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坚守底线  不越红线党课PPT 演示稿10 坚守底线 不越红线党课PPT 演示稿10

格式:PPT 上传:2022-06-24 19:31:43

《坚守底线 不越红线党课PPT 演示稿10》修改意见稿

1、“.....信其道”,如果老师总是绷着,像个机器人似的,没有什么感情流露,跟学生的交流注定也是没有人情味的,“传到授业解惑”的任务,即便完成了,怕是也得要打折扣的吧。况且,很多时候,流泪并不代表软弱。我至今仍然记得上学时候的趟中国哲学课,上课的是位学术上颇有成就的教授,年近五十,语速很慢,周身笼罩在智慧的光晕里。讲到传统的孝道思想时,语速先是变得更慢,然后停下不说话了,失神得望着虚空处,眼中落下两行热泪。擦掉眼泪,教授说“对不起,我想起了刚刚过世的老母亲。”没有更多的解释,课堂随即恢复正常......”

2、“.....此后经年,当我们的父母也逐渐老去,甚至也开始遭受病痛的折磨,“父母唯其疾是忧”“生,事之以礼死,葬之以礼,祭之以礼”这些传统孝道思想,连同教授的那两行热泪,常常起浮现在脑海里,每每此时,好像跟当时的教授有了“通感”。课上的我有没有不刻意抑制自己的激烈好思路,自己就把问题解决了那些自己讲也讲不明白的,我就再讲遍,还不明白的,试着换种说法或者思路,再讲遍,也不难的。对于那些刁钻的或者说超纲的问题,自己确实不会的时候就大方承认,然后跟学生起在网络上搜所答案,看能否解决。实在解决不了,那就只能遗憾地留待以后了。除了保持必要的耐心之外......”

3、“.....那就是要用学生听得懂的语言,与学生点对点相接。教育,不是显摆为师的学养有多精进高深,接受学生的顶礼膜拜,而是教化培育,帮助为徒的思有所得学有所获,不仅实现知识的传承,还应该要有点儿人文精神的代代延续。读了这篇文章,我认识到,有的孩子来问题,可能是带着点小情绪的,或者不好意思甚至觉得自己笨,或者沾沾自喜以为难住了老师,这就不仅需要知识上的授业解惑,也需要些心灵上的沟通了。教学是种艺术也是使命,我们在任何时候任何环境下都应当把学生的成长放在第位。其实不光是在解惑答疑的过程中,在我们知识讲授的过程中,同样也该用学生听得懂的语言......”

4、“.....把学生和知识相互隔离。最好的语言来源于生活,是生活信心传递的使者,所以政治课堂上,情景构建要符合学生的生活实际,合作探究要适合学生的知识水平,扩展深化要建立在学生的认知结构基础上,体验导行也要围绕着学生的生活体验展开。总之,切都不能离开学生的生活逻辑,生活是本大书,我们和学生都应该遨游其中,获得知识和力量。教师是职业,学校是单位,少不了得有竞赛,有竞争。有的前辈,只是早执教鞭两三年,却已经把课讲到了国家部级资源库里有的同年,已经在专业期刊上发表了文章当我还在为节课愁得吃不香睡不着的时候......”

5、“.....总觉得自己不够好,明明也够勤奋够努力,却总是落在人后,心里的五味杂陈,往往不仅是羡慕嫉妒恨,还伴有焦虑自卑苦,像是种无法言说的痛,折磨着自己,直到看了不要急文,才稍有平复。文中说“以我们的能力和精力,可能生只能做成有限的几件事,同时还要付出比较大的代价而即使付出比较大的代价,或许这几件事也没有做到让自己满意的程度”。“教育的个重要特征就是慢,教育教学是慢的艺术,教师自身的专业发展也需要个很长的时期也许直到退休。欲速则不达,真正的慢教育可能比你我想的还要慢,不可能以我们个人意志而转移变化。我们今天做作的切......”

6、“.....”是呀,谁的生会是马平川毫无起伏呢眼前的挫折暂时的落后并不可怕,可怕的是从此放下斗志丢下责任,放任自流,不再努力,不再向前。为了明天不后悔,我愿意现在慢慢来,不断地琢磨思考,不断地积累沉淀,哪怕步子小,直进步,也会不断向前。学高为师,行为示范。教师的言行举止会影响学生,教师的价值观更有潜移默化的作用,在这个速食年代里,我愿意为“慢教育”代言,完善细节,注重发展,稳扎稳打走好今后的每步,每天。致青年教师读后感研修班的学习中,我选择了吴非老师致青年教师书为阅读书目,把书本拿在手里......”

7、“.....心中微微颤,好像有什么地方被轻轻拨动了下。整本书断断续续地读下来,更感受到这两个看着快要隐进封皮背景中的文字的力量既像是经年累月渐渐沉淀下来的老教师的职业智慧,层层的积累起来,细密深邃又像是慢慢浮现逐渐明晰起来的对年轻教师的希望和要求,殷殷切切得说出来,合情合理,正如书中的内容,既没有什么高大上的口号,也没有什么感天动地的事迹,只是就自己多年教学经历中发生的平凡故事发表所思所想,只是就交流中青年教师面临的困惑和问题给出开导和建议,实在中肯,但又很能引发思考激起共鸣......”

8、“.....收录了近九十篇文章,既可以按照专辑顺序逐阅读,也可以顺手翻阅,随时学习。这种编排方式跟以往严肃的教育理论不样,让人读起来也更轻松愉悦些。就让你的眼泪流出来,是书中第辑的第篇文章,吴老师写道“在学生面前,我们没有必要掩饰自己的感情。我们教育孩子们成为人,我们自己首先必须是情感正常的人。„„我不在乎老师多愁善感,但我在意自己交出的学生能不能成为个情感健全的真人。”说得多好啊,只有个情感正常的人才能教出情感健全的真人来。我们常说“亲其师,信其道”,如果老师总是绷着,像个机器人似的,没有什么感情流露......”

9、“.....“传到授业解惑”的任务,即便完成了,怕是也得要打折扣的吧。况且,很多时候,流泪并不代表软弱。我至今仍然记得上学时候的趟中国哲学课,上课的是位学术上颇有成就的教授,年近五十,语速很慢,周身笼罩在智慧的光晕里。讲到传统的孝道思想时,语速先是变得更慢,然后停下不说话了,失神得望着虚空处,眼中落下两行热泪。擦掉眼泪,教授说“对不起,我想起了刚刚过世的老母亲。”没有更多的解释,课堂随即恢复正常,但那个“失态”却深深震撼了我们这些当时不过二十出头的毛孩子。此后经年,当我们的父母也逐渐老去,甚至也开始遭受病痛的折磨......”

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