1、“.....些早期的革命作家开始用阶级分析的方法来阐述农村社会结构和矛盾斗争。正如茅盾让他笔下的人物经历春蚕的打击，秋收的绝望而走向残冬的反抗，叶紫让他的主人公从丰收成灾中迸发出仇恨烈火并走向雪峰山。这样的农村题材的作品便与政治革命发生了紧密的联系，农民命运意识的走向与小说主题的政治指向合二为。在早期描写工农革命斗争作品中，蒋光赤的咆哮了的土地后以田野的风之名出版，是写农村革命的最重要的部作品。作者意在展示在大革命中湖南村庄的农民，在矿工张进德和背叛地主家庭的革命知识分子李杰的领导下，组织起来向地主土豪进行斗争的轰轰烈烈的场面。但小说中所描绘的许多农民形象如刘二麻子李木匠等更多还带有农村流浪汉的特征，封建的宗法观念在他们的头脑中还根深蒂固，所以农民形象的塑造还未显成功，但是这种表述显示了文学对农民命运的先验性预言......”。

2、“.....当轰轰烈烈的抗日救亡运动掀起之后，农民开始投入到自身的解放中来，继之而来的是工农命运的个转机。方面，历史给予他们自己掌握命运的机会，参加革命，投入斗争，投身集体，解放社会另方面，中国的农民受剥削受压迫，他们强烈要求改变自己的命运。在共产党的领导下，人民终于展示了强大的力量。他们的社会地位空前高涨。不仅如此，知识分子与之相比也会黯然失色，也要在不断改造的同时向他们靠拢，而知识分子自卑的忏悔的社会心理也认可了这种靠拢和皈依。这样，文学中的农民形象便高大完美起来，什么样的革命者都要经过向他学习改造才能成为真正的革命者。然而，农民毕竟是农民，他们不可能下子脱离自己生活的真实的土地，那里，他曾经有过的琐碎的陈旧的落后的封建思想，因此，农民思想觉悟之低仍然是个真实存在。当时在根据地，初绘黄土地的文学作品中......”。

3、“.....针对这些表现人民落后愚昧的作品，当时因着中国革命的需要，在中国共产党领导的根据地与新时期现实发生了定程度的矛盾。年月，毛泽东亲自主持了延安文艺整风运动，发表了在延安文艺座谈会上的讲话。在讲话中强调，农为作品中最有深度的概括了相当深广的社会历史内容的人物。造成这种现象的原因很复杂，年代左倾思想和十年动乱，戕害了劳动人民的劳动积极性，从而使他们在场迷乱中陷入困惑，新时期的文学就开始反映这段历史。二中国社会随着改革开放的进展，在农村大地也开始了场变革，农民的命运意识也随之发生了历史转型。首先，土地联产承包责任制的推行，刺激了农民的劳动积极性，改善了生活，提高了人民生活水平。在温饱的基础上，农村的经济进步发展和繁荣。恩格斯说人民首先是吃喝住穿，然后才能从事政治科学艺术宗教等。接着农民的思想意识也发生了变化......”。

4、“.....也正是抓住这个历史契机，从种程度上来说，它对这场变革起到了推波助澜的作用。它及时抓住了变革时期农民思想观念的变化，刻画了走向觉醒和自主的农民形象，揭示了农民命运意识的自我觉醒，新时期文学的启蒙意识，正与五四时期的启蒙思想脉相承。而且在农村题材的小说创作上，它比世纪二三十年代的乡土文学反映农民命运意识指向更自觉更清醒。它已完全从命运虚无宿命论走向坚实的土地上，并且摒弃掉十七年文学中农民形象的虚拟成分，使农民形象做到了真实的还原。方面揭示了农民作为农民的质，另方面也反映了当代文学观念的转换。文学更真实地逼近现实，贴近生活。新时期农民命运的发展轨迹并非路平坦，因为历史的变革本身是种斗争，在斗争中曲折前进。农村的社会变革亦然，方面传统的农业文明在经受现代工业文明的冲撞下开始动摇坍塌，农村传统的生活方式和伦理道德观念也开始裂变......”。

5、“.....还要适应这个瞬息万变的社会舞台，他们有时表现出浮躁，有时又充满自信，他们有兴奋，也有失落，这就使得在改革初期的农民形象添加了时代的综合征，他们的理想可能并不伟大，但是他们却真真实实地去拼搏或实践自己的人生。尤其作为老辈农民，他们更多承负着历史的精神重负，使得他们在历史的变革面前承受着较多的考验。年全国优秀短篇小说获奖作品中何士光的乡场上，塑造了冯幺爸由于政治经济地位的变化，摆脱掉精神枷锁，主持正义，恢复了人的尊严。高晓声的陈奂生上城写出了农民在满足了物质生活之需求后追求精神生活的满足。虽然陈奂生还算不上社会主义新人的形象，他的身上多少还带点阿气，但亦显示出了新时代的农民精神的风貌，尤其陈奂生由进城到转业直至包产，表现了农民的土地情结，也体现了其最终归依土地的必然。作为新代年轻的农民，他们生长在新中国......”。

6、“.....尤其是城市文明对农村生活的冲击，使他们的思想和价值观发生了很大的变化。为了命运理想，他们要走出黄土地，走向城市，去实现自己的人生价值。路遥人生中的高加林正是这个时代的产物。然而，高加林的命运又是曲折坎坷的，命运似乎给他开了个玩笑，高加林从黄土地里走出，最终又回到黄土地上，可高加林能否再次崛起，这是当时个很有趣的话题。那时，由于种种社会原因，改革艰难而复杂，谁也不能预测到高加林的命运结局。那时，有个时髦的名词叫浮躁。浮躁意识从种意义上讲也概括了那个时代农民命运意识的骚动不安和困顿无着。由此，世纪年代末的农村小说出现了集体性溃退，乡村小说便忽然间成了个失语者。世纪年代，随着时代的发展，农村各个方面发生了强烈的震荡，在商品经济的大潮中，农民的命运沉浮和心理变迁深刻展示了农村的这场变革，当然，在社会进程中蕴藏着生机和希望......”。

7、“.....正是我们中华民族前进的动因。在新的世纪，农民命运的走向将展示出更广阔更丰富的社会空间，我们相信，新时期文学也定能创造出崭新的农民形象。谈中国现当代文学中农民命运意识的走向摘要农民群落是现当代文学中的个重要范畴。农民形象的塑造总是与其命运指向紧密相关。由于特殊的心理文化，在历史的长河中，农民命运意识走向经历了命运的虚无主义和集体无意识的迷失到最终命运意识的觉醒与还原，体现了农民命运意识在历史转型期的艰难蜕变。关键词迷失还原命运意识走向在中国现当代文学中，农民群落是个重要范畴。对农民意识的关注，构成了新文学启蒙主义的内容之。尤其五四时期人文精神的关怀，确立了人的解放的起点，也确立了人的解放的终点。当以政治经济变革为目的，以劳动民众为社会变革主体的时代到来之后，农民必定作为个重要话题引起文学的关注。我看到些外国小说......”。

8、“.....才明白了世界上也有许多和我们劳苦大众同命运的人，有些作家正为此而呼号而战斗。正因为如此，鲁迅才成为新文学中最早关注并倡导乡土文学之人。在这之前，周作人也曾在理论上作过阐述，他说平民文学应以普通的文体，写普通的思想和事实。我们不必记英雄豪杰的事业，才子佳人的幸福，只应记载世间普通男女的悲欢成败。年李大钊提出了平民主义的口号，号召青年去接触劳工，在劳工神圣的口号影响下，初期文学作品中出现了表现下层工农的题材。新文学中，从启蒙运动到关注普通人，从对民族历史生存现状的认识到对农民命运的关注，农民形象的塑造总是与其命运指向密切相关。在上个世纪初，由于中国处于半封建半殖民地社会，帝国主义的侵略和封建社会的腐朽，中国社会逐渐衰弱，农村经济走向破产，农民的生活日趋艰难。世纪中期，以乡土回忆为题材的小说真实地记录了这时期农民的真实命运......”。

9、“.....鲁迅的小说所塑造的闰土形象更具典型性。多子饥荒苛税兵匪官绅几乎是所有农民共同的灾难。他被紧紧地束缚囚禁在土地上，承受着沉重的生活压力，连思想也被压得麻痹了。他既然无法从土地上挣脱出来，便只能认命，把痛苦归之于命运，安分守己，在对神的祈祷中求得解脱。鲁迅曾在灯下漫笔中概括了中国历史上交替出现的两种时代，即想做奴隶而不得和暂时做稳了奴隶的时代，祥林嫂的命运追求也只能如此。其他乡土文学作家，如彭家煌的陈四爹的牛许杰的赌徒吉顺，也描写了农民的种种痛苦。上世纪年代乡土文学作家真实表现了那个时期农民的真实遭遇，并寄予农民无限的同情。但是在那个年代，他们不可能给农民找出条出路，所以农民命运的走向，要么是命运的虚无主义如闰土寄希望于木偶，要么是道德的沦丧如杨二嫂的刻薄放肆。在乡土文学作品中，也涉及了农民的觉醒和反抗，但更多的只带有种自发的反抗意识......”。