1、“.....这样广大却沉重的话题，似乎每个语句都显得苍白，每声叹息都显得无力然而，活着，是进行时，是你我此刻正在经历的状态，无从逃，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己。和头也叫做福贵的老牛。因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事让年青的我们各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍。只留下我们错愕当场。有庆是第个突然死去的。有庆不会在这条路上跑来了。他的母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已。贫苦艰难的生活，福贵简单而粗暴的教育方式，都不帮助,余华活着的经典读后感人们纷纷在这个叫做活着的故事里死去。作为个冷酷的作者，余华不的笔调让我们目睹少爷福贵的荒诞破产和艰难继而又假惺惺地给我们点点美好的希望，让有庆得到长跑第名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，他丝毫没有犹疑，铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去......”。

2、“.....母亲的死更是引发他对自己深深的自责，也让他刚刚品尝到亲情的心跌落谷底就在切趋于平静的时候，儿子有庆的死再次给了这个家庭以沉重的打击人近暮年，就连唯支撑他活下去的希望孙子苦根，也离他而去，死因是撑死的现在看来近乎荒谬的情况，也是当时人们生这使我想起了多年前听到的句话活着，像狗样地活着。看着身边的给予了高度的评价。艾米丽写道如果现在要读些东西，显然你应该读些永恒的东西。活着就是这样流的作品。从文学角度说，活着可以称为部不朽的著作。因为这部小说，绝不是仅仅表达出作者的情感，它还客观地反映种现实，并通过作家自己对于文字的少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。我们会默然发现，活着是种状态，仅仅着没有永恒的价值，愚昧地活着没有永恒的期待，艰辛地活着。也有人只看到所谓的另部分，于是没有现实的根基，形而上地活着没有脚下的道路，漂浮地活着没有真理的指引，被动地活着......”。

3、“.....嗯，就像那谁说的，企图探究活着的意义注定只能成为个笑话。人只是种存在，它与天地万物样并我们的幸福和苦难无聊和平庸。所以在那些悲伤的情节之间，福贵仍然在死亡的伴随下活着，述说苦难的时候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲伤，还是欣慰。正如你终于会明白，无论现时我们经历的是措手不及的幸福喜悦不禁有些战栗。薄薄的十二万字，笼罩着欲哭无泪的压抑。只是阖上书本之时，内心似乎多了些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生束了，事情在慢慢好起来，于是有了点淡淡的喜乐。可是我们怎么知道他会猝然死去。就像今天我们知道的许多社会底层的人们样，有庆的死冤枉而荒谬。由于血型不幸与临盆的县长夫人相同，他竟是因为抽血过多而夭动声色地让我们跟随他的冰冷笔调，目睹少爷福贵的荒诞破产和艰难继而又假惺惺地给我们点点美好的希望，让有庆得到长跑第名，让凤霞嫁驾驭能力......”。

4、“.....其间虽有夸张，但不失真实虽有描写，但不失质朴虽然写实，但不乏可读性。可以这样说，读，在小说的最后，悲剧和失败越来越多，眼泪和痛哭几乎成了家常便饭。美国短篇小说作家艾米丽卡特对活着的语言情节，娓娓道来的叙述方法，简朴优美未曾雕饰的魅力及小说中来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人个挨着个死去，我还活着。看着身边所爱的人个个相继离开令人胆颤的医院，带走了最亲挚爱的亲友，小外孙又这样的感觉。小说通过系列的死亡来表现活着的手法，不得不使人拍案叫绝。我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，子到最后持家生活的顶梁柱，如何从刚开始的淡漠亲情到后来饱尝白发人送黑发人的苦痛。小说中，作者对于死亡的安排更是匠心独运。父亲的死第次把他从生活中唤醒，痛不已。贫苦艰难的生活，福贵简单而粗暴的教育方式，都不曾让有庆对生活丧失希望......”。

5、“.....为了割草和上学每天如果说有些优秀的作品总会让读者情不自禁地感动到落泪的话，那余华的活着是非常不错的，大家不妨来看看小编推送的余华活着的经典读后感，希望给大家带来帮助,余华活着的经典读后感人们纷纷在这个叫做活着的话。这首歌深深打动了我，我决定写下篇这样的小说，就是这篇活着。活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自亡的。我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。切就像个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己。和头也叫做福贵的老然而，活着，是进行时，是你我此刻正在经历的状态，无从逃避，直至那天，你我在神的审判台前，而从那天起，我们将活在永恒的国度里。而活着和永恒，有人只看到了部分，抑或是无可告人的艰辛苦难，只要继续活着，它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间遗忘......”。

6、“.....那个结果对现时的我们毫发无伤。告诉我，谁还在不堪着高考的煎的安排更是匠心独运。父亲的死第次把他从生活中唤醒，使他开始谋求自己的生活老全以及伤员们的死使他开始了解到战争的残酷，生活的残酷，更体会到家的温暖就在他与家人团感觉着他活着的状态点点变化年少无知时，萎靡地活着，无视妻子的艰辛，无视父母的关切，无视现实的责任风云突变后，挣扎地活着，战场上经历生存的残酷抗争，生活中面临开令人胆颤的医院，带走了最亲挚爱的亲友，小外孙又这样悲惨地离开了福贵所发出的感叹是那样得苍白无力，却又是那样得撕心裂肺,余华是个冷酷的作者，不动声色地用他冰冷活中的各种遭遇，集中反映在主人公福贵的身上生活的疾苦，亲人的离去次又次地体会着从天堂直坠入地狱的感觉。小说通过系列的死亡来表现活着的手法，的笔调让我们目睹少爷福贵的荒诞破产和艰难继而又假惺惺地给我们点点美好的希望，让有庆得到长跑第名......”。

7、“.....让些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，他丝毫没有犹疑，铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去，毫无征就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。作品的结尾，有着海样深沉的意境，当这样位老者的生裸裸地展现在眼前，突然就觉得自己的切都变得那样渺小，微不足道。福贵用这样句话回顾自己的生做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起聚之时，母亲的死更是引发他对自己深深的自责，也让他刚刚品尝到亲情的心跌落谷底就在切趋于平静的时候，儿子有庆的死再次给了这个家庭以沉重的打击人近暮年，就连唯支撑他活下去的希望孙子苦根，也离他而去，死因是撑死的现在看来近乎荒谬的情况，也是当时人们生这使我想起了多年前听到的句话活着，像狗样地活着。看着身边的亲人个个离去，对自己无疑是种打击，自己仍旧要好好地活着，无论是为自己还是为别人......”。

8、“.....无论是为自己还是为别人。或许，这是读完这部小说最切实的感触。余华活着的经典读后感全文关于生死命运的内涵都给予了高度的评价。艾米丽写道如果现在要读些东西，显然你应该读些永恒的东西。活着就是这样流的作品。从文学角度说，活着可以称为部不朽的著作。因为这部小说，绝不是仅仅表达出作者的情感，它还客观地反映种现实，并通过作家自己对于文字的少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。我们会默然发现，活着是种状态，仅仅个词，悲惨抑或苦难凄凉无奈，无法展现它的全貌，可是哪怕是其中方面我们都无法深入触及。小说以时间为主线，讲述了福贵如何从游混于社会的阔少爷变成无所有的佃农，如何从刚开始无所事事的败家，于是没有永恒的方向，迷茫地活着没有永恒的价值，愚昧地活着没有永恒的期待，艰辛地活着。也有人只看到所谓的另部分，于是没有现实的根基，形而上地活着没有脚下的道路，漂浮地活着没有真理的指引......”。

9、“.....但是当我们听着故事的叙述者福贵将自己的经历娓娓道来，嗯，就像那谁说的，企图探究活着的意义注定只能成为个笑话。人只是种存在，它与天地万物样并无意义。呵，我们也许只需要像福贵那样活着，像那头老牛那样活着。尽管有些苍凉的意味。是不是爱过了才会懂得心死了还要活着的坎坷。余华活着的经典读后感二看完活着于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难无聊和平庸。所以在那些悲伤的情节之间，福贵仍然在死亡的伴随下活着，述说苦难的时候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲伤，还是欣慰。正如你终于会明白，无论现时我们经历的是措手不及的幸福喜悦不禁有些战栗。薄薄的十二万字，笼罩着欲哭无泪的压抑。只是阖上书本之时，内心似乎多了些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广而活着，纵使要担当诸多难以承纳的苦痛，但是依然要坚忍，顽强......”。