1、“.....南安市东头村陈氏族谱均有记载。现在，旅居海外的华侨华人的弟弟叫象，因傲慢而与父亲多次谋害大哥舜，舜总以孝德的行为来感化弟弟象，后来弟弟被感化，忏悔以前的过错，变成头象，来帮哥哥耕田。人们为了纪念同父异母的兄弟从此相亲相爱的故事，故立象为象征。拾阶而上，进入虞舜，陈秋玲，张荣荣，洪菁菁，庄雪芳。三调查报告在中华民族五千分享人汪月乐年关于舜帝文化调查研究报告研究目的了解舜帝文化在泉州的影响及其文化内涵，培养学生爱国爱乡的精神，增强民族自豪感，提高自身的道德文化素养和爱国主义精神。通胞对祖国大陆的认同感和向心力。对中国的认同，对统的追求，是海内外所有中国人最高文化理念，强烈的统意识是最富感染力和号召力，也是中华文明最厚重最崇高的组成部分。对抵御少数台独份子所鼓吹的文化台独及对促进祖国统大修庙宇。这就使得福建民亲生日那天的瓶好酒是新年的第声祝福，更是久病床前的衣不解带送汤喂药......”。

2、“.....为父母脸上争光，不要今天打架，害父母提心吊胆，明天贪污公款被抓，害父母颜面无存。孝是时刻教育自己的子女教育子女定要对爷爷奶奶衣服，为了父切莫扬长而去定要帮父母清理好战场以尽自己的孝心。那么现代人如何弘扬新时期的孝文化，怎样尽好孝心呢般来说，有以下几方面的表现孝是尊重是认真微笑着听父母发表意见和看法，即使这，些意见和看法与你的想法相去甚远格格不入，也不要充耳不闻。孝是宽容宽容父母总是舍不闻名后世的也很多，本文因篇幅有限，不在赘述。三舜帝文化价陈元光生致力于绥抚和建州，为福建的开发和长治久安做出了不可磨灭的贡献，他的光辉业绩受到官方的表彰和世人的敬仰，朝廷封赐他为广济王，民间尊称他为开漳圣王。如今，对开漳圣王陈元光的信仰已经成为深植在人化，其中直接于帝舜的有姓，即姚虞陈胡田吴甄等，从陈国分出的有宝殿。虞舜宝殿建于半山腰为硬脊歇山式古建筑，有前中两殿......”。

3、“.....雄伟壮丽，飞檐箭瓦，两殿廊前龙柱耸立，尤其是龙雕刻栩栩如生，。方圆石柱，楹联佳句，令人观叹不已，入围墙大门，映入眼帘的是尊大型白石象雕据说是舜帝的善良，感动了上天，就有大象跑来帮他犁地，喜过收集和整理舜帝历史资料的过程，提高学生阅读文献资料的能力，培养学生从历史的角度观察和分析现实问题的意识。二调查方法主要采用实地考察访问，小组研究，网上调查等。指导老政治意义。舜帝的民间信仰，舜帝的海外和三胞的共同信仰，已经成为深植在每个舜裔和中国人内心深处的信念，通过这个信念，可以共同弘扬中华文化，为推动祖国统仰在定程度上已经成为海外三胞和祖国之间密切联系的精神纽带。这种通过共神缘虞舜而沟通的境内外信众的密切交往，在定程度上增强了三姥爷姥姥好，更是时刻以身作则，给子女做出榜样。四舜帝的民间信仰与祖国的统四千多年来虞舜恩泽百余代，虞舜子孙枝荣叶茂，繁衍金婚纪念艺术照，不嘲笑......”。

4、“.....而是要争相传阅，赞不绝口。孝是报答是满怀热情的为母亲梳头，是母亲节那天的束康乃馨是小心翼翼地给父亲捶背，是父的破烂东西，宽容父母的唠叨，还宽容父母多年养成的生活习惯。孝是心疼心疼父母受冷，所以严冬给父母装上暖气心疼父母受累，洪菁菁，庄雪芳。三调查报告在中华民族五千年的历史长河中，虞舜在人们心目中，始终被尊崇为英明的领袖圣君。他那事亲至孝，身体力行，宽容厚道，诚信谦恭，广施教化，举贤禅让等传统美德，在神州大地代代传颂。虞舜的道德精神，沁谧永留。泉州人对始祖重华圣帝是十分信仰与崇拜的。各地民众纷纷成立舜裔宗亲联谊会，增强凝聚力。大力弘扬舜帝孝德仁祖德风范，在每年舜帝诞辰日的农历四月十五日，人们在舜帝纪念堂举行隆重的庆祝仪鹊帮他除草。另据史载，舜的弟弟叫象，因傲慢而与父亲多次谋害大哥舜，舜陈氏族谱均有记载。现在，旅居海外的华侨华人的陈姓宗亲会公会家族会等社团比比皆是......”。

5、“.....人才辈出。古有秦末农民起义领袖陈胜，代梁而天下的陈霸先姓，如袁原孔等姓，从齐国分出的有陆靖法等。在与帝舜有关姓氏中，以陈姓最大人口最母受冷，所以严冬给父母装上暖气心疼父母受累，所以自觉帮父母扛煤气罐上楼心疼父母辈子攒下几个钱不容易，所以从不轻易伸手向父母要钱。孝是善意的欺骗明明上千元的值探究及对现代人生活的影响舜帝文化就是中国古老的传统文化，其文化核心就是个孝字。学习发扬舜帝文化，对虞舜恩泽百余代，虞舜子孙枝荣叶茂，繁衍昌盛，遍布四海五洲，英才辈出，他们为中华民族的发展和文明的进步做出了重大贡献。随着闽南人民移居台湾后再走。孝是行赏父母的文章上报了，父母参加老年时装模特比赛获奖了，父母照了张巨幅金婚纪念艺术照，不嘲笑，不泼冷水，而是要争相胞对祖国大陆的认同感和向心力。对中国的认同，对统的追求，是海内外所有中国人最高文化理念......”。

6、“.....也是中华文明最厚重最崇高的组成部分。对抵御少数台独份子所鼓吹的文化台独及对促进祖国统大业有特殊的和海外，众多虞舜子孙也随之外出。他们常携带本土的神祀或公庙的香火同行，祈求旅途平安。他们的信仰主要就是虞舜。他们到达目的地后，又建庙奉祀以求诸事顺达，传承祖德宗功。旅外台胞和侨胞，旦事业有成，他们就回乡祭祖重修庙宇。这就使得福建民亲生日那天的瓶好酒是新年的第声祝福，更是久病床前的衣不解带送汤喂药。孝是自尊自强堂堂正正的做人，为父母脸上争光，不要今天打架，害父母提心吊胆，明天贪污公款被抓，害父母颜面无存。孝是时刻教育自己的子女教育子女定要对爷爷奶奶衣服，为了父母能心安理得地穿上，往往说只花了几十元明明自己生意难做烦闷，父母面前不妨轻松笑，告诉父母自己很好。孝是常回家看看提不提东西不重要重要的是陪父母多说会儿话。更为重要的是吃饱喝足切莫扬长而去定要帮父母清理好战场以尽自己的孝心......”。

7、“.....怎样尽好孝心呢般来说，有以下几方面的表现孝是尊重是认真微笑着听父母发表意见和看法，即使这，些意见和看法与你的想法相去甚远格格不入，也不要充耳不闻。孝是宽容宽容父母总是舍不得扔掉，汉初功臣三朝位相的陈平宋朝东京保卫战陈东等今有政治家军事家陈毅陈云，爱国华侨领袖陈嘉庚等。闽南泉州地区以当地常见的陈姚虞田胡五姓互称宗亲。其他大姓人物闻名后世的也很多，本文因篇幅有限，不在赘述。三舜帝文化价陈元光生致力于绥抚和建州，为福建的开发和长治久安做出了不可磨灭的贡献，他的光辉业绩受到官方的表彰和世人的敬仰，朝廷封赐他为广济王，民间尊称他为开漳圣王。如今，对开漳圣王陈元光的信仰已经成为深植在人们内心深处的信念。由陈姓而式纪念始祖舜帝，鼓乐喧天，气氛热闹非凡，前来朝圣的人络绎不绝，香火旺盛。二泉州舜帝后裔与舜帝姓氏文化的渊源研究舜帝文化，就不能不研究与帝舜有关的姓氏文化......”。

8、“.....即姚虞陈胡田吴甄等，从陈国分出的有宝殿。虞舜宝殿建于半山腰为硬脊歇山式古建筑，有前中两殿，后殿正在建设中。宝殿的建筑华丽宽广，雄伟壮丽，飞檐箭瓦，两殿廊前龙柱耸立，尤其是龙雕刻栩栩如生，。方圆石柱，楹联佳句，令人观叹不已，殿中悬挂着国内外知名人士的字匾墨宝，凉亭古香，是炎黄子孙传统美德的精华，是全民族效仿的精神财富，是礼仪之邦的文化内涵。泉州舜帝纪念堂及文化来历泉州舜帝纪念堂是傍山而建，进入围墙大门，映入眼帘的是尊大型白石象雕据说是舜帝的善良，感动了上天，就有大象跑来帮他犁地，喜过收集和整理舜帝历史资料的过程，提高学生阅读文献资料的能力，培养学生从历史的角度观察和分析现实问题的意识。二调查方法主要采用实地考察访问，小组研究，网上调查等。指导老师杨通评，许殊红调查人员张超鹏，洪月治，洪思婷，郑丽萍，张弛关于舜帝文化调查研究报告政治意义。舜帝的民间信仰......”。

9、“.....已经成为深植在每个舜裔和中国人内心深处的信念，通过这个信念，可以共同弘扬中华文化，为推动祖国统，民族复兴奠定更为坚实的基础。年关于舜帝文化调查研究报告全文完间信仰活动与海外，特别是东南亚各国和港澳台地区有着历史的天然的千丝万缕的联系，证明对虞舜的民间信仰在定程度上已经成为海外三胞和祖国之间密切联系的精神纽带。这种通过共神缘虞舜而沟通的境内外信众的密切交往，在定程度上增强了三姥爷姥姥好，更是时刻以身作则，给子女做出榜样。四舜帝的民间信仰与祖国的统四千多年来虞舜恩泽百余代，虞舜子孙枝荣叶茂，繁衍昌盛，遍布四海五洲，英才辈出，他们为中华民族的发展和文明的进步做出了重大贡献。随着闽南人民移居台湾后再走。孝是行赏父母的文章上报了，父母参加老年时装模特比赛获奖了，父母照了张巨幅金婚纪念艺术照，不嘲笑，不泼冷水，而是要争相传阅，赞不绝口。孝是报答是满怀热情的为母亲梳头......”。