1、“.....比如说，波这个字触动了王安石丰富正是这出人的才干给了他段坎坷的人生旅途。他的文采，用林语堂的话说，堪比西方文坛巨匠莎士比亚，以人物论中林语堂对苏东坡的倾慕仰望之情溢于言表苏东坡是个无可救药的乐天派个伟大的人道主义者个百姓的朋友个大文豪大书法家创新的画家造酒试验家个工程用英文记录下了这位千古文人的生，语言颇为新颖。下面是小编整理的林语堂苏东坡传读后感，欢帛，正面是他托我带给他儿子的封家书，反面则是片丰收在望的桔园，枝上黄澄澄的橘子殷实得可爱。依依话别之后，船渐行渐远，在挥手的瞬间，我看到他的袖口上绣着东坡二字，他不就是我仰慕之至的大诗人吗他不就是我倾倒前有段常忽略他人之不足，处处能包容人他能在每逆境中安然度过，依然不忘享受生活，我也能面对挫折时不言失败，不计个人得失，依然心存感激热爱生活他能在作品中流露本性，真笃而诚恳，发乎内心，我也能自得其乐......”。

2、“.....我们的感情已麻木，我们的生命已终止应该是化作了星星在星际间遨游，这最符合他的个性。我喜欢望星空，因为我觉得这浩瀚中，必定有颗是东坡。虽然他居无定所，逍遥于太空，但他肯定是最耀眼的颗，我想我能看到他，因为我分明看到了他那双，我也经常因心直口快，伤了别人而不自知他待人亲切热情，慷慨厚道，虽不积存水之皮。苏东坡得知后，戏谑道波若是水之皮，则滑就是水之骨了。王安石与苏东坡政见上的冲突造就了北宋末年的段令人回味的历史。每个人都有不同的见解，可当历否定了王安石的政治观点，连他的文化功底也不放过。王安石的三经新义被说成是他的小儿子与何法西斯极权主义的变革永远是打着所谓人民利益的旗帜，却与人民的想法背道而驰。这样的变革是不会成功的。法西斯极权主义和王安石变法的联系似乎在历史书中从未出现过，这样的比，有好似英国小说家萨柯雷。他在政坛上叱咤风云倒有几分像法国的雨果......”。

3、“.....个月夜徘徊者个诗人个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感变化感和幽默感，智能优异，心灵迎阅读参考,林语堂苏东坡传读后感苏东坡传，其实是本写给外国人看的中国古人传记。林语堂用英文记亦庄亦谐天真烂漫的眼睛，那张洋溢着乐观闪烁着智慧的我熟悉的脸。我喜欢望月，尤其是十五的圆月，因为我总觉得当东坡将人间东坡的对唔实在太仓促，望其再度入梦的愿望也终未能实现，而对其才情的迷恋却涣涣如流水般发不可收拾。林语堂曾说，他的精神在下辈子则可成为天着岸边的礁石，海边停泊着艘小船，而我是这船上即将远行的客人。当我向远处的村庄投去深情的瞥权作告别时，暮色中位高颧美髯的角，他人是不能望其项背的，他本人心智上才华的卓越是不可以预测的，我之所以大言不惭，与东坡自比，不过是仰其鼻息的自我陶醉罢了。记得七年哀乐写在脸上......”。

4、“.....总喜欢让自然之魅力浸润他的心神，我也喜流连于万壑千岩之间，在韶光美景中焕发我的大书法家创新的画家造酒试验家个工程师个憎恨清教主义的人位瑜伽修行者佛教巨苏东坡传，其实是本写给外国人看的中国古人传记。林语堂用英文记录下了这位千古文人的生，语言颇为新非常消极的，几笔把他勾勒成了个政坛上的小丑，将北宋衰败的原因几乎全盘归结到他的身上。的确，王安石的变法没有达却像天真的小孩这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。苏东坡可以说是宋代为数不多的文政兼擅的个人，也正是这出人的才干给了他段坎坷的人生旅途。他笑谈。比如说，波这个字触动了王安石丰富的想象力，他解释说波，乃水之皮也。明明波是由意旁氵与声喻也许是出于为苏东坡辩护，但却令人对王安石新政有了形象的理解。苏东坡与司马光样，是极度反对新政的保守派。然而，他们的命运却被改革时的当权者随意践踏也喜流连于万壑千岩之间......”。

5、“.....下可以陪卑田院乞儿，眼前见天下无不好人，我也只重视别人的闪太过精彩时，真相是谁也说不清的。林语堂苏东坡传读后感二第二次读林语堂著的苏东坡传，心中的慨叹又多了几分。细究苏东坡其人其事，觉得去深情的瞥权作告别时，暮色中位高颧美髯的老者正向我走来，他挥手示意要我留步。他说了些祝我旅途顺利的吉语，我也望他珍重，最后他拿出块丝的心肺间流出但是苏东坡，是人间不可无难能有二的，他是天地间的凤毛麟角，他人是不能望其项背的，他本人心智上才华的帛，正面是他托我带给他儿子的封家书，反面则是片丰收在望的桔园，枝上黄澄澄的橘子殷实得可爱。依依话别之后，船渐行渐远，在挥手的瞬间，我看到他的袖口上绣着东坡二字，他不就是我仰慕之至的大诗人吗他不就是我倾倒前有段时间沉浸于临苏东坡之书，本科自考毕业论文选题为从苏轼的书帖题跋中解读苏轼的审美倾向。于是乎，日读其诗文......”。

6、“.....东坡居然入我梦来。时至今日此时，我依然能真切地再现当时的梦境在黄昏的海滩边，海浪温柔地拍打光处，常忽略他人之不足，处处能包容人他能在每逆境中安然度过，依然不忘享受生活，我也能面对挫折时不言失败，不计个人得失，依然心存感激热爱生活他能在作品中流露本性，真笃而诚恳，发乎内心，我也能自得其乐，字字从真纯除非我们的思想已冻结，我们的感情已麻木，我们的生命已终止。写到此处，步出阳台，抬望眼，弯娥眉挂于天边，夜空星疏点点，西边有耀星，最似东坡容颜，若是有知，可否再入梦来林语堂苏东坡传读后感全文上的星，地上的河。是的，他应该是化作了星星在星际间遨游，这最符合他的个性。我喜欢望星空，因为我觉得这浩瀚中，必定有颗是东坡。虽然他居无定所，逍遥于太空，但他肯定是最耀眼的颗，我想我能看到他，因为我分明看到了他那双，我也经常因心直口快，伤了别人而不自知他待人亲切热情，慷慨厚道，虽不积存文钱......”。

7、“.....我也真诚与人交往，大方率直，对金钱淡漠，重精神而轻物质他快乐时很难说不快乐，不快乐时也很难作出快乐状，我也将喜怒旁皮组成的，可他却荒唐地解释为水之皮。苏东坡得知后，戏谑道波若是水之皮，则滑就是水之骨了。王安石与苏东坡政见上的冲突造就了北宋末年的段令人回味的历史。每个人都有不同的见解，可当历否定了王安石的政治观点，连他的文化功底也不放过。王安石的三经新义被说成是他的小儿子与群政治走狗仓促编成的，而且百出，但参加科考的学子能否考中就取决于能否作他这本书的应声虫。除此之外，林语堂还对王安石关于到他心中的效果，林语堂是这样解释他的失败的任何法西斯极权主义的变革永远是打着所谓人民利益的旗帜，却与人民的想法背道而驰。这样的变革是不会成功的。法西斯极权主义和王安石变法的联系似乎在历史书中从未出现过，这样的比，有好似英国小说家萨柯雷。他在政坛上叱咤风云倒有几分像法国的雨果......”。

8、“.....光从这点看，便可知苏轼此人令人捉摸不透的个性与人生。说到苏东坡，就不得不提起王安石。这不仅仅因为他们二人都是宋代闻儒政治家个皇帝的秘书酒仙厚道的法官位在政治上专唱反调的人。个月夜徘徊者个诗人个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感变化感和幽默感，智能优异，心灵迎阅读参考,林语堂苏东坡传读后感苏东坡传，其实是本写给外国人看的中国古人传记。林语堂用英文记录下了这位千古文人的生，语言颇为新颖。毕竟，很少有人用西方人的价值观来评点这位唐宋八大家之首的苏东坡的。书林语堂苏东坡传读后感亦庄亦谐天真烂漫的眼睛，那张洋溢着乐观闪烁着智慧的我熟悉的脸。我喜欢望月，尤其是十五的圆月，因为我总觉得当东坡将人间之月演绎得如此动人如此完美之后，我们还有什么理由不对他情有独钟呢我们还有什么理由不对他魂萦梦牵呢万分的文坛巨匠吗我心急......”。

9、“.....行了醒后的惆怅延续了很久，与东坡的对唔实在太仓促，望其再度入梦的愿望也终未能实现，而对其才情的迷恋却涣涣如流水般发不可收拾。林语堂曾说，他的精神在下辈子则可成为天着岸边的礁石，海边停泊着艘小船，而我是这船上即将远行的客人。当我向远处的村庄投去深情的瞥权作告别时，暮色中位高颧美髯的老者正向我走来，他挥手示意要我留步。他说了些祝我旅途顺利的吉语，我也望他珍重，最后他拿出块丝的心肺间流出但是苏东坡，是人间不可无难能有二的，他是天地间的凤毛麟角，他人是不能望其项背的，他本人心智上才华的卓越是不可以预测的，我之所以大言不惭，与东坡自比，不过是仰其鼻息的自我陶醉罢了。记得七年哀乐写在脸上，从来不做违心之举他不能忘情于绿水青山，总喜欢让自然之魅力浸润他的心神，我也喜流连于万壑千岩之间，在韶光美景中焕发我的身心他上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼前见天下无不好人......”。