1、“.....但它核心是祭陵。而祭陵是件十分隆重大事，按照道家文化要求举行祭陵大典，必将受到更多海内外人士及游客青睐。同时，这里也将成为弘扬道家和道教文化个场所。黄大仙传说黄大仙即黄初平，东晋时期道教理论家炼丹家。黄大仙在金华山修炼羽化登真后，大行扬善惩恶济困扶贫之事，因而逐渐受到人民群众信仰，并传播到了港澳台地区东南亚及欧美国家，成为中国道教中少有侨仙。金华山也因此被列为道教第三十六洞天，成了中国道教名山。二仙造桥相传晋朝时，仙桥被赤松溪隔开，分成溪东村和溪西村。这两个村特点溪东产红糖，溪西产花生溪东多后生，溪西多姑娘。由于赤松溪有条恶龙作孽，造不起桥，弄得两村百姓没法来往。溪西花生只好家里藏，溪东红糖只好任它炀溶化意思，溪东后生想讨溪西姑娘，没桥没船也只好空想想。有年，溪东有个叫阿水后生，跟溪西个叫丹丹姑娘相爱。他们为了乡亲们方便和自己婚事，决心要在赤松溪上造座桥。主意打定后，阿水和丹丹就又砍木头又运石头。过了半年，桥造好了......”。

2、“.....决定第二年二月初二定亲，五月初五女方请肯酒订婚酒，八月初八接亲。第二年，亲定过了，肯酒请过了，到了八月初八接亲那日，丹丹高高兴兴坐上花轿，乡亲们为了感谢阿水丹丹，都赶来看热闹。花轿扛到桥中央，突然轰隆声，赤松溪发洪水。四个轿夫吓得转身就逃，桥上就剩下花轿中丹丹。这时，洪水中突然钻出那条恶龙，把花轿和丹丹起卷走了。恶龙又把尾巴扫，桥被扫坍，让洪水冲得无踪无迹。你讲两个神仙是谁就是养素真人黄初平和冲应道人黄初起。他们救起阿水，问他为何跟恶龙斗，阿水把经过讲了遍。这对神仙兄弟听了以后，就决心要除掉恶龙。为溪东溪西村百姓造座桥。第二年，恶龙听说赤松溪上又造起了桥，溪东溪西百姓来来往往非常热闹，而且八月初八又有对新人要成亲，它又想来捣乱了。恶龙为啥听说赤松溪上有桥就要来捣乱呢原来恶龙师父讲过，赤松溪上有了桥，就等于把它关在笼里，永远不会成精，所以恶龙见桥就要来撞毁。到了八月初八这天，溪东溪西两村百姓，有在桥上摆小摊，有在桥头卖红糖卖花生，溪西姑娘和溪东后生......”。

3、“.....这时，溪西炮仗噼噼啪啪，锣鼓齐令哐啷，顶花轿又抬到桥中央了。溪东桥头上个新郎正在迎接新娘子。这时，只听得轰隆声，赤松溪又发洪水了，大水冲到桥头，那条恶龙又跃出来抢花轿。这时，只见花轿里走出个比丹丹还要俏姑娘，她把手里拂尘挥，把水口塘景观绿化工程完成古村落内道路街面路面恢复改建工程以及用电用水排污等基础设施项目维修现存明清两代古民居及附属设施。本着修旧如旧原则，在不破坏原有风格基础上，整修多幢古民居。第二期是集中迁移古民居开发人文旅游景点项目结合黄山市徽州区潜口及金华古子城古民宅易地迁移成功经验，将附近村庄部分面临倒塌无力保护并有特色古民居，经过文物部门审批，进行易地迁移，建造带有地方特色古民居建筑群，对古民居予以切实保护，同时又可以作为人文旅游新景点对游客开放。在金华古民居普查基础上，初步确定迁移保护对象和首批迁移对象。对迁移地进行整体规划，首批计划搬迁具有特色古民居建筑民宅祠堂牌楼共幢座。拆迁时做好测绘制图影像登记等详细工作......”。

4、“.....消防用水，绿化等同时，根据金华及江南古民居村落特点，复制水碓水辗水车茶亭等村落设施，使之初步对外开放条件。完成古村落水口建设，使之成为个具有较大规模和较高品位古村落旅游景区。项目征地亩。总投资万元主要用于征地购置古民宅拆除运输安装重建安装景观绿化等费用。第三期为产权式度假别墅。在古村落周围依山傍水建设批产权式度假别墅，这样，人们可在参观完古村落欣赏完风俗民情和田园风光后，再在此地住下来，吃农家饭，进农家院，休闲体验当地淳朴民风。整个三期项目完成后，本项目将成为金华乃至中国别具格文化旅游胜地，成为婺州文化展示利用重要窗口和基地。项目区建设期工程扩建黄大仙寝陵二皇仙祠，开发黄大仙祭陵大典等活动重建二仙古桥，改造二仙泉井，配套重建清风明月小楼，恢复造桥点泉黄大仙遗存古迹。整体维修改造保护古村落古建筑物等历史文化遗存以及水口塘水系道路街巷等基础设施完善建设工程......”。

5、“.....二本项目区内旅游路线安排根据景点分布情况，可以突出建设成为个访古寻祖探仙旅游区，结合黄大仙赤松宫及大佛寺等游路线情况，可设计以下旅游路线二仙桥古村落黄大仙赤松宫双龙风景区黄大仙祖宫。二仙桥古村落黄大仙赤松宫曹宅大佛寺。三接待设施规划此是本项目设计重点及开发理念之所在，故另单独在以后章节中进行详细阐述和说明。四项目建设条件及实施方案建设条件良好投资环境与宽松政策。在整个项目区内无任何污染源，噪音源，具有良好环境因素。同时，本项目区在招商引资方面有相当优惠条件。有较为完善基础设施旅游区内交通十分便利，四通八达，水电资源足以满足开发需要，通讯设施和网络也较为完备。旅游区内干群翘首祈盼，鼎力支持。各级政府及群众对本地旅游资源合理利用是十分支持。二实施方案年月至年月，完成项目申报立项审批土地征用房屋折迁地形测量，出发各景区规划方案设计图纸，完善基础设施及部分景点建设重要。如前所述，黄大仙陵墓既是黄大仙品牌中具有惟性资源......”。

6、“.....黄大仙陵墓这文化资源旦得到开发，就可以与现已开发黄大仙祖宫金华观赤松黄大仙宫兰溪黄大仙宫及黄湓二仙出生地等等，相辅相成，相得益彰，形成完整黄大仙文化旅游网，使黄大仙这品牌更趋完整和充实，大大加强旅游市场吸引力和知名度。而且，黄大仙陵墓开发，与现有黄大仙旅游产业既具有共性，同时又具有其不可替代个性。黄大仙陵区也有供游览丰富景点，但它核心是祭陵。而祭陵是件十分隆重大事，按照道家文化要求举行祭陵大典，必将受到更多海内外人士及游客青睐。同时，这里也将成为弘扬道家和道教文化个场所。黄大仙传说黄大仙即黄初平，东晋时期道教理论家炼丹家。黄大仙在金华山修炼羽化登真后，大行扬善惩恶济困扶贫之事，因而逐渐受到人民群众信仰，并传播到了港澳台地区东南亚及欧美国家，成为中国道教中少有侨仙。金华山也因此被列为道教第三十六洞天，成了中国道教名山。二仙造桥相传晋朝时，仙桥被赤松溪隔开，分成溪东村和溪西村。这两个村特点溪东产红糖，溪西产花生溪东多后生，溪西多姑娘......”。

7、“.....造不起桥，弄得两村百姓没法来往。溪西花生只好家里藏，溪东红糖只好任它炀溶化意思，溪东后生想讨溪西姑娘，没桥没船也只好空想想。有年，溪东有个叫阿水后生，跟溪西个叫丹丹姑娘相爱。他们为了乡亲们方便和自己婚事，决心要在赤松溪上造座桥。主意打定后，阿水和丹丹就又砍木头又运石头。过了半年，桥造好了，阿水丹丹商量停当，决定第二年二月初二定亲，五月初五女方请肯酒订婚酒，八月初八接亲。第二年，亲定过了，肯酒请过了，到了八月初八接亲那日，丹丹高高兴兴坐上花轿，乡亲们为了感谢阿水丹丹，都赶来看热闹。花轿扛到桥中央，突然轰隆声，赤松溪发洪水。四个轿夫吓得转身就逃，桥上就剩下花轿中丹丹。这时，洪水中突然钻出那条恶龙，把花轿和丹丹起卷走了。恶龙又把尾巴扫，桥被扫坍，让洪水冲得无踪无迹。你讲两个神仙是谁就是养素真人黄初平和冲应道人黄初起。他们救起阿水，问他为何跟恶龙斗，阿水把经过讲了遍。这对神仙兄弟听了以后，就决心要除掉恶龙。为溪东溪西村百姓造座桥。第二年......”。

8、“.....溪东溪西百姓来来往往非常热闹，而且八月初八又有对新人要成亲，它又想来捣乱了。恶龙为啥听说赤松溪上有桥就要来捣乱呢原来恶龙师父讲过，赤松溪上有了桥，就等于把它关在笼里，永远不会成精，所以恶龙见桥就要来撞毁。到了八月初八这天，溪东溪西两村百姓，有在桥上摆小摊，有在桥头卖红糖卖花生，溪西姑娘和溪东后生，对对亲亲热热在桥上走来走去。这时，溪西炮仗噼噼啪啪，锣鼓齐令哐啷，顶花轿又抬到桥中央了。溪东桥头上个新郎正在迎接新娘子。这时，只听得轰隆声，赤松溪又发洪水了，大水冲到桥头，那条恶龙又跃出来抢花轿。这时，只见花轿里走出个比丹丹还要俏姑娘，她把手里拂尘挥，把恶龙项颈绕牢了，想动也动不了。恶龙又想用尾巴去扫石桥，桥墩上钻出两条蜈蚣把它尾巴咬住。这时，那个新郎拔出腰里宝剑，嚓剑，斩落了恶龙头。恶龙死了，桥保住了，赤松溪洪水也退了。擒恶龙新娘和斩恶龙新郎是哪个呢原来，新娘就是黄初平变，新郎是黄初起变。这对仙哥仙弟听了阿水哭诉后......”。

9、“.....用仙法把石头闪到溪东溪西两个村中央，造起了座石桥。他们晓得恶龙最怕蜈蚣，又把赤松宫屋檐上那两条木蜈蚣用上了仙法，预先放在桥墩中，然后，装作接亲，把恶龙引出来除掉了。自从初平初起造起了石桥，溪东村就改名为桥东村，溪西村就改名为桥西村。两个村百姓来来往往，货物流通，日子日过得比日好。后来，百姓为了纪念除恶龙造石桥两个神仙，还在桥头建了所二黄君祠，把他们造桥叫作二仙桥。还把丹丹和阿水定亲请酒接亲日子，定为这带百姓市日。直到现在，农历二五八赶集日子还没改过呢。温馨提示本文来自文库巴巴文档下载平台，文库巴巴是个专注于文档在线分享平台，提供可研报告资金申请报告项目建议书商业计划书投资分析报告投标书管理手册教学案实施方案策划书立项申请报告免费在线阅读，全站资料均为文档，文档下载平台，让您工作变得更轻松,砖石木三雕雕刻精美，是江南文化典型代表之二有优越区位优势水通南国三千里，气压江城十四州，著名女词人李清照诗句生动概括了金华重要位置和雄伟气势......”。