1、“..... 答形成的原因是广府民系是由古越人和历代南迁的中原移民融合而成的，历史上中原移 民入粤较大规模的有四次，这些中原移民，构成了广府民系的主流。广府民系由于珠三角 带土地肥美，气候温和，水系纷繁，作物丰茂，为多层次的农业经济构架提供了有利的条件， 又有得天独厚的贸易大港广州作依托，所以在两宋时代，珠三角洲的开发已初具规模，南宋 时已成为岭南著名的粮食产区和经济作物基地，明代后期已开始向商品化的方向发展。客家 民系，开始他们生活在四面封建割据的小王朝包围之中，基本上不与土著居民交往，长期过 着以家族为核心的集体生活，宗族观念很强，多次迁徙和重建家园的劳动，培养了他们刻苦 耐劳的性格和定的山地意识，后与当地土著畲族部分融合，构成了客家民系。福佬民 系，是指操闽南闽北方言的群体，地域分布为潮州汕头以及海南岛带，并有部分由 福建迁入广西。福佬民系的形成......”。

2、“.....广府民系的特点主要是不怀旧，不拘泥于历史，富于冒险， 勇于开拓，容易接受外来的新事物，又善于融合，消化，吸取，商品意识浓，价值观念强。 精明能干，善变兼容，淡薄政治，讲求经济实效。这与其地理位置有关。 客家民系的特点是宗族观念强，富团结心。喜爱唱山歌。有刻苦耐劳性格和定的山地意 识，念念不忘祖宗盛德。他们尊师重教，崇尚诗书，秉承了中原文化书香门第的特质。 他们向以读书为荣，以读书识字为技之长。梅县被称为文化之乡。 福老民系的特点是有强烈的商品意识，富于冒险开拓的精神，博采众长。但有急功近利，行 为短期化的弱点。潮州人喜爱喝工夫茶，听典雅富丽的潮剧。潮绣绣工精美传神，工艺品 潮州小食等表现潮州人精巧的手工。 岭南民俗既有中原传统的东西，也有百越古族的遗风，还充满洋味，形成这种奇异特色的 原因是什么答岭南古为百越之地，是百越族居住的地方，长期以来......”。

3、“.....使岭南地区的经济文化远不及中原地区，被北方人称为 蛮夷之地。所以这个区域相对地发展了百越独特的文化。 唐代开元年间，张九龄主持扩建大庾岭新道，使其成为连同岭南岭北的主要通道。兹路既 开，然后五岭以南人才出矣，财货通矣，中原之声教日进矣，遐陬之风俗日变矣。历史上 历次汉人的大举南迁，不仅加快了岭南的开发，并以先进的生产力和文化影响了越族人。同 时，历代流人贬官的流放，对提高岭南各地文化素质与文化水平，或多或少出过力，唐代流 贬广东有史可考者，流人将近，降官近。其中名人士大夫更起到促进的作用，如刘禹 锡寇准秦观汤显祖柳宗元韩愈等。因此，中原文化对岭南产生了极为重大的影响。 岭南拥有较长的海岸线和较早开放的港口，海上对外贸易无时无刻不在刺激着商品经济和商 品意识。明代至清中期，是古代岭南最繁荣的时期，广州长时间成为唯的对外贸易港口， 也是当时最大的商业城市之。清代时珠江商贸航运更加繁忙。康熙帝二十四年......”。

4、“.....乾隆帝年间开始，准许外国人在十三行带开设夷 馆，方便经商和生活居住。所以，岭南是最早接受西方文化影响的地区之。综上，岭南 民俗中既有中原传统的东西，也有百越古族的遗风，而且些开放较早的地区洋味较重。 五羊神话的基本内容是什么在这神话的记述中反映了岭南文化的哪些特质 答公元前世纪，周朝的楚国在如今的广州建造了个城邑，名叫楚庭。有年，楚庭因 连年灾害，田地荒芜，农业失收，百姓饥荒。有天，南海的天空出现五朵祥云，上有五位 仙人，身穿红橙黄绿紫五色彩衣，分别骑着五只仙羊，仙羊口衔棵茎六穗的稻子，徐徐 降落在这座城市。仙人把稻穗赠予百姓，把五只羊留下，祝愿这里永无饥荒，然后腾空而去。 从此，广州成了岭南最富庶的地方也开始有了羊城五羊城穗城之称。岭 南文化特质善于吸收外来文化的开放风气二努力超越传统导向的进取精神 三实利重商的文化倾向 在广东流传着许多关于六祖学佛之艰苦的故事......”。

5、“.....是禅宗第六代祖师，既经黄梅山五祖弘忍禅师，传受心印，承受衣钵后， 因有恶人寻找追逐，因此仍旧穿着俗服，隐避在猎人队中打猎，因六祖打猎无心，就命他看 守猎网，六祖每见猎人不在时，就将网内獐兔等类走兽，尽量放它逃生，如此经过十六年， 所放物命，难以计数。后来时节因缘成熟，六祖便到广东省曲江县东 南，建立曹溪道场，大兴佛法，如灯传照，广度群，首先是汉文字的使 用，粤记说广东之文始尉佗，出土文物发现不少汉字。百越民族是个能歌善舞的民族，有越舞 和汉式舞。还有编钟铜乐器和各式饰画壁画等。在民族政策上，赵佗实行和辑百越的政策， 提倡汉越通婚，尊重越人风俗，促进融合和社会和睦发展。从大量的文字记载和出土文物说明，南越国是 岭南文明的奠基时期，赵佗创建南越国使岭南社会经济实现飞跃式的跨越发展，使岭南社会形态从原始社 会的分散的部落统治，跃跨入封建社会的有序发展，为今后的历史发展打下了坚实的基础根据自己 所属的民系......”。

6、“.....其语言特点与普通话有什么不同。要求举个例子说明。 答广州话保留了很大古汉语成分，多用单音节词，而普通话则多用双音节词，如耳朵耳。 同是双音节词，广州话与普通话的词序相反，如公鸡鸡公广东话吸收了不少外来语作为新词，如 客车巴士小汽车的士广州人喜欢吉祥如意，所以广州话不喜欢用不雅的词语，如干杯饮 胜苦瓜凉瓜鸡脚凤爪保留些怀旧的生活用语喝茶饮茶发工资出粮保留大量 古词语和特殊的方言词语什么乜嘢他柜对啱 五简答题 在潮汕地区，猜谜有种独特的规程，请简述这规程。 答潮汕猜谜的独特规程是击鼓报猜，猜谜开始时，主事者擂鼓通，鼓声过后，即可开猜。猜射者先报 谜笺编号，作者主鼓声，再报谜面与谜底，又重鼓声，再加解释，完全正确，主鼓三声。 在广东，对刘三姐的称呼各地不样，从对他的称呼的变化中构成了个什么样的传说风物圈 答民间对他的称谓都是为我们提供了她传歌的路线，她的行迹又给我们划出了个风俗圈。即岭南民俗 峒溪文化圈......”。

7、“..... 它明显区别于珠三角洲及潮汕平原地区的风俗文化，这是应该引起我们注意的。 广东的涉外故事与传统的涉外故事有什么不同 答涉外传说故事中，以洋人盗宝型最多其传统的基本模式是我国地有宝物，外观平平，国 人不识，后被外国商人或传教士发现，重金购去，或以各种手段骗取，甚至武力抢夺，但由于宝物依 恋故土，不愿出洋或到了洋人手中失去灵性，不听使唤或在争夺中损坏，变为废物。从此这个地方就 衰败了，老百姓过着穷苦日子，似乎这切都是可恶的洋人盗窃了我们的宝物所造成的。这些故事多出现 在近代，表现出很强的锁国心理。而广东的涉外传说则表现出另外种情调与外国人友善相处，互相帮 助，取长补短，平等竞争。客家山歌的基本内容是什么其有什么艺术特点 答内容女劳之风初恋情怀爱在天涯乡土情结特点 民俗性。从民俗出发，离不开山味和情调，都是民间喜闻乐见的情歌劳动歌等。包 容性。吸收各民族的优点......”。

8、“..... 简述广州菜或潮州菜或客家菜的特点。答潮州菜的特点潮州菜又名潮汕菜发祥地潮州地区，古 属闽地，自秦始皇统中国后，划入南海郡，而当地人却保留闽风俗，操闽语故粤属的闽南方言区皆为 潮州菜肴文化区。潮州菜源于闽，又兼有广州菜的特点，融会二者之所长。清代，有新兴城巾汕头出现， 原潮州地区又称潮汕地区，相应的潮州菜也称潮汕菜。潮州菜的主要特点有以海鲜见长，制作精巧， 格局讲究。多素菜，富于田园风味多甜菜，寓意生活甜美多咸菜，雅俗共赏 简述骑楼建筑的特点和作用。 答特点骑楼建筑的平面特点和立面造型特征传统骑楼建筑平面的基本特点是面宽小进深大。平 面首层前部为人行道，般深米，后部为商店，二层以上为住宅，住宅前部突出于商店，跨越人行道上部。广州骑楼建筑的分类骑楼建筑总的立面造型特征为中西合璧，主要有中国传统式，以南华 路同福路万福路德政路起义路还有零星保存古罗马券廊式，以新亚大酒店为代表仿哥特式， 以爱群大厦为代表仿巴洛克式......”。

9、“.....万福路有存现代式，以越华路的广州大厦为 代表等六种形式。作用骑楼是指楼房与楼房之间，跨人行道而建，在马路边相互联接形成自由步行的 长廊，这就是近代典型的商业建筑，骑楼般分楼顶楼身骑楼底三部分。它是西方古代建筑与中国 南方传统文化相结合演变而成的建筑形式，可避风雨防日晒，特别适应岭南亚热带气候，其商业实用性更 为突出。在两广福建海南有很多这样的建筑。如广州的上下九厦门的中山路北海珠海街以及上海 金陵路早期广东人聚居区。这种建筑适应南方天气潮湿多雨，商业楼宇密集等情况而建造的。楼下做 商铺，楼上住人。跨出街面的骑楼，既扩大了居住面积，又可防雨遮晒，方便顾客自由选购商品。是东 南沿海城镇种极有特色的建筑物之。 简述潮汕的四点金和下山虎。 答四点金是潮俗独特的村居,旧时只有殷富显达的家庭才能建造。四点金建筑格局有点像北京的 四合院。外围般有围墙,围墙内打阳埕,凿水井大门左右两侧有壁肚进门就是前厅......”。