1、“.....如何知道鱼是快乐的庄子回答说你不是我，你怎么不知道我不知道鱼是快乐的惠子争辩说我不是你，确实不知道你是否知道鱼是快乐的而你确实不是鱼，那么你显然也不会知道鱼是否是快乐的。庄子回答说这得从话题的开头说起。开始你就问我如何知道鱼是快乐的，这说明你已经知道我知道鱼是快乐的才来问我的。我告诉你，我是从濠水的桥上感受到鱼是快乐的。西方著名的心理学家曾断言人们意识流动的不能互相理解，这是人类的最大的破裂。和谐默契推己及人的博爱意识，可以弥合这种裂痕。至为无为庄子应帝王记载了则寓言南海之神，行走迅疾，名字叫條。北海之神，动作神速，名字叫忽。中央之神，形似蛋卵，名字叫混沌。條和忽时常在混沌的领地聚会，混沌热情款待他们。條和忽商量如何报答混沌，说人都有眼耳鼻口等窍，用来观看听声饮食呼吸，唯独混沌没有，我俩应当尝试着给他凿出窍。于是天凿出窍，到了第天，混沌死了......”。

2、“.....主要核心若沒有從铡棺窒率值脑挘蜁搨蔚男袨椤铡故钦鎸嵉拿鎸约骸⒚鎸人，不會有任何點點欺妄，是從內在去端正自己，也就是找狻埂ⅰ菑點如果沒做好，就會做出很多虛偽欺妄的事，那麼這些德行方向就容易走偏掉了。自古以來中國的讀書人同樣都讀聖賢書，考上科舉之後，在政治權位的圈子裡就會出現忠臣與奸臣這兩種人，這就是他們有沒有真彰鎸瑥膬愐浴刚開始是有很大的意義。古人開始讀書就會找可以效法學習的對象來仰望，向孔子跟代聖王文王周公學。對於仰望的對象雖然自己還做不到，但有了標準就會努力，希望成聖成賢樣的心會不斷增強。現代人沒有找個值得效法學習的對象，就會去模仿明星歌星之類，因為沒有個高遠的目標，到後來的結果是德行愈往下滑。因此我們求學需先立志，以聖賢為學習效法的典範，有了正確而高遠的目標，學習的方向才不會偏差......”。

3、“.....十处变不惊胆大心细。天塌下来我们可以缩着头，可以哭，可以藏，可以躲，但天还是要塌下来，所以惊也没用。就算天塌下来我们没有任何的方法，那年前的所说的人和心和天和，恰恰可以消解这大冲突。人和对抗的消解毋淡交不争通过道德修养来实现人和，即消解外部的对抗冲突，达到与他人的和谐相处。这是修养的急所，是走向成功的关键。实现人和的修养方法很多，我们仅以孔子毋，庄子淡交，老子不争为例老子在考虑如何破处自我中心格局时说毋意，毋必，毋固，毋我。意即不要主观臆测，不要绝对肯定，不要固执己见，不要唯我独尊。庄子在论述如何与人交往时说君子之交淡如水，小人之交甘如醴。君子淡以亲，小人甘以绝，意即君子的交情淡如清水，小人的交情甘如甜酒。君子之交因为清淡所以逐渐亲近，小人之交过于甜蜜因此必然断绝。古人论色彩美学时说浓尽必枯，淡者屡深，意即浓艳必然走向枯萎，清淡反而逐渐艳丽论音乐美学时说迩而不逼......”。

4、“.....意即紧密而不促迫，疏远而不离散。它们的主旨都是样的。老子在论述如何处世时说夫为不争，故天下莫能与之争。庄子把人和称作人乐，他认为实现了人和，也就如同奏响了使人快乐的人间音乐。北京同仁堂集团有限公司总经理梅群在你进到同仁堂的时候，或者你走入你自己的工作岗位的时候，首先告诉你的就是这个企业，它是同修仁德，济世养生的企业，它是炮制虽烦，必不敢省人工，品位虽贵，必不敢减物力的企业，而且这样的企业精神，这样的企业文化，不是当标语贴在墙上，不是当口号放在你自己本身的桌椅板凳旁边，或者手册当中，而是要在你的心中，而且呢这种企业文化的精神，要不断地来约束你，你只要在同仁堂天，这个企业文化，这种道德规范，就永远约束着你，不管你走到哪儿。同修仁德，济世养生，这是同仁堂创始人乐显扬在年创建同仁堂时立下的宗旨。后来，同仁堂还把炮制虽烦，必不敢省人工，品位虽贵，必不敢减物力作为永久的训规。梅群认为......”。

5、“.....企业文化的作用不可估量。北京同仁堂集团有限公司总经理梅群所以我觉得作为企业也是，文化就是它的灵魂，这种灵魂的话，也可能它在代当中，它仅仅是个初步的总结，随着时代的发展，可以两代代代都可现象少了，来自两家企业的职工都觉得，这是对方厂里的事。中国石油大庆炼化公司总经理李正光我们大庆炼化公司，就像我刚才讲的，他是由两个企业融合在起的，那么怎么把它们融合得更好，把大家的劲能够拧成股绳，就是两个不同的文化背景，变化个文化。这个怎么办所以我们提出就是要心相通情相融力相合这是相文化。中国石油大庆炼化党委书记于宝祥心相同，就是以价值实现为目标，达成对企业共同远景的认同，所谓情相融，就是以达成上下心里契约为目标，形成对管理团队的认同，所谓力相合，就是以构建资源和谐型资源节约型的和谐企业为目标，最后形成的对企业制度安排和企业道德的认同。经过文化的整合......”。

6、“.....老员工与新企业凝成了个命运的共同体。中国石油大庆炼化公司企业文化处副处长赵勇通过我们大力推行相文化，把这个队伍和企业的发展凝结成个共同体，所以说大家只要单位有什么事，只要需要，可以毫无怨言地满足我们这个实际工作需要。大庆炼话党委书记于宝祥我觉得靠文化管理把企业的基础打牢，为企业的发展提供精神动力，智力支持和文化支撑，这才是条可行有效的发展之路。姜荣国先生长期从事企业文化与企化的塑造是个渐进的过程，不可能蹴而就。而很多国内企业忽视了这个过程，对员工提出不切实际的要求，上让企业文化成了摆设与应景之作。市场竞争的需要良好健康的企业文化能够提高效率，减少费用支出，提升品牌含金量，增加产品的价值，从而增强企业竞争力。因为市场中影响竞争产品定价的因素除通用的生产成本等有形价值外，还包括品牌价值，而品牌价值的影响因素即包括受企业文化影响的公司员工形象。企业文化的核心是价值观......”。

7、“.....即企业的凝聚力员工对企业的忠诚度责任感自豪感精神面貌和职业化行为规范，因此文化的改变会带来行为方式的改变。企业文化具备开放性阶段性发展性的特点。在运作中不能准确把握企业文化的这些特点，将对企业的经营活动产生非常严重的后果。误区只要个公司内的大多数人认可种价值观，它就是企业的文化取得大多数人的认可只是建立企业文化的第步。企业文化建立的目的归根到底是为企业服务的，因此企业文化还必须化成行为准则，并被所有人遵守就是说，员工是否认可与是否遵守价值观不定是致的，而必须从企业内员工身上体现出价值观，才能说这种价值观是企业的文化。正是对此点的认识导致很多企业尽管写出了大堆的东西，底是人性的发挥，人性无法管理而只能引导。误区企业文化成为小团体封闭利益的掩体和借口必须保持开放的心态和企业文化氛围，否则便造成对外界的拒绝......”。

8、“.....价值观，行为准则和道德规范的总和企业文化不是直接的生产要素，但能使各种生产要素得到最佳组合，产生最好效益企业文化不是空洞口号，但通常通过口号表达企业文化不是有没有的问题，而是好与坏的问题，任何个企业都有自己的企业文化，理论把企业文化列入规则系统，是优化组织资源种无形的规则问题在于企业文化是否作为种助推力格物致知诚意正心不轻言退缩。不停学习，不断修正。坐言起行，立即动手，从小事做起。为什么看到机会却没有抓住，是因为我们在犹豫用什么方法更好啊，是不是还有更好的机会啊，或者这是不是机会啊。说狼在森林里追兔子，兔子看到狼来了决定跑，它想，是先跳左腿，还是先跳右腿，是怎么跳好看点，还没来得及想完，就被狼吃了。简单的事情简单做，复杂的事情简单做，简单的事情重复做等等，都是保证坐言起行效果的方法。尊重每个人。什么是企业文化师优秀范文员工思想材料......”。

9、“.....文化就是它的灵魂，这种灵魂的话，也可能它在代当中，它仅仅是个初步的总结，随着时代的发展，可以两代代代都可以继承下去，而且这个灵魂，应该说是自己的个企业长寿的根本所在。中国企业文化研究会秘书长孟凡驰那么企业在发展过程当中，应该说有自己的灵魂体系，它才能够制定正确的发展战略，有比较科学的经营方针和管理哲学，也有全体员工共同遵奉的价值观和企业精神，如果没有这种文化体系，不实施文化管理，那么企业它的管理层次就永远上不了品位，因此说企业文化是企业发展的灵魂所在。如果说同仁堂依靠传统文化打造出了百年企业的话，那么另家大型国企中国石油大庆炼化公司则依靠文化重铸了企业精神。年，原大庆油田化工总厂和林源石化公司合并重组成为了大庆炼化公司。两个企业，两套人马，两种文化，重组之初，职工对于企业的未来捉摸不透。中国石油大庆炼化公司工人那大家感觉就不样了，就总觉得好像是外人来了似的过去......”。