1、“.....烟消云散者有之。有人为了升官费尽心机，挖空心思，不踏踏实实做事，而是研究什么厚黑学官场之道等等所谓的潜规则，不思为民谋利之道，专攻投机取巧之术。可以说，这些人在政治上走入了迷途，在思想上陷入了为了当官而当官的误区。我以为，既然做官，就得做个人民满意群众认同的官，做个为官任，造福方，无憾生的官，牢记所要求的为民务实清廉这个字，不愧对手中这份权力和责任，不愧对人民群众对你的期望和信任。那么，如何做好官，为人民掌好权呢我们秦皇岛市委组织部有个字部风公正亲切守纪创新。这个字可以说是正确的权力观地位观利益观的具体体现，也是对新时期党员领导干部为官之道的种归纳和浓缩。首先，为官要做到公正。古人讲夫居官守职以公正为先，公则不为私所惑，正则不为邪所媚。所谓公正，顾名思义，公，就是公道，要忍所私而行大义，去除心底的私心杂念，心为民，秉公办事正，就是正派，为官的本质就在于正，孔子说政者，正也......”。

2、“.....不愧于己，不负于心。公正对于个领导干部来讲，应该是做官第位的原则。做人正是做官正的基础，而相对于做人来讲，公正做官则有更高的要求。因为做人只是对自己负责，做官则是要对个群体个部门负责。对己清正对人公正对内严格对人相处的能力。它包括自我意识控制情绪自我激励认知他人情绪和处理相互关系。自我意识太强，凡事以自我为中心，就容易忽略他人的感受，使人的性格逐渐变得自私偏执孤傲。个人，特别是领导干部，应当具有较高的情商指数。要善于把握自己和他人的情绪，要对人民对下属有感情，以真心实意真情实感去对待他人。这不仅仅是个情商的问题，更是对个党员干部的必然要求。第，为官要做到守纪。当前，我们所处的社会正处于变革期转型期，形形色色的诱惑无处不在。在这种环境下，作为领导干部，要想做到不为名利失心不为权欲熏心不为排场傲心，就必须有种力排切干扰的定力，有种不为外物所动的境界，正如所说......”。

3、“.....不断加强党性修养。如果说做人是做官的基础，那么，世界观人生观价值观则是权力观地位观和利益观的导向和基础。做名守纪的干部，必须处理好如下种关系是工作与生活的关系。现在有些同志关心生活胜过关心工作，过分在意票子车子房子，有的追求物质享受胜过自己所做的工作，热衷于吃喝玩乐，有的甚至被升官发财封妻荫子人得道，鸡犬升天等腐朽思想迷住了心窍。这些都是危险信号，很多领导干部腐化堕落的过程都是从贪图享乐私欲膨胀开始的。所以，作为领导干部，定要正确区分工作与生活之间的界限，切不可相互混淆，甚至是相互渗透。要管住自己的脑，不该想的不要想管住自己的嘴，不该吃的不要吃管住自己的手，不该拿的不要拿管住自己的脚，不该去的地方不要去，努力也是人人都想做官的原因之。做官不用做事，但得管事，官越大，管的事越多。管事也有讲究，比如好事大事重要事都是大官管，难事杂事啰嗦事都是小官管。管事还有个度......”。

4、“.....有人说，做官就是把复杂的事情做简单，把简单的事情做复杂。我想，当官是世界上最容易的事，但如何当上官却是世界上最难的事。心做事的人未必做得好官，充其量只能做个先进或劳模之类，那是无上光荣的也是有名无实的。究其原因，只会埋头做事的人多半是众人眼里的好人老实人，或称老好人，这种人般心慈手软，且不说做官定要心黑手狠或心狠手辣，但总得有些心计，有些手段，有些魄力与威严，不然就服不得众，管不了人。人都想把事做好做大，事做好了，就是好事，好事于己于人都好。事做大了，就成了事业，而事业既是属于官的也是属于民的，是个人生的追求。人都想把自己做大做强，人做大了，就成了大人，大人就是官，是在社会上有相当地位相当影响力的人。人做强了，就是强人，现今的强人，多半不是官，而是在市场经济大潮中闯荡并获得成功的人。大人与强人，都已由人上升成了人物。人中比较有用的部分叫做人才，人才会做事，特别会做件事......”。

5、“.....也不定会做人，而是做人偏科，如果这话不是有失偏颇的话。曾经有位哲学家问他的群学生，人的生最需要什么，多数人答不出来。有个学生回答说，人最需要的就是要有颗善心，哲学家听后，会意地点了点头。我们所处的社会好比个大的家庭，每个人都应该学会与人为善，不以恶小而为之，不以善小而不为。素昧平生之人有难，鼎力相助，是谓小善国家危难之际，赴汤蹈火，舍生取义，是谓大善。但是不管是小善还是大善，只要永远有颗善心，便足以让你成为个高尚的人个纯粹的人。民间有句俗话叫做善有善报，恶有恶报，这是种绝对的因与果的关系，很有道理。人，往往是在忘却自我舍弃自我之时，获得了自我往往是在不想索取不想回报之时，得到了回报。这是人性善良的必然结果。是要做个有责任感的人。责任是个很厚重的概念，是检验个人做人是否合格的重要标准和尺度。近代学者梁启超说人生于天地间，各有责任。家之人各个放弃责任，则家必落国之人各个放弃责任......”。

6、“.....可见责任对于做人的重要性。成为个有责任感的人，至少应该在两个方面做出努力。首先要做到尽职尽责。组织行为学上有个名词叫做角色期待。如果将社会看作个舞台，那么每个成员都在其中扮演着特定的角色，而且任何种社会角色都与整套的权利义务和系列的行为模式相联系。在家庭中，你可能是父亲不仅劳民伤财，也极大地损害了我们党在群众中的威信。还有些人，有了好事便大肆渲染自己的功劳，出了问题却不在自己身上找原因。这就是种不负责任的表现，是为了己之利而放弃责任的失职行为。个有责任感的领导干部，必须做到在成绩面前不揽功，在问题面前不退缩。是推功揽过，还是揽功推过，这既是个政治品质问题，也是个思想境界问题。做人不负责任，就对不起自己的良心当官不负责任，就有愧于人民赋予的那份权力，有愧于共产党员这个神圣的称号。做事以谋为基以实为重以智为要人生在世，就要做事。为官掌权，更要为人民为社会做事。如何做事古代先贤多有论述......”。

7、“.....即做事要敬业，要严肃，要认真。荀子呼吁做事要心不使焉，以至做到白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。庄子提倡做事要不徐有疾，得之于手而应于心。可谓智者见智，各有所得。不过归根结底，方式虽各有千秋，目的却只有个，不外乎要把事做好做明白。作为名领导干部，为官任，就要尽全力完成人民赋予他的使命，不辜负群众对自己的期望。古人讲得民心者得天下。诚心诚意为民做事，就能深得民心顺应民意，获得群众的认可和拥戴。反之，在个地方干了几年，人们竟想不起他做过些什么，这不能不说是他的悲哀。那么，领导干部应该怎样做事呢我认为，必须做到以下点要高站位虑事。古人说为身谋则愚，而为天下谋则智。讲的就是个站位的问题。做事的站位高不高，对于个领导干部来讲至关重要。下棋讲究个谋势，要通观全盘，不能见子打子。做，或领导个部门，想问题做事情，就应当从全市经济社会发展的大局出发，以是否有利于全市经济社会发展为标准......”。

8、“.....不要只考虑局部利益团体利益，甚至是个人的升迁荣辱。只有这样，才能干的了大事成的了大业。领导干部做事站位的高低与否，与他的眼光有直接的联系。眼光的长短和宽窄，是决策正确与否的重要前提。个具有远见卓识的领导干部，眼光要长，要广。所谓长，就是在科学分析逻辑推理的基础上，对事态的发展及走向做出准确的预测和判断。能成就大事的人，不会被眼前的暂时利益所蒙蔽，能够清晰地辩识事情的轻重缓急，从而正确地进行取舍。秦末农民战争时期，刘邦抵达秦国国都咸阳后，其部属争相瓜分国库里的金银财宝，只有萧何先带人没收了秦国的法律典章档案，并妥善收藏好。后来，刘邦之所以能全面了解全国的法制经济人文地理等情况，有条不紊地治理国家，萧何接管的这些文件发挥了重要作用。由此看来，前瞻性的眼光是个人成功的重要砝码。所谓广，就是要统观全局，环顾方，对其他地区的发展程度和方法策略有个全面系统的了解......”。

9、“.....有所帮助。近些年来，我们党对干部的培养讲世界眼光和战略思维，就是要着力提高广大领导干部这方面的水准。作为领导干部，切不可闭门造车，低头只看自己的进退，而是要在相互比较的基础上，多走走经济社会等方面相对发达的地方，看看自己与这些地方有哪些差距，想想产生这些差距的原因是什么，听听别人的看法见解和思路应勤以致学学以致用，努力做名好学不倦之官，不做不学无术之官。古人讲多读书则气清，气清则神正。要通过学习思考，不断提升自己的理论素养，把握事物发展的规律，增强明辨是非的能力通过调查研究，克服谋事过程中的官僚主义经验主义形式主义，为科学决策奠定扎实可靠的理论基础。要高效率办事。做事高效首先在乎个勤字。勤体现在个方面，即手勤脚勤脑勤。手勤，就是要及时做好上情下达下情上达，确保上级政策传达落实的时效性和有效性，保证本单位本地区工作信息的及时上报反馈脚勤......”。