1、“..... 这四个县级市计划单列仍由南通市管理。南通市是全国最早的个沿海对 外开放城市之，也是上海经济区的重要组成部分。年月通州市撤 市设区成为南通市通州区实现了南通市县合治江苏省南通市。 文化特色 我国远古传说中的五帝时代，苏北境内的部落经常与中原各部落争战， 世居淮沂地区的东夷部落曾为中原部落所败，为避战乱，东夷部落不得 不进行迁移，古青墩人就是其中的个分支，他们是南通最早的先民，也 是最早的移民，他们在南通这块大地最早播下了北方文化的种子，并烙下 了北方文化的印记。 春秋战国时期，吴王夫差灭邢海安西部，如皋西北部当年属邢国地， 北霸中原，封其民江淮间。公元前年，吴楚交战，吴破郑城湖北 江陵县东北，郧国遗民在吴国发动下参加了复国斗争。不久楚败吴，郧民随吴军东撤，后安置于海安县立发乡带......”。

2、“.....越灭吴，都城 北迁琅琊今山东胶南县境，大举向北移民。汉初，东瓯王举国徙江淮间。 几次移民都有部分散落到海陵时称海阳今天泰州市带，他们将吴越 文化带到了这里，形成了种南方文化北上的趋势。 晋时战乱，北方人口大举南迁，至东晋，南朝三百年间陆续迁至长江 下游，其时海陵带移民人口猛增几十倍，北方文化和南方文化在这里相 遇。 约六朝梁元帝时公元年，长江口出现的壶豆洲又名胡逗洲 便有流人煮盐为业，这些流人大抵指流放犯人也有无业游民，主要来自江 南常州今常州武进宜兴无锡锡山江阴带，这些人基本上保 留了吴越文化的特性。隋时胡逗洲属海陵，唐玄宗时因军事上的需要，狼 山成为浙江西道节度使管辖下的个军事据点，胡逗洲成了浙江西道常州 的辖地。唐末军阀割据，吴兴今浙江湖州人姚氏家族三代姚存制姚廷 姚彦洪统治胡逗洲其时称静海东布州达半个世纪之久，其军队和家属 有万人之多，多为吴兴人，其时南方文化占了统治地位......”。

3、“.....周师克淮南，取南唐长江以北地区，升 静海都镇为静海军，属扬州，不久改为通州，设静海海门二县，由于静 海岛与大陆涨接并改属海陵郡管辖，静海人与如皋等地的居民交往日渐频 繁，同时又有大量的海陵人来往于两地之间或定居。至元初，北方又有犯 人流放到通州，南方文化的影响似乎逐渐减弱。但元末张士诚起兵江南， 明永乐初燕兵之乱，使大批江南居民移居如皋。鸦片战争太平天国时期， 不少江南商贾和手工业者纷纷来如皋安家落户。如皋在年便是通州的个下辖县了。 由东布洲形成的海门多为吴兴人，其时南方文化占了统治地位。 后周显德三年公元年，周师克淮南，取南唐长江以北地区，升 静海都镇为静海军，属扬州，不久改为通州，设静海海门二县，由于静 海岛与大陆涨接并改属海陵郡管辖，静海人与如皋等地的居民交往日渐频 繁，同时又有大量的海陵人来往于两地之间或定居。至元初，北方又有犯 人流放到通州，南方文化的影响似乎逐渐减弱......”。

4、“..... 明永乐初燕兵之乱，使大批江南居民移居如皋。鸦片战争太平天国时期， 不少江南商贾和手工业者纷纷来如皋安家落户。如皋在年便是通州的个下辖县了。 由东布洲形成的海门岛，当初亦为流放犯人之地，流人亦来自常州 带，由于隔了多年才与静海县涨接而造成的文化隔离，使海门人始终 保持了吴文化的特色。至明初，部分拥戴过张士诚的江南士民，被惩罚 性地强迫迁移到吕四港带，他们于常熟白茹港集结，渡江来到吕四，这 就是民间所说的白茹抽丁。他们同样保留了江南文化的风土人情。至 世纪初，崇明人陈朝玉率妻来到海门，沿江岸垦殖，并 带动了大批崇明人迁来江北，他们辛勤垦殖，使沿江新垦地渐成村落，其 时海门境内万多人，崇明人近三千人，以后年间不断有崇明人迁至 海门。至近代纺织工业的形成和兴起，吸引了越来越多的安徽浙江广 东上海镇江等地工商户和其他人至南通定居经商和进行文化交流。 南方文化的影响几乎直延续着......”。

5、“.....南通方言中，说吴方言的人最多，南通 京剧属于南派京剧，老百姓普遍供奉观世音菩萨。北方人往往把南通 人看作是江南人，而南方人则常常把南通人视为北方人江北人，这错 位恰恰显示了南通作为南北过渡地带的文化特征，南北文化兼而有之 南风北韵。 地方文化 通剧通剧是南通地方戏曲剧种。原为僮子戏，它源于上僮子。所谓 僮子即民间职业巫师，发源于楚越的以舞降神的巫觋与当地的方 言文化风俗民情交融，同化逐渐形成了有鲜明南通地方色彩的古巫 觋的另个分支南通僮子。僮子在乡间从事迷信活动上僮子的过程中，把具有定故事情节的说唱神鬼词句及七字调古儿书唱本加工后，化妆 登台，串演戏文。它以南通方言加锣鼓伴奏的演唱粗犷的唱腔和通俗易 懂的唱词，为农民群众喜闻乐见。僮子的做劝劝世文演戏，尽管 纯朴得过于简陋，粗糙得近乎原始，但它却千真万确是典型的民间戏剧， 并拥有数十万计的观众，长演长盛，历久不衰......”。

6、“..... 经济和文化发达的城市，南通僮子依然比较完整地保留着原始古朴的风 貌，这简直令 不可思议。建国后，僮子摒弃其祭神驱鬼的迷信内容，利用其说唱形式， 演现代剧，推陈出新，逐步改造成为通剧在编导表演音乐舞美等方 面都有提高,。近年来，南通僮子不仅被列为专门课题重点研究，而且越来 越引起国内外学者的注重和兴趣。 南通侗子会从前，南通郊乡每年秋熟登场之后，总要举行侗子会， 又叫圩塘会，由圩塘中德高望重的老者主持，选定在月中望日，邀请 侗子演戏，借助天灯，寻求欢愉。 侗子会开始，高竖黄龙旗，由主持者点香开坛，请来侗子围场做 杂技表演攻火圈钻火刀划虎跳„„真是八仙过海，各 显神通。圩塘中若有此技艺者，也可献艺凑趣。下午由主持者率领，举行 种叫收灾的活动来庆祝丰收。夜晚以皓月当灯，还挂荷花宫灯助明， 由侗子演戏。戏目大多取材民间口头说唱，或七字唱本，以制恶扬善的劝 世剧居多。 据说......”。

7、“.....通州侗子凭张三寸不烂之舌，和副响亮的 嗓子，抓住患者心理说唱包公赈粮，治愈了县官老母的忧郁症。老母拉着儿子起听唱本，儿子如梦初醒，减免了百姓赋税。从此，侗子 身价随之而高。侗子会也随之出现，圩塘与苇塘之间还进行会演。建国后， 侗子会风俗不复存在，侗子也转为通剧艺人。 观光游览 清末状元张謇为代表的近代南通人开风气之先，创造性地开展城 市建设，使南通成为中国人最早按照先进理念规划和建设的城市典范， 个全国第造就了中国近代第城的美称。 全市现共有级景区四家，分别为南通濠河风景区南通狼山风景 区南通博物院苑如皋水绘园。 濠河风景区江风海韵，风光绮丽。华里的濠河环抱古城，被 国内外游人誉为少女脖子上的翡翠项链，正在规划开发的沿濠河 博物馆群将赋予通城更深的文化内涵。 南通的海滩平展开阔，有旅游项目海上迪斯科。 狼山风景区位于市区南郊的狼山风景区同样为国家级旅游风 景名胜区......”。

8、“.....狼山列全国佛教八小名山 之首，自初唐扩建广教寺以来，直香火旺盛，声名远播。被称为江 海第山，山高米。狼山是佛教西方三圣之的大势至菩萨的 道场，山上还供奉着惟身披龙袍的大圣菩萨。位于狼山两侧的剑山 军山马鞍山黄泥山经过近几年的开发建设，新添了不少景点。 南通博物苑南通博物苑，位于风光秀美的江苏省南通城东南濠 河之滨，由中国早期现代化的先驱晚清状元张謇于年创办，是 中国最早的博物馆。建成之初占地亩，藏品分天产历史美术 教育四部，主要陈列于南馆北馆等展馆内，而大型文物标本则展示于室外。苑中广植花草树木养殖珍禽鸟兽，与室内展品呼应，另有 各种园林设施点缀其间，由此营造成种高雅精致而又轻松闲适的氛 围。这种馆园结合的特色反映着创始者独到的博物馆理念。年南 通博物苑被国务院公布为中国重点文物保护单位。 如皋水绘园多年前，明末四公子之的冒辟疆与秦淮八艳之 的董小宛，在水绘园演绎了浪漫的爱情故事......”。

9、“.....品尝董小宛亲手创制的董糖。 百里县区不乏寻幽探胜之地。海安的青墩文化遗址，如皋的水绘 园和定慧寺，通州的文天祥南归渡海亭，如东的海上迪斯科踩文 蛤和空中交响乐海滨放风筝，启东的圆陀角观日亭等名闻遐 迩。 此外，南通海底世界也于年与大众见面，独特的海底风光， 见证了江苏第三个拥有海底世界城市的诞生。 南通流品质和美观形态的人居及旅游环境，位于市中心的濠河 独具城抱水水拥城的绚丽风貌，获年中国人居环境范例奖。 交通运输 公路 穿境而过的高速公路有两条沈海高速沪陕高速 ，南通市区设有个上下道口。 座世界级的大桥苏通长江公路大桥和正在建设的崇启长江大 桥将为南通与上海和江南的交通运输更为便捷，更得于南通的经济腾飞，而通过境内的和国道，使得南通的公路网日益成型，趋 于成熟。 航空 南通兴东机场位于南通城区东北公里的通州区兴东镇，占地面 积多亩......”。