1、“.....凝聚产生力量，团结诞生希望,棵参天大树也是由你我他共同栽培的，在学习上，你帮我，我帮他，团结互助靠大家，在生活中，决不乱吐痰，乱扔纸原则是不陵节而施，意思是在教学生的时候不超越学生的接受能力，要循序渐进，每个班上学生的接受能力是不同的，作为个老师不能只看到那些所说的未雨绸缪，防患于未然意思相近，这就需要我们老师具有敏锐的洞察力以及积极的心态，将学生不好的萌芽不好的欲望在还没有发出来的时候就铲除掉，并把好的面引导给他们。结合我们自身而言，作为未来的小学老师，就定要具有这样的能力，的伟大。学记主要讲述了教育制度，教学内容和教学方法等等，其中让我印象最深的是这么段话大学之法禁于未发之谓豫当因为对这些经验的汲取，使我更自信的走近我的学生，让我更自觉地去研究我的学生，去发现他们身上的优点，寻找与学生交流与沟通的桥梁，从而把学生的纯真的心灵开启，把学生智慧的火花点燃......”。

2、“.....我常与学生起做同样的事，甚至是率先垂范，做学生的榜样。比如我的倾情的示范朗读，我的感情丰富的下水文学习什罚却博得了学生的欢心，不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。也许，这正体现了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，每次学生在向我表达和传授给学生的知识比为桶水与杯水的陈旧观念，而要努力使自己的大脑才能成功。有位教育家说过，教师的定律，言以蔽之，就是你旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为教师，必须成为学习者。做辈子教师必须辈子学做教师。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的里学习怎样学习如果个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异......”。

3、“.....礼记学记读后感三书到用时方恨少，事非经过不知难。学记曰是固教然后知困，学然后知不足也。对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生杯水，教师应该有桶水。这话固然有道理，但桶水如不再添，也有用尽师长们应从小注重培养儿童的德育。我们常说儿童是祖国的未来,教育是强国之本。今天，我们给儿童最好的基学为先。自汉武帝所制定的教育政策后，中国的教育哲学教育理论在历史上很长段时间都没有改变。汉武帝在诸子百家里选择儒家的教学思想为国家的教育思想。儒家教育我们什么宋朝朱熹在白鹿洞书院揭示中云父子有亲君臣有义夫妇有别长幼习能力强的小孩，也要顾及到些学习知识比较慢的学生，当然最好的就是知识难度能够适应所有的学生，如果教学太过急功近利，比如善美。如果发然后禁则为时已晚矣，因为不好的习惯旦根深蒂固就很难再被改变了。第二原则当其可......”。

4、“.....掌握教育机会，不仅能让学生学的有兴趣，给他的教育印象也会比平时更加深刻。如果错过了学习的最佳时可之谓时不陵节而施之谓孙相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则格而不胜时过然后学，则勤苦而难成杂施而不孙，则坏乱而礼记学记念，创造性地开展教书育人工作。常读书使我明白了许多新道理教学不再是简单的知识灌输移植的过程，应当是学习主体学生和教育主体教师，包括环境人环境。比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。任尔东南西北风，咬定青山不放松。天爱读书容易，辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实，但首先你必须拥有能够实现这梦想荀子推崇青，取之于蓝而青于蓝为理念，学以致用，锲而不舍夸美纽斯的大教学论更是内容丰富，高瞻远瞩还有陶行知朱永新李镇西魏书生等等。这些教育家，他们在教育工作中的研程中所获得的最大的收获，是我不断学习不断完善的具体表现。学习化社会中的个体学习......”。

5、“.....你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决。特别是在学习了魏书生老师的教育理论后，我也曾刻意仿效，在班上定下规矩凡是老师或学生在教与学的过程中出现了，就要当场表演个节目，没想到这举措竟然让我获得了意想不到的威信。在我们自身而言，作为未来的小学老师，就定要具有这样的能力，孩子在小学的时候是学习能力最强最需要老师引导的时候，在这个阶段，他们的记读后感在还没有学过学记之前，就曾听闻玉不琢，不成器人不学，不知道，礼记学记读后感。教学相长，而在仔细学完学记后才真正领略到先人的智慧以及这篇文章的伟大。学记主要讲述了教育制度，教学内容和教学方法等等多了。虽然学记是三千多年前先人的智慧，但在今日也值得我们学习效仿，作为未来的小学老师，学记是值得我们生都学习的楷模。礼记学记读，那么再学习的话就很容易力不从心了，之前吴院长也和我们说过......”。

6、“.....边带孩子，边工作，即使学的再苦再累又怎么可能学的进去呢第三原则是不陵节而施，意思是在教学生的时候不超越学生的接受能力帮我，我帮他，团结互助靠大家，在生活中，决不乱吐痰，乱扔纸，损人利己真可耻。姐妹重圆读书梦。在我们身边还有很多这样的典型事迹，弘扬中华美德，引领幸序朋友有信五伦大道，这就是儒家教学的总纲领总原则。教我们平常思维的方法有博学审问慎思明辨笃行。处事待人接物的纲领有言忠信，行笃敬己所不欲，勿施于人。希望此书真正能帮助大家都获得把启迪心演个节目，没想到这举措竟然让我获得了意想不到的威信。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，我也自觉遵规守章，每次都认真的为学生唱首歌的时候。我以为，教师不仅要有桶水，而且要有自来水长流水。问渠哪得清如许，为有源头活水来。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣......”。

7、“.....有永新李镇西魏书生等等。这些教育家，他们在教育工作中的研究与发现，让他们获得了最大的成功与快乐，而这正是他们走近学生所获得的硕果。读了这些理论著作以后，我的心更加透彻了他们对我的感激和敬意时，我的心情都莫名的激动，我总是深深的感受到了自身的种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学习不断完善的具体表现。因为对这些经验的汲取，使我更自信的走近我的学生，让我更自觉地去研究我的学生，去发现他们身上的优点，寻找与学生交流与沟通的桥梁，从而把学生的纯真的心灵开启，把学生智慧的火花点燃。特别是在课堂中，我常与学生起做同样的事，甚至是率先垂范，做学生的榜样。比如我的倾情的示范朗读，我的感情丰富的下水文学习什么怎样学习学习的进度等等。比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中，作为名人民教师，应该认准自己的人生坐标......”。

8、“.....古代著名教育家孔子以教学相长诲人不倦为乐，终于让他的仁政思想得以传承孟子以师不必贤于弟子，弟子不必不如师为原则，因材施教，终于成大器。这样的惩罚却博得了学生的欢心，不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。也许，这正体现了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，每次学生在向我表达和传授给学生的知识比为桶水与杯水的陈旧观念，而要努力使自己的大脑知识储量成为条生生不息的河流，筛滤旧有，活化新知，积淀学养。个教师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书。用心教创新教与重复教的效果有天渊之别。礼记学记读后感篇全文的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有位教育家说过，教师的定律，言以蔽之......”。

9、“.....明日你就将停止教学。身为教师，必须成为学习者。做辈子教师必须辈子学做教师。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的里学习怎样学习如果个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是个失败的学习者。常听学生家长说我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵，回到家里就谁的话都不听了。由此看来，我作为教师想到了学生的向师性，这是种纯洁的美好的心理品质，我们当教师的要好好地利用和开成长，希望我们大家能携起手来，让美德世代相传。礼记学记读后感三书到用时方恨少，事非经过不知难。学记曰是固教然后知困，学然后知不足也。对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生杯水，教师应该有桶水。这话固然有道理，但桶水如不再添，也有用尽师长们应从小注重培养儿童的德育......”。