。•迢递嵩高下，归来且闭关。清川带长薄，车马去闲闲。•清澈的河川环绕着片长长的草木丛生的草泽地，离归的车马缓缓前进，显得那样从容不迫。首联写归隐出发时的情景。望中景色和车马动态，都反映出诗人归山出发时安详闲适的心境。流水如有意，暮禽相与还。•体现诗人归山开始时悠然自得之情。“流水”喻“去不返”之意，表示自己归隐的坚决态度•“暮禽”含“鸟倦飞而知还”意，流露自己退隐的原因是对现实政治的失望厌倦。流水如有意......”。

6、“.....•景中有情，移情及物，言外有意。•颔联写水写鸟，其实乃托物寄情，写自己归山悠然自得之情，如流水归隐之心不改，如禽鸟至暮知还。荒城临古渡，落日满秋山。•两句十个字，写了四种景物，构成了幅具有季节时间地点特征的图画黄昏野外的秋景图。颈联写荒城古渡，落日秋山，是寓情于景，反映诗人感情上的波折变化。夜归鹿门歌孟浩然孟浩然名片姓名简历成就著有名篇有其诗风评价孟浩然名浩字浩然人称孟襄阳生怀才不遇，布衣终身孟浩然集过故人庄宿建德江春晓望洞庭湖赠张丞相等质朴明快，清新自然盛唐山水田园诗派的主要作家之，与王维齐名，并称“王孟”•孟浩然......”。

7、“.....字浩然，襄阳人，世称孟襄阳。•盛唐山水田园诗派的主要作家之。与王维齐名，号王孟。•他的诗多写隐居闲适和羁旅愁思，在山田园景色的描写中寄托自己的性情，语言清淡，意境清远，多自然超妙之趣。•有孟浩然集。•岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，座倾服，为之搁笔。•他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，至“不才明主弃”之句，玄宗不悦，说“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。•开元年......”。

8、“.....为他延誉。但他不慕荣名，至期竟失约不赴，终于无成。•开元年，张九龄为荆州长史，招致幕府。不久，仍返故居。•开元年，王昌龄游襄阳，访孟浩然，相见甚欢。适浩然病疹发背，医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。夜归鹿门歌•山寺钟鸣昼已昏，•渔梁渡头争渡喧。•人随沙岸向江村，•余亦乘舟归鹿门。•鹿门月照开烟树，•忽到庞公栖隐处。•岩扉松径长寂寥，•唯有幽人自来去。孟浩然释题•汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。•孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴越。数年后返乡......”。

9、“.....特为在鹿门山辟住处。偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业，所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。用典。山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧•黄昏时候，山寺里悠然传出报时的钟声。•渔梁渡口，渡船边喧嚷着抢渡回家的人。此二句，写诗人傍晚江行见闻，听到山寺报时的钟声，望见渡口争渡的人们，在山寺僻静与渡口喧闹的对比中，使人联想起诗人潇洒超脱的情怀。沉缓的钟声嘈杂的人声对比佛门清静尘世纷繁人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门•沿著水边的沙岸，人们走向江畔的乡村。•我也乘坐着船儿......”。