1、“.....以项目实施方案为工程策略，逐完成完善。生态旅游第略基于市场需求和自然资源完美结合，寺发展前景十分可观,后期工程中将建立生态旅游观光园，素食养生园，实施后期项目过程中，本着以原始生态养生促旅游，以旅游促生态，再以生态还原始原则，避免浪费以及破坏资源。深度策略随着生活水平提高，社会发展，宗教旅游业市场需求，正在朝着高层次高起点高标准高组合方向发展，因此，寺开发建设，必须深入挖掘佛学文化，针对不同客户文化素养消费水平等深度挖掘高端消费群体配套相应专区，以此来提高宗教旅游文化品位，使旅游消费者获得身心兼得游兴与怡情悦志陶醉。市场策略寺客源市场为大众化市场,但不乏高品位高要求客户群体。因此面对客源市场就必须科学性去吸引游客，准确细致分析客人需求心理，利用广告媒体宣传作用，宾至如归服务态度，尽善尽美服务设施，地方特色产品，优秀景观，完善市场策略，不断引入新客户，提高旅游区经济效益。精品策略针对寺特色优质资源，开发精品战略路线，加强硬件设施管理，提高客户服务质量......”。

2、“.....同时在佛教信仰素食养生度假休闲旅游基础上，发掘多种经营方式，提升旅游消费档次，打造精品消费群体。发展策略推广宗教文化传播，带动当地经济繁荣，坚持可特续发展战略原则，坚持总体规划分期实施科学管理战略方针，不断扩大发展项目工程,使寺成为区，乃至整个重庆市重要宗教文化区。欲速则不达，采用步到位建设方法，很可能犯下考虑不周，实施难全弊端，而分期开发，滚动发展，能达到不断推陈出新目，对游客始终保持新鲜感觉百来不厌。第四章项目特征及形象定位寺特征及性质寺拥有悠久历史背景，对寺修复建设，既可进行佛教文化传播交流，又可发展多种专项特色旅游，如佛学研究游宗教文化游山野风情游寺院风光游等。大力发展以宗教文化素食养生为龙头主导文化旅游产品，并在开发建设上围绕新特精做文章，努力把寺塑造成为重庆佛教名寺。二形象定位恰当组合旅游资源，是开发先决条件。寺资源品种齐全，更重要是资源不是星星点点散落，而是相级级旅游区个，区县级主要旅游区点个城市公园个全国重点寺庙个......”。

3、“.....市级重点烈士纪念建筑物保护单位个。年荣获中国优秀旅游城市称号,实现了向中国旅游名市跨越。旅游发展环境进步优化，供给实力不断增强，产业规模不断扩大,行业管理水平和旅游服务质量不断提高，从业队伍不断壮大，新增直接就业人员万人以上。根据国际经验，旅游业每增加个直接就业人员将带动相关行业增加个人就业，旅游业带动了全市就业人数。寺位于重庆市区镇村，俯视全镇，远眺丰岭叠嶂景色怡人。寺周边视野开阔，农田萦绕，紧邻全市最大葡萄园基地，独特自然环境深厚佛教文化和传奇寺，为修复扩建寺，发展佛教旅游产业奠定了坚实基础。三优势劣势分析寺四季分明，春赏花夏避暑秋尝果冬健身。独特地理位臵优美自然环境传奇寺故事宏伟壮观仿唐式建筑群，无疑会对中外游客产生具大吸引力，也是开发此项目优势所在。镇村经济基础薄弱，产业发展滞后，寺及周边道路等级较差，交通辐射能力不强由于海拨高度高达多米，又无江河资源，给水排水工程难度较大,不利于市政管网覆盖......”。

4、“.....给寺修复建设项目带来了定不利因素。第三章指导思想以及发展战略指导思想充分发挥寺历史文化宗教信仰地理位臵环境优势等资源，坚持可持续发展战略原则，坚持总体规划分期实施科学管理战略方针，打造寺特色品牌将整个项目实施分为前期规划和后期规划，并在相应基础上作出前期工程实施方案及后期工程实施方案,在项目工程预期时间里，严格按照方案实施根总论社会的快速发展，人类的文明进步，城市的高速扩张，物质生活及文化素质的普遍提高，使人们的生活方式发生了质的变化，在城市钢筋混凝土中激烈竞争生活的人们有了放松身心静心休闲，亲近自然的需求，旅游观光宗教信仰敬佛拜佛已成为人们种高雅的消费方式。在新的潮流下，发展宗教旅游及相关事业已成为种促进社会和谐经济可持续发展的朝阳事业。佛教文化在人类文化发展和进步中独具不容忽视的地位，弘扬佛教文化和发展佛教事业在定范围内对政治经济道德文化和构建和谐社会，都可以起到积极的作用......”。

5、“.....围绕该项目建设必要性技术可行性经济合理性及实施可能性等开展研究工作，主要研究范围为分析项目及周边情况和问题。根据地块现状和主要控制点，结合土地利用规划和城乡建设规划，调查地块地形地质水文条件及其特征，提出建设规模和主要技术标准。计算项目主要工程数量，估算工程投资。进行项目社会经济效益分析。根据资金和建设条件，提出工程实施方案及项目建设工期安排。第章规划总论重庆市区寺修复扩建项目，以寺修复扩建为中心，采用总体规划，分期实施原则，总规化用地面积约为亩，土地来源及性质为划拨出让流转，总规化建筑面积平方米。宗教场所区是本项目重点规化实施前期工程，前期工程占地约亩，建筑总面积平方米，建设内容为山门天王殿大雄宝殿观音殿金刚舍利塔财神殿真武殿药师殿西方三圣殿祈福殿僧寮居士楼观堂西净景区道路绿化景观水电广场停车场及配套辅助设施等。前期工程建成开放使用后，再根据项目实际情况及市场需求进行后期开发，后期开发占地约亩，建筑总面积平方米，主要建设素食养生园生态旅游园等......”。

6、“.....寺庙遗址现今犹存，并拥有大量信众，由于历史原因及岁月波折，现寺庙已毁，无法满足广大信众进行宗教活动需要，在区政府镇镇政府大力支持下，前期建设规划将在原寺庙占地约亩基础上扩大用地范围，进行修复建设。建设宗教场所区对原寺庙进行修复建设，建设内容为山门天王殿大雄宝殿观音殿金刚舍利塔财神殿真武殿药师殿西方三圣殿祈福殿僧寮居士楼观堂西净及相关基础设施道路工程水电消防停车场污水处理防洪沟绿化工程等。工程占地约亩建筑总面积平方米。项目建设周期建设周期年半，即年月至年月。建成效果寺原始地貌为山地缓冲坡地形，寺庙建筑将依山而建，建筑风格为隋唐仿古式群体建筑风格，建成开放后寺外观宏伟壮观大气，内部功能齐全部局合理。届时，寺将成为区大型宗教活动场所和佛教圣地，同时，寺庙将兴办利世利人资生事业，弘扬佛教无缘大慈同体大悲精神，安排大德高僧住持寺院，把福德与智慧融入时代之中，使寺庙成为朝佛拜佛敬佛礼佛诵佛修佛圣洁之地......”。

7、“.....二后期规划项目前期项目完成并投入使用后，进入后期项目建设，后期规划建设内容为素食养生园。素食养生园素食养生园紧邻宗教场所区，占地亩，建筑总面积平方米，近年来，随着人们对自身健康关注程度提高，越来越多人们开始将对集中于寺周围，区内各个乡镇街道办事处经济基础资源条件及劳动力素质情况来看，选择以旅游为突破口，可以调整农村产业结构，带动当地相关产业，特别是第三产业发展，促进人们思想观念转变，促进区域环境优化美化与净化，对于寺旅游区周边各乡镇街道办事处脱贫致富走上经济发展快速道路具有非常重要战略意义。本项目开发目是为了在区旅游业快速发展关键时刻，充分利用寺旅游区生态旅游资源和深奥隽永佛学文化民俗文化资源优势，通过慈善机构慈善家投入建寺资金，大力发展寺旅游区旅游产业与文化，带动地方第三产业迅速增值与经济可持续发展。发展生态休闲度假旅游是市场发展需要，适合都市人旅游需求。随着旅游业发展，信念流技术流资金流形成，极大地改变了山区经济面貌，提高了旅游业知名度......”。

8、“.....从而加强北碚区发展。由此可见，本项目建设具有良好社会经济效益。第十章发展对策与措施理顺管理体制寺旅游区规划实施，首先要充分发挥政府主导作用，由领导小组统协调组织景区规划建设工作，提高办事效率，简化手续，加快景区开发建设进度。寺旅游区严格遵守可持续发展原则，对景区发展要严格遵守保护性为前提，旅游设施建筑体量定控制在合理规模内，游客要控制在合理数量，旅游产业三废要经过科学处理，游人活动及产生污染，不要超过环境自净能力，从而使景区维持在个动态平衡之中，保持景区可持续发展。在景区开发建设中，要特别注意生态环境保育，要针对景区实际，科学合理地开发旅游产品，做到同步开发，同步治理，始终把营造良好生态环境放在首位，促进旅游区可持续发展。二突出景区特点与优势随着重庆市经济水平发展与壮大，区旅游业面临着良好发展机遇，区旅游资源丰富，已开发待开发旅游区域多，外部有着良好机遇，但内部存在局部性竞争挑战。寺旅游区要站在全区角度上，突出景区特点与优势......”。

9、“.....优先发展休闲度假旅游，抓住特定市场群体，与区其它旅游区形成优势互补，增强北碚区整体吸引力，共同亲密工作，避免内部恶性竞争，共同壮碚区旅游业。第十章技术指标与投资效益主要经济技术指标近期规划总用地面积平方米建筑用地平方米绿化用地万平方米硬地广场含停车场平方米④道路用地平方米。二总建筑面积平方米素食养生园及综合服务建筑面积平方米寺庙建筑面积平方米二投资估算工程投资估算为亿人民币，共分二期投入建设。前期投资额为亿元，建设周期年半后期投资额为亿元，建设周期年半资金来源由慈善机构慈善家投入建寺资金。二投资效益分析经济效益经过景区修复扩建,法物商度评价，请听他们心声附件二名人语录宗教是整个世界总评论，他是包罗万象纲领，在佛教中辩证法已达到高精深细程度。马克思佛教徒处在理性思维高级阶段人类到了释迦牟尼佛时代，辩证思维才成熟。辩证法最初来源于佛教。恩格斯佛学是哲学之母，研究佛学可以补科学之偏，弥补法律之不足。孙中山释迦牟尼是伟大圣哲......”。