1、“.....到达汉水南岸，好吗”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说“凭你的力气，连魁父这座小山也难挖平，能把太行王屋怎么样呢再说，挖下来的土和石头往哪儿搁”众人说“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。于是愚公率领儿孙中能挑担子的几个人上了山，凿石头，挖土块用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳的去帮助他。冬夏换季......”。

2、“.....河曲智文讥笑愚公，阻止他的出现使结尾具有浪漫主义色彩。讨论并归纳两座山非常大太行王屋二山，方七百里，高万仞。年老力衰，人员少年且九十。遂率子孙荷担者三夫。工具简陋，运土路程远箕畚运于渤海之尾，寒暑易节，始反焉。愚公决心移山要克服哪些困难讨论愚公与智叟的观点•叟“以残年余力，曾不能毁山之毛，其如土石何”愚公“子子孙孙无穷匮也......”。

3、“.....何苦而不平”•叟眼前的停滞的观点。愚公长远的，发展的观点。智叟愚公之妻把智叟的话与愚公之妻的话比较，看看有哪些不同“献疑”“笑而止”关切嘲笑忧虑讥讽本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产极不发达的条件下解决人和自然矛盾的方式，反映了古代劳动人民的美好愿望。本文以神话结尾......”。

4、“.....“智”者并不智中心思想本文着重塑造了愚公的形象，通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心......”。

5、“.....探究练习愚公移山难度太大，留给子孙后代的负担重，想要达到同样的目的，如果不去挖山，你认为他可以怎么做呢请为寓公出个好点子。这个日新月异科技高速发展的今天，我们是否仍然需要愚公精神悲鸿作品愚公移山作业太行王屋二山被移走之后还会有什么故事发生请发挥想象，写段字左右的文字......”。

6、“.....名寇，又名御寇，战国前期郑国人，道家代表人物之，其学本于黄帝老子，主张清静无为......”。

7、“.....寓寄托言是种文学体裁，用假托的故事或自然物的拟人手法来说明个道理或教训的文学作品。常常带有讽刺或劝戒的性质。它的特点是寓定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。行王屋渤海之尾方圆，指面积。这里是周围的思。水的北面或山的南面。水的南面或山的北面。削减。把怎么样。用土筐。指山上的草木。固执，顽固。即使。愁......”。

8、“.....通假字始反焉厝朔东甚矣，汝之不惠无陇断焉河曲智叟亡以应反通“返”，返回。惠通“慧”，聪明。亡通“无”。厝通“措”，放置。陇通“垄”，高地。重要句子•甚矣，汝之不惠。•遂率子孙荷担者三夫。•何苦而不平•帝感其诚。•本在冀州之南，河阳之北。•厝朔东，厝雍南。你太不聪明了！于是率领挑担子的三个儿孙。愁什么挖不平呢天帝被愚公的诚心所感动......”。

9、“.....黄河的北边。座放在朔方的东部，座放在雍州的南边。倒装句被动句省略句译文太行王屋两座山方回里，高万丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到岁了，住在大山的正对面。由于北边的大山挡路，出来进去都要绕道，他感到很苦恼，就召集全家人商上说“我跟你们尽切力士把这两座大山挖平，使道路直通到豫州南部......”。