1、“.....加上非常态的教坊名身份，她在时人眼中是可供买卖的商品而已。身为商品的女子是游离在社会群体关系之外的，这就决定了她自开始就失去了做人的基本权利和价值，因而她要实现自己的理想只能更多地诉诸个人的主动行为，通过自身的努力去实现。落籍从良的愿望对教坊名杜十娘来说首先是她追求人权的反映，而她托身于李甲的举动则是对人情更高追求。自始至终表现得从容不迫的杜十娘不可能不知道等级制度的森严但百宝箱使得杜十娘在追求这些不本分的理想时显得如此主动勇敢沉着自信......”。

2、“.....奉承不暇是因初时李甲撒漫用钱后来怠慢李甲是因其囊箧空虚，杜十娘要赎身就必须左手交银右手交人三亲四友说这钱便无缘，个个如此，个个皆然连颇具侠义之气的柳遇春最初揣度杜十娘也是以利相交，故意设难等等。连至纯至真的李甲与十娘之间的爱情也如此两人最初因百宝箱而得以确立关系，最后也因百宝箱解除关系。两厢对比，似乎唯有处于利益包围中的杜十娘，没有被这种利益关系所腐蚀。三怒沉百宝箱，怒沉了什么探寻悲剧的深层意义至此......”。

3、“.....而小说所体现的深层悲剧意义也渐渐浮现。新的时代特征金钱关系在使杜十娘有机会自由地把握命运坚守人格追求爱情理想的同时，却也用它本身黑暗肮脏的面和固有的礼教制度交相作用残酷地毁灭了这种生命的积极意义。孙富劝动李甲正是抓住了礼和利两方面取不洁之人违礼，而更重要的是空手而归正触其怒。而李甲听孙富说到资斧困竭，进退两难就不觉点头道是得孙富千金相赠就欣然忘却了和杜十娘的似深海之恩，如高山之义后来的不觉大悔，抱持十娘痛哭也是因见了百宝箱中的诸般异宝......”。

4、“.....甚至杜十娘自己即便沉浸在爱情中时也迟迟不肯出示百宝箱自己的多年积攒却要假托姐妹相赠交与李甲的赎金出自百宝箱，却设计成絮中碎银从箱中取车船费也无向李甲展示之意图等等。她的这种警觉正是出于对金钱关系巨大负面作用的清醒认识。百宝箱体现了新的悲剧因素，因而值得注意的是不同于以往的弃妇悲剧意义，杜十娘的悲剧应是时代新因素和旧势力交相扼杀生命的悲剧，是利礼交相杀人的悲剧，是缺真的善美杀人的悲剧。只要人生还值得肯定，只要在苦难中忍受奋斗和抗争足以体现出生命的庄严......”。

5、“.....百宝箱让杜十娘燃起了人生希望，使她的希望有了现实意义也是百宝箱浇灭了她的人生希望。等到杜十娘发现在利礼的巨大重压下，自己如何抗争都摆脱不了商品的地位的时候，她最终采用了自我毁灭的控诉方式，怀着对封建等级制度的绝望和金钱关系的蔑视投水自尽了。同埋葬的是那个曾给予她无限勇气和智慧的百宝箱彻底埋葬的，是杜十娘身为商品的屈辱过去和向往中种基于以利换义的婚姻观。席勒说生命不是人生最高的价值。的确，杜十娘生的最高价值在于隐含于其毁灭生命举动的背后怒沉切之下所体现生命尊严。因此......”。

6、“.....杜十娘的悲惨结局具有更深层的悲剧价值杜十娘所提出的具有特定时代生命积极意义的必然要求遭到了她所处环境的毁灭。打开百宝箱，引领学生探寻作品的深层内蕴打开百宝箱，教给学生另种角度的解读方式。杜十娘悲剧深层意义解读收入高中语文课本第四册中国古代小说单元的杜十娘怒沉百宝箱是三言名篇，代表了明拟话本小说的较高成就。文中那只打破中国古代小说惯常的全知视角写法的百宝箱，仿佛是个巨大的暗示，耐人寻味。这只充轫诸般异宝的箱子寸步不离杜十娘，从设计赎身至抱匣投江......”。

7、“.....触目惊心。百宝箱既是条线索，又是推进情节发展的道具，更是促使杜十娘自始至终显得冷静果敢的武器。百宝箱的沉没是杜十娘所希冀的切可能的沉没，因而解读百宝箱的内蕴，或许是解读这出悲剧深层意义的把钥匙。理解背景，探寻百宝箱的象征意义文学经典的阅读往往离不开对经典借以呈现的背景的关照，而这点，对于此文来说尤为重要。引导学生理解小说的时代背景，从而探寻百宝箱的象征意义。文章开头交待万历二十年间，日本国关白作乱，侵犯朝鲜。„„暂开纳粟入监之例„„边境入侵，卖官鬻爵„„从中不难揣摩出......”。

8、“.....若不是明清时期西方文明的输入，中国人的生存价值及意义或许仍旧依照自己的轨道缓慢地演化着。可此时的历史却把把他们拽到了西方文明与传统文明交叠的时空中，切来得太突然，人们甚至来不及思考便被片繁杂乱了心绪。在五光十色的外来文明前，传统价值体系似乎失去了原有的强大威慑力。杜十娘处在莺歌燕舞之地，处于最具活跃性最敏感的社会环节，不可能不率先感受到金钱与日俱增的强大作用，利对礼的有力冲击。读透了这背景......”。

9、“.....恰恰就是金钱的象征，利的象征。它是这历史演进过程中的新时代特征的体现。杜十娘身处以妻换马的社会，加上非常态的教坊名身份，她在时人眼中是可供买卖的商品而已。身为商品的女子是游离在社会群体关系之外的，这就决定了她自开始就失去了做人的基本权利和价值，因而她要实现自己的理想只能更多地诉诸个人的主动行为，通过自身的努力去实现。落籍从良的愿望对教坊名杜十娘来说首先是她追求人权的反映，而她托身于李甲的举动则是对人情更高追求......”。