1、“.....不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。课文朗读积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉积善成德，而神明自得，舆马假舟楫见者远闻者彰致千里绝江河善假于物积土成山......”。

2、“.....蛟龙生焉积善成德，而神明自得，圣心备焉。焉助词。渊深水。德品德。得获得。理解课文积土成为山，风雨就会从那里兴起积水成为深潭，蛟龙就会在那里生长积累善行，养成良好的品德，于是就能达到很高的精神境界，智慧就能得到发展，圣人的思想也就具备了。故不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海。骐骥跃......”。

3、“.....功在不舍。跬古代的半步。古代称跨出脚为“跬”跨两脚为“步”。无以没有用来的办法。骐骥骏马。十驾马拉车天走的路叫“驾”。理解课文所以不积累小步，就没有借以远达千里的办法不汇聚细流，就没有借以成为江海的办法。骏马跳跃次，不能有十步远劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于走个不停。锲而舍之，朽木不折锲而不舍......”。

4、“.....蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。锲刻。镂雕刻。用以，因为。跪蟹的脚。螯蟹钳。躁浮躁，不专心。理解课文雕刻下就放掉它不刻，腐朽的木头也不能刻断雕刻不停的话，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮地下水......”。

5、“.....螃蟹有六只脚，两只蟹钳，可是没有蛇和鳝鱼洞就没有地方可以寄托身体以生存，这是因为心思浮躁不专的缘故。学习的方法态度积累坚持专心积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉正面设喻不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海反面设喻对比骐骥跃，不能十步驽马十驾，功在不舍对比锲而舍之，朽木不折锲而不舍......”。

6、“.....把抽象的道理说得明白具体生动深入浅出。这些比喻的运用灵活多样，生动形象，增强了表达效果，使论证更有力。写作特点劝学战国荀子荀子约前前名况，字卿，战国后期赵国人，著名的思想家教育家。他认为人类天生有欲求，有欲求必有争夺，任其天性发展，必做恶事，因此他提出“性恶论”......”。

7、“.....认为“今之人性恶，必将待师法然后正，得礼义然后治”。认为人和物都可以改变，能改造好，能“知明而行无过”。荀子荀子是我国古代的思想家教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想的集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的......”。

8、“.....他强调教育和礼法的作用，主张治天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有荀子二十卷。他的散文说理透彻，语言质朴，多用排比句，又善用比喻。劝学是荀子的第篇......”。

9、“.....青，取之于蓝，而青于蓝冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也......”。