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(新项目)重庆市寺庙修复项目可行性投资商业计划书(复件) (新项目)重庆市寺庙修复项目可行性投资商业计划书(复件)

格式:word 上传:2022-06-24 16:18:55

《(新项目)重庆市寺庙修复项目可行性投资商业计划书(复件)》修改意见稿

1、“.....产业发展滞后,寺及周边道路等级较差,交通辐射能力不强由于海拨高度高达多米,又无江河资源,给水排水工程难度较大,不利于市政管网覆盖,生产生活用水主要依赖地下水和地表水,给寺修复建设项目带来了定不利因素。第三章指导思想以及发展战略指导思想充分发挥寺历史文化宗教信仰地理位臵环境优势等资源,坚持可持续发展战略原则,坚持总体规划分期实施科学管理战略方针,打造寺特色品牌将整个项目实施分为前期规划和后期规划,并在相应基础上作出前期工程实施方案及后期工程实施方案,在项目工程预期时间里,严格按照方案实施根据当地自然条件以及实际操作中具体问题,坚持树立科学管理理念,完善各项制度,建立健全系统化流程管理,创新管理机制,适当对实施方案进行合理调整,最终达到项目圆满完成并开放使用。结合区经济发展目标,合理利用资源,力争把寺建设成为与众不同佛教旅游观光圣地......”

2、“.....以指导思想为整个项目实施行动指南,以项目实施方案为工程策略,逐完成完善。生态旅游第略基于市场需求和自然资源完美结合,寺发展前景十分可观,后期工程中将建立生态旅游观光园,素食养生园,实施后期项目过程中,本着以原始生态养生促旅游,以旅游促生态,再以生态还原始原则,避免浪费以及破坏资源。深度策略随着生活水平提高,社会发展,宗教旅游业市场需求,正在朝着高层次高起点高标准高组合方向发展,因此,寺开发建设,必须深入挖掘佛学文化,针对不同客户文化素养消费水平等深度挖掘高端消费群体配套相应专区,以此来提高宗教旅游文化品位,使旅游消费者发展,信念流技术流资金流形成,极大兴于明清,解放后庙内还有僧人长住,且香火旺盛,上世纪五十年代寺庙建筑被毁,但三殿遗址尚存,基石完好,轮廓清晰,古墓依旧。寺修复扩建项目建成开放后,必将推动地方经济快速发展和当地居民脱贫致富。二旅游业发展现状随着我国旅游业快速发展,重庆旅游业也正在加快发展。举世无双长江三峡......”

3、“.....集山城江城历史文化名城于身现代山城都市等,赋予重庆旅游资源鲜明个性特征和较高知名度。目前,重庆市拥有世界文化遗产处全国重点风景名胜区个,市级风景名胜区个国家森林公园个,市级森林公园个全国重点文物保护单位处,市级文物保护单位处国家自然保护区个,市级自然保护区个全国历史文化名镇个,市级历史文化名镇个全国爱国主义教育示范基地处,全国青少年科技教育基地处国家地质公园处,国家级地震遗址保护区处国家级级旅游区个,区县级主要旅游区点个城市公园个全国重点寺庙个,市级宗教寺庙院教堂个大中型水库个全国重点烈士纪念建筑物保护单位个,市级重点烈士纪念建筑物保护单位个。年荣获中国优秀旅游城市称号,实现了向中国旅游名市跨越。旅游发展环境进步优化,供给实力不断增强,产业规模不断扩大,行业管理水平和旅游服务质量不断提高,从业队伍不断壮大,新增直接就业人员万人以上。根据国际经验,旅游业每增加个直接就业人员将带动相关行业增加个人就业,旅游业带动了全市就业人数......”

4、“.....俯视全镇,远眺丰岭叠嶂景色怡人。规划总论第二章开发条件分析第三章指导思想与发展战略第四章项目性质与形象定位第五章市场分析与营运第六章项目建设第七章安全系统规划第八章生态环境保护第九章开发建设与效益分析第十章发展的对策与措施第十章技术指标与投资效益附件历史事件资料收集附件二名人语录核准通过,归档资料。未经允许,请勿外传,总论社会的快速发展,人类的文明进步,城市的高速扩张,物质生活及文化素质的普遍提高,使人们的生活方式发生了质的变化,在城市钢筋混凝土中激烈竞争生活的人们有了放松身心静心稳定,使当地农民尽快脱贫致富,提前进入小康生活。随着该项目建成开放使用,所产生社会效益将十分巨大。五组织形式重庆市区寺由寺根据中华人民共和国宗教事务条例及重庆市宗教事务条例相关规定成立项目建设和管理机构,负责项目建设和开放使用后各项工作。六编制条件和依据中华人民共和国城乡规划法国家宗教事务条例重庆市宗教事务条例区土地利用规划区城乡建设规划寺原始地形图根据上述依据......”

5、“.....主要研究范围为分析项目及周边情况和问题。根据地块现状和主要控制点,结合土地利用规划和城乡建设规划,调查地块地形地质水文条件及其特征,提出建设规模和主要技术标准。计算项目主要工程数量,估算工程投资。进行项目社会经济效益分析。根据资金和建设条件,提出工程实施方案及项目建设工期安排。第章规划总论重庆市区寺修复扩建项目,以寺修复扩建为中心,采用总体规划,分期实施原则,总规化用地面积约为亩,土地来源及性质为划拨出让流转,总规化建筑面积平方米。宗教场所区是本项目重点规化实施前期工程,前期工程占地约亩,建筑总面积平方米,建设内容为山门天王殿大雄宝殿观音殿金刚舍利塔财神殿真武殿药师殿西方三圣殿祈福殿僧寮居士楼观堂西净景区道路绿化景观水电广场停车场及配套辅助设施等。前期工程建成开放使用后,再根据项目实际情况及市场需求进行后期开发,后期开发占地约亩,建筑总面积平方米,主要建设素食养生园生态旅游园等......”

6、“.....寺庙遗址现今犹存,并拥有大量信众,由于历史原因及岁月波折,现寺庙已毁,无法满足广大信众进行宗教活动需要,在区政府镇镇政府大力支持下,前期建设规划将在原寺庙占地约亩基础上扩大用地范围,进行修复建设。建设宗教场所区对原寺庙进行修复建设,建设内容为山门天王殿大雄宝殿观音殿金刚舍利塔财神殿真武殿药师殿西方三圣殿祈福殿僧寮居士楼观堂西净及相关基础设施道路工程水电消防停车场污水处理防洪沟绿化工程等。工程占地约亩建筑总面积平方米。项目建设周期建设周期年半,即年月至年月。建成效果寺原始地貌为山地缓冲坡地形,寺庙建筑将依山而建,建筑风格为隋唐仿古式群体建筑风格,建成开地改变了山区经济面貌,提高了旅游业知名度,反过来讲该项目又会吸引更多资金信念和技术,从而加强北碚区发展。由此可见,本项目建设具有良好社会经济效益。第十章发展对策与措施理顺管理体制寺旅游区规划实施,首先要充分发挥政府主导作用,由领导小组统协调组织景区规划建设工作,提高办事效率,简化手续......”

7、“.....寺旅游区严格遵守可持续发展原则,对景区发展要严格遵守保护性为前提,旅游设施建筑体量定控制在合理规模内,游客要控制在合理数量,旅游产业三废要经过科学处理,游人活动及产生污染,不要超过环境自净能力,从而使景区维持在个动态平衡之中,保持景区可持续发展。在景区开发建设中,要特别注意生态环境保育,要针对景区实际,科学合理地开发旅游产品,做到同步开发,同步治理,始终把营造良好生态环境放在首位,促进旅游区可持续发展。二突出景区特点与优势随着重庆市经济水平发展与壮大,区旅游业面临着良好发展机遇,区旅游资源丰富,已开发待开发旅游区域多,外部有着良好机遇,但内部存在局部性竞争挑战。寺旅游区要站在全区角度上,突出景区特点与优势,利用资源希缺性与垄断性,优先发展休闲度假旅游,抓住特定市场群体,与区其它旅游区形成优势互补,增强北碚区整体吸引力,共同亲密工作,避免内部恶性竞争,共同壮碚区旅游业......”

8、“.....二总建筑面积平方米素食养生园及综合服务建筑面积平方米寺庙建筑面积平方米二投资估算工程投资估算为亿人民币,共分二期投入建设。前期投资额为亿元,建设周期年半后期投资额为亿元,建设周期年半资金来源由慈善机构慈善家投入建寺资金。二投资效益分析经济效益经过景区修复扩建,法物商品销售收入会大幅度上升,而且会带动住宿,餐饮,商品销售等业务收入增长,预计主营业务收入情况及其成本费用测算如下素食养生园预计有游客在该餐厅就餐就餐消费全天以元人天计算,预计餐厅毛利率为年收入万元法物流通根据统计调查数据显示,预计观光旅游者到寺院景区需请供法物者在以上,平均按没人每日消费元毛利在收入万元按照以上方法计算,年纯利润才能收回本项目本金。注建设周期为二年说明折旧待摊费用采用直线法,年限以其规定使用年限未指明情况下营业费用,管理费用孙中山释迦牟尼是伟大圣哲,我平常对人生有许多难于解决问题,而他居然早已明白启示了,不愧是伟大圣哲......”

9、“.....又能与科学相依共存宗教,那必定是佛教。爱因斯坦世界上所有宗教中,我所赞成是佛教。英国哲学家罗素佛教是历史上唯真正实证宗教,它是善良和慈悲促进健康与和平,不可以仇止仇。德国哲学家尼采没有宗教科学是瞎子。没有科学宗教是聋子。爱因斯坦。建成效果寺原始地貌为山地缓冲坡地形,寺庙建筑将依山而建,建筑风格为隋唐仿古式群体建筑风格,建成开放后寺外观宏伟壮观大气,内部功能齐全部局合理。届时,寺将成为区大型宗教活动场所和佛教圣地,同时,寺庙将兴办利世利人资生事业,弘扬佛教无缘大慈同体大悲精神,安排大德高僧住持寺院,把福德与智慧融入时代之中,使寺庙成为朝佛拜佛敬佛礼佛诵佛修佛圣洁之地,更是净心休闲佛法祭祀文化传播绝佳去处。二后期规划项目前期项目完成并投入使用后,进入后期项目建设,后期规划建设内容为素食养生园。素食养生园素食养生园紧邻宗教场所区,占地亩,建筑总面积平方米,近年来,随着人们对自身健康关注程度提高,越来越多人们开始将饮食侧重点从荤食转向素食。素食......”

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