1、“.....就会有区别于其他动物的根本标志。在儒家思想文化特别是孟子的思想中阐述了恻隐这个道德元素。孟子公孙丑上中写道今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心。就是说,突然看见个小孩要掉进井里面去了,必然会产生惊恐同情的心理。这种不忍同情怜悯的情感,是人内心道德的外在体现,是人发自内心的种真实的非功利的情感。恻隐情感,是每个人道德修养的根基,也是社会的宝贵精神财富,能让人们推己及人互不侵害相互尊重,能让人们自然而然体谅他人关心他人。当前,社会中出现了很多见死不救冷漠旁观见义勇为反遭诬陷陌生人老死不相往来等社会现象,这与社会个体人的道德冷漠和道德情感匮乏有关。共产党员作为社会的先进分子,更应该具备这种朴素而宝贵的道德情感,在自己的内心打下坚实的道德根基,坚决做到拒绝冷漠拒绝残忍拒标......”。
2、“.....给出了答案自觉从中华优秀传统文化中汲取营养,老老实实向人民群众学习,时时处处见贤思齐,以严格标准加强自律,接受他律。这段简短的讲话,道出了四种资源历史传统人民群众榜样典型和制度标准。培养崇高政治品质明大德。要对党忠诚。对党忠诚,就要对党的事业忠诚,对履行的政治任务忠诚,对岗位职责忠诚,像入党誓词中讲的那样,对党忠诚,永不叛党,特别是在严峻复杂的形势下,必须做到绝对忠诚,决不能受西方敌对势力影响而对党三心二意,政治上要永远坚定。习近平总书记强调,共产党员无论是领导干部,还自由全面发展,带领人民过上幸福美好的生活。作为党组织的员,党的理想就是我们个人的理想,为党的理想而奋斗的过程,就是实现我们自身价值的过程。国无德不兴,人无德不立。道德修养是做人做事最基本的修养。儒家传统文化认为,人性本善,人生就是不断追求向上向善的过程......”。
3、“.....其中将立德视为三不朽之首。中国共产党是私德。作为党员首先要明大德。明大德对于共产党员来说,讲政治品德。政治品德主要包括共产党员在政治方向政治立场政治态度政治纪律党性原则等方面的表现。习近平总书记指出,忠诚是共产党人政治品质的本质和核心,入了党,就要辈子心意跟党走,就要知恩感恩报恩。佛家有云不忘初心,方得始终。作为名共产党员,要时常想想,当初为什么要向党组织递交申请书时常想想,在鲜红的党旗面前,自己作出了什么庄严宣誓时常想想,在日常生活中,是否还保留着那份对党的赤诚之心对党忠诚永不叛党是写在入党誓词里的。作为共产党员就要在党爱党在党言党在党忧党在党为党。这是最基本的政治品德。守公德即遵守社会公德和职业道德。没有规矩不成方圆。共产党员在社会交往和公共生活中应该遵守全体公民约定俗成的最起码的道德准则。使用文明语言,遵守公共秩序,爱护公共财物,保护生态环境......”。
4、“.....行有行规,从事多,却没有人赡养意为人民服务的使命责任不动摇。切为了群众,切依靠群众,从群众中来,到群众中去,群众路线是我们党的生命线,是我们党的根本工作路线,更是对共产党人的基本要求。将民情冷暖挂在心头,将民众关切落到实处,是共产党人肩头义不容辞的使命担当。习近平同志多次强调,我们党是为人民服务的,是要为人民做事的。他明确指出我们讲宗旨,讲了很多话,但说到底还是为人民服务这句话。这既重申了我们党的贯主张,又道出了新形势下共产党人必须永葆的政治情怀。全文完到老辈共产党人对信仰的执着。正因为这种无以言喻的信仰之甜,无数的革命先辈才情愿吃百般苦甘心受千般难。这是种发自内心的至真至纯至诚的信仰。马克思说过如果我们选择了最能为人类福利而劳动的事业,那么,我们就不会被任何重负所压倒,因为这是为全人类所作出的牺牲那里,我们感到的将不再是点点自私而可怜的欢乐......”。
5、“.....中国共产党全力托起名两岁溺水女童,却付出自己双胞胎死残的代价,事后婉拒组织安排工作,在家乡带领留守姐妹成立养殖合作社致富,带动多户农民走上养羊致富的道路,被称作最美孕妇。个党员就是盏灯,个党员就是面旗。在社会公德应该为的崇高道德行为方面,党员的先锋模范作用必须要体现出来。在人民群众最需要帮助的时候遇到生命危险的时候,党员要毫不犹豫施以援手,要挺身而出见义勇为。三要明大德,坚守共产党人的精神高地。中国共产党是个具有先进性和纯洁性的政党,党的先进性和纯洁性最终要靠党员来体现。所以,在对自己的道德要求上,有些事普通群众能做的,党员却要严于律己不可以做有些事普通群众做不到的,党员要不辞辛苦勇于奉献良好的社会秩序和纯净的社会风气。共产党员在社会公德领域,要以更高的觉悟和更执着的行为,在守公德方面做好表率。要正视和重视当前社会公德失范问题。随着社会主义物质文明与精神文明的不断发展......”。
6、“.....社会风气大大改善。但我们也要看到,现实生活的公共领域还存在着些公德失范现象,比如社会公共领域漠然麻木心态的滋长荣辱是人性的标志,是人区别于动物人之为人的重要标准。年,党中央提出了以八荣八耻为主要内容的社会主义荣辱观,对丰富党的思想理论加强党的执政能力建设提高全民思想道德素质具有重要意义。年,党的十八大报告中再次强调,抓好道德建设这个基础,教育引导党员干部模范践行社会主义荣辱观,讲党性重品行作表率,做社会主义道德的示范者诚信风尚的引领者公平正义的维护者,以实际行动彰显共产党人的人格力量。如果社会成员特别是党员干部荣辱不分,就会导致是非不分善恶不明美丑不辨,众人皆如此,就会影响党和政府的形象,动摇道德伦理大厦的根基,破坏整个社会的风气。所以,作为党员必须自觉知荣辱扬正气时刻自重自省自警,自觉提高思想道德素质构筑强大的思想道德防线。要有仁爱之情......”。
7、“.....孔子的仁爱思想立足于修身,即修己以敬修己以安人。孟子的仁爱思想强调情感典范。他生前为自己的家人亲属定了十不准,包括晚辈不准丢下工作专程来看他来者律住招待所等等。十不准既是周恩来对亲属的要求,更是他自己严格自律的真实写。要有恻隐之心。恻隐有同情怜悯之意。恻隐之心是人最朴素的道德情感之,也是人之所以为人后,公安交通管理部门在对交通违法作出行政处罚时,被处罚人的政治面貌和职业信息将被调查,涉及中共党员和国家工作人员的将被通报纪检监察机关。这就意味着我们党员在平时日常生活中的表现将纳入党组织监督考察的范围,如果违章行为严重也将会受到党纪处分。所以作为名共产党员,我们必须在社会生活中定要增强自律意识,自觉遵守社会公德,为百姓树立好榜样。三增强自省意识严私德。从善如登,从恶如崩。所以要想修炼道德品行,需要时刻的反省自己,发现自己有问题,就要立即改正......”。
8、“.....要时刻反躬自省,就像古人讲的吾日三省吾身,自重自省自警自励,洁身自好,存正祛邪,注重修身养德,增强防腐拒变的免疫力。要慎独。般来说,在别人看得见的地方,大家的言行都会差不多。因此,更关键的是在别人看不见的地方,也要做得好。我们要把这种遵守规则的意识植生在自己的内心中。刘少奇同志主张把慎独作为共产党人修养的方法加以运用。他指出,共产党人即使在他个人独立工作无人监督有做各种坏我们就积极踊跃地参加实践,党中央禁止什么我们就旗帜鲜明地反对什么,做到令行禁止。我觉得,共产党员讲政治品德用最核心的句话概括就是对党绝对忠诚,听党话,跟党走。三要增强政治定力。当今时代,是信息大爆炸时代,数据被捧为世纪的黄金和石油。每天我们要接触大量的信息,同,党规党纪再健全体系再完备,最终还要落在人身上,靠人来执行。面对利益诱惑,道德修养高的人能够心无旁骛不为所动,而道德低下的人则极容易被捕获......”。
9、“.....在同样的制度漏洞下,有的人犯了,而大多数人却没犯,这是因为什么就是因为大多数没犯的人对制度心有敬畏,虽然没人监督,但自己知道有的事不能做,这就是个人道德修养的作用。从制度的角度来讲,制度最大的作用就是不让人干坏事,但是要让人自觉地做好事,光靠制度也是不够的。因此,从严治党要兼具道德感召力和制度约束力,才能达到内外兼修标本兼治的效果。年月中共中央办公厅印发的中国共产党廉洁自律准则中增加了廉洁修身廉洁齐家的内容,就为共产党员划出了条道德高线,就是要发挥党以德治党这种软实力的作用。三是讲道德有品行是发挥共党员的标准就是做到四讲四有讲政治有信念讲规矩有纪律讲道德有品行讲奉献有作为。讲道德有品行无论是针对党的组织建设还是针对社会建设都有定的时代意义。我们为什么要求全体党员要讲道德有品行呢我认为有主要有以下三个原因。是讲道德有品行体现了共产党员实现自我价值的精神追求......”。
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