1、“.....这就是历来被尊为算经之首的九章算术。方田章提出了各种多边形圆弓形等的面积公式分数的通分约分和加减乘除四则运算的完整法则。后者比欧洲早多年。今有术衰分术及其应用方法,构成了包括今天正反比例比例分配复比例连锁比例在内的整套比例理论。西方直到世纪末以后才形成类似的全套方法。勾股章提出了勾股数问题的通解公式。在西方,毕达哥拉斯欧几里得等仅得到了这个公式的几种特殊情况,直到世纪的丢番图才取得相近的结果,这已比九章算术晚约个世纪了。拿什么拯救你,美国西方当代文明发展不谋私利的科学热爱真理憎恨迷信不健康因素西方实验科学偏于方法的应用,而忽视思想,离开正确的思想,实验科学的方法会有局限。东方科学这时候会发挥作用吗东方的哲学思想和人文理念道家观点反对礼法对人的约束与控制,主张回到无知无欲无我的原始状态。人是自然的部分,在自然的怀抱中寻求种精神的慰藉,以达到“庄周梦蝶”物我两忘的境界。“逍遥”儒家观点•维护等级制度,注重理性的探究精神的追求。•将感性提升到理性......”。
2、“.....完全的感性。•破坏自然物,如生吞活剥牲畜。产生的思想理性是可厌的。尽情释放内心。比较•崇尚感性,充满感性追求。•反对礼法对人的束缚。•精神的慰藉和极欲主义截然不同。端庄宁静的阿波罗浑身闪耀着智慧的光芒,是光明智慧理智的象征。对拥有无限力量的神的追求,带来对极限的追求。西方文化的两个极端极端感性极端理性。东方的“营养”东方科学的缺陷度的限制“强调理性和实践密切结合的倾向,在客观上限制了国人的纯粹理性的发展和纯粹科学的动机。中国人并不比西方人笨拙,但是理性的翅膀旦栓上实用的铅砣,就难以高飞远举了陈炎东方和西方科学•对西方科学虚心诚恳学习好的。对于不好的,不能邯郸学步东施效颦。•对东方科学理直气壮充满自信发扬光大强项。对于弱项,洗心革面急起直追。•本文中的东方是指亚洲和非洲带,就是我们今天所讲的远东中东地区和近东地区。在上古和中古时期......”。
3、“.....本文是篇谈论科学的短文。解题距今多年前,人们在尼罗河河谷定居,开始在岸边建立房屋,并进行农业和畜牧业生产活动。距今多年前,埃及人开始使用铜器,为文明的形成奠定了基础。之后古埃及进入前王朝期,又称为阿姆拉特时期,私有制和阶级萌芽。到前王朝二期即格尔塞时期,埃及私有制和王权确立,在出土的文物中可以找到象征王权的荷鲁斯鹰神的形象。格尔塞时期后期,国家出现,但面积很小,人口不多,随后国家之间不断征战,逐渐统成为尼罗河上游河谷地区和尼罗河入海口三角洲地区的上埃及和下埃及两个国家。象形文字也在这个时候出现,并沿用了余年。公元前年左右,传说上埃及国王美尼斯统上下埃及,建立第王朝,定都孟斐斯今开罗西郊,成为古埃及第个法老,古埃及从此开始了王朝时期。此时的埃及已经具备了文明的几个基本特征,比如有行政官员士兵宗教文字等。埃及文明苏美尔人是最先进入美索不达米亚平原的古代民族,因为他们是来自远方的黑发种族,在他们带来的石碑上的铭文中,自称为“黑头”......”。
4、“.....苏美尔人就发现既没有故土那样的石头存在,也没有埃及那样的纸草生长,于是便发明了这样的书写方式将软泥做成泥版,然后进行书写,书写完毕以后烤干,以便文书的保管。间的美索不达米亚平原发展起来的文明,是西亚最早的文明。苏美尔文明古巴比伦文明是两河流域文明的重要组成部分,两河流域文明还包括苏美尔文明阿卡德文明亚述等重要组成部分。人类最早的奴隶制国家大约于公元前年产生于两河流域,古巴比伦是人们已知的历史最悠久的古代东方国家之。根据大量的考古发现,约在公元前四千年代,居住在这带的苏美尔人已有较为发达的文化,不仅发明了文字,而且发明了用于书写文字的“泥板书”。公元前年以后,苏美尔人在两河流域南部建立起很多奴隶制小国。苏美尔衰落后,古巴比伦城邦兴起。巴比伦文明除了埃及巴比伦中国和印度四大文明古国之外,起源的文明就要数古波斯文明了。波斯人在公元前年,举征服西亚中近东各国,建立了地跨欧亚非三大洲的大帝国。但时至今日,曾经辉煌的波斯文明在世界上仅留下这惟的大型宫殿遗址......”。
5、“.....是伊朗首屈指的世界文化遗产,是到伊朗游览的外国游客必定要去的地方。波斯文明阿拉伯文明即阿拉伯民族的文化,注意在今天,波斯文化,土耳其文化,中亚突厥民族的文化不属于阿拉伯文化的范畴,但都属于伊斯兰文化的范畴,伊斯兰文化和阿拉伯文化是两个不同的概念,但二者之间有相关性和互补性。阿拉伯文化是对于人类文明产生重大影响的文明之。它是阿拉伯民族在长期的社会经济生活中形成的艺术形式思想观念道德习俗制度法律生活感悟体验物质生产生活创造发明等等综合体系。阿拉伯文明阅读课文,方和西方是极端对立的。对它寄予希望。实现东西方文明的融合。归纳本文的结构提纲第部分要正确认识东方和西方的关系。第二部分不能正确认识东西方科学的原因及其危害。第三部分总结全文,促使东西方文化融合,完满地实现人类的使命。本文属于议论文的范畴......”。
6、“.....法则从西方来实验科学不只是西方的子孙,也是东方的后代,东方是母亲,西方是父亲。•因为实验科学和数学的“全部形式的种子是来自东方”。如埃及阿拉伯和中国在数学和炼金术炼丹术和其他应用科学方面都做出过相当大的贡献,是西方文化的重要源头。•所以,作者以形象的比喻“东方是母亲,西方是父亲”来告诫西方人应当认识到这种联系,不要忘本。不能正确认识东方文明的原因有哪些其危害是什么些不是真正科学家的西方人既无知识又不懂科学,他们从实验科学的角度,以实证主义的科学思维,认为东方文明是微不足道的,东西方是极端对立的。其危害是以盲目自大的态度拒绝与东方思想的交流,失去了科学的灵感和分行精神,最终走向衰亡。伟大的思想很可能有机会悄悄地从东方来到我们这里,我们必须伸开双臂欢迎它。•曾对西方文化的发展有着重大影响的东方文化仍然可能会与西方文化进行交流。•作者运用了拟人的手法,以“悄悄从东方来到”形容传布和影响,以“伸开双臂欢迎”形容交流......”。
7、“.....•现象产生的原因是科学的应用常常掌握在没有科学知识的人手里,二是掌握者即使是科学家,由于感情的作用,也会滥用自己的知识。•所以科学需要人文学科的知识辅助,只有与来自东方的人文思想结合才能控制它本身的应用的局限性。光明从东方来,法则从西方来•光明是以太阳从东方升起比喻来自东方的哲学思想和人文理念对西方的影响,它和西方的法则有着同样的价值。•作者借此形象地表达了只有东方的思想和西方的法则结合才能使世界文化发展进步的观点。应该以怎样的态度对待东方科学•发展我们的方法,改进我们的智力训练继续我们的科学工作,慢慢地坚定地以谦虚的态度从事这切•我们训练我们的灵魂,忠于客观真理,并处处留心现实生活的每个侧面分论点分论点二要尊重东方科学科学全部形式的种子来自东方今日的西方仍然需要东方西方文明有弊端科学方法的弊端科学本身的应用的弊端东方科学和西方科学是互补的发展方法......”。
8、“.....中国现代科技水平与西方相比还存在很长的差距,有的人于是就妄自菲薄,对我国科技的发展失去信心,学过本课之后,你是怎样看待中国科学的,在科学研究的全球化的今天,你对中国科学研究以及科技的发展有哪些想法中巴联合研制的众汽车力拔头筹基辛格中国崛起不可避免,世界未来有赖中美合作总结•科学的发展离不开纵向的积累与创新,同时也离不开横向的沟通与借鉴摒弃偏见,增进交流,消除隔阂,人类的科学就定会展现出共同繁荣,异彩纷呈的灿烂前景导入新课•日常生活中,我们常常慨叹于西方科学文明的巨大魅力,特别是西方工业文明与知识经济的巨大发展,让我们总觉得,东方科学要好好学习西方科学文明来加快发展,缩小与西方科学文明之间的差距。那么西方人,又是怎样来看待东方科学文明的呢怎样来看待东方科学与西方科学之间的关系的呢今天,我们来学习美国乔治•萨顿的东方和西方的科学,相信我们定会受益匪浅。东方和西方的科学乔治萨顿学习目标•学生能够通过问题探讨......”。
9、“.....•能为较长的学术文章提炼关键词语,写出内容提要。•认识各种常见议论文在表达方式语言使用和整体风格上的不同特点。•了解运用常用的论证方法。•重点•学习本文比喻说理的方法•难点•感悟作者宽度的胸怀,科学的态度,树立正确的文化观和科学观西方东方世界上的第架测报地震的仪器地动仪。东汉张衡•北宋罗盘针传到阿拉伯波斯和欧洲。为欧洲航海家发现美洲大陆和进行环球航行,提供了重要条件。•恩格斯高度评价了中国在火药发明中的首创作用“现在已经毫无疑义地证实了,火药是从中国经过印度传给阿拉伯人,又由阿拉伯人和火药武器道经过西班牙传入欧洲。”火药的发明大大的推进了历史发展的进程,是欧洲文艺复兴的重要支柱之。辨析文体本文是篇科学随笔。“随笔”亦称杂文,是散文的个分支,是议论文的个变体,兼有议论和抒情两种特性,通常篇幅短小,形式多样,风趣幽默,写作者往往运用各种修辞手法委婉曲折地传达自己思想感情。按照内容分为生活随笔思想随笔文化随笔学术随笔等。本文属于学术随笔的个小类......”。
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